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內容簡介： 《医疗社会史研究2016年（第2辑）》主要内容包括研究专题：中国传统医学史研究：新材料与新路径；专题论文；文献研究；学术书评。 目錄： 研究专题：中国传统医学史研究：新材料与新路径 专题论文 李建民 作为方法的中医出土文物 赵京生 简帛脉学文献对经脉认识的意义 赵争 从出土文献看早期经脉学说 〔韩〕赵容俊 秦汉中国医学基础理论确立的考察 张苇航 手心主脉考 兼论早期经脉学说的演变 陈明 中古时期西域医学方化的多元性：基於出土文献的综合考察 章原 性别与服食：汉唐之间的女性身影 丁媛 张如青 古籍中的预断胎儿性别方法举隅 李科 《诗经》与本草名物研究关系略论 文献研究 沈澍农 黑水城《伤寒论》抄本残片考证 王化平 《金滕》篇中的祷辞及相关文字的释读 张雷 老官山汉墓经穴俑应是脉式 刘建民 马王堆帛书《养生方》残字考释五则 周祖亮 张家山汉简医书疾病词语考辨三则 刘娇 汉简病名支满补证 兼说《韩诗外传》十二发 张雪丹张如青 马王堆《五十二病方》类方试析 胡安徽 《板桥杂录》民间验方探析 学术书评 张树剑 一次艰辛的学术探险 读评黄龙祥先生《经脉理论还原与重构大纲》 CONTENTS & ABSTRACTS 內容試閱： 《医疗社会史研究2016年（第2辑）》： 因此，对于病症，经脉（循行）有说明意义。手少阴脉，从前臂端（经上臂、腋）走向胁、心，病候有胁痛、心痛及嗌渴欲饮，病症部位与经脉所至密切相关，因而这些病症为该脉主治，治疗即施灸于该经脉。手少阴脉病症的具体针灸部位，在此后的《黄帝内经》中，是取其经脉上掌后锐骨之端，以及手厥阴经脉的五输穴（位于中指端至肘部的五个穴）。这些穴都在肘关节以下，远隔于心及胁部，而手少阴脉始于肢端，终于胁、心。这提示，十一脉箭形走向，是以经脉上下远隔部位之间的联系，表明肢端穴对头身部的治疗意义。 《黄帝内经》的十二经脉，脱胎于十一脉，各脉内容也都是由这三部分组成，而且更为丰富完整，但是经脉走向、连带十二经脉记述顺序，都发生了很大改变。通过这些变化，经脉就将周身上下内外连通起来，各经脉依序衔接为一条循环通路，气血以一定方向环运周身，从而维持和协调人体机能活动，即《灵枢本脏》所说：经脉者，所以行血气而营阴阳，濡筋骨，利关节者也。 十一脉和十二经脉，都以一定的论述形式，表达其经脉意义，属于两种经脉理论的模式，理论指向有异，分别说明不同医学原理，代表了不同的医学观念。 不难看出，简帛医书中的十一脉内容，虽然简朴，却与临床更为相关，如脉与病症及其治疗的关系、病与部位及脉的关系、取治之脉等，直接体现了经脉对针灸治疗的意义。脉的含义，如第一部分所析，在简帛医书中指血管，上述内容是血管概念的延伸与运用。这些基于血管概念而形成的理论内容和形式，反映的是对针灸治疗规律的一种认识。可以说，从早期经脉理论来理解和认识经脉，尚不是很复杂。 《黄帝内经》中的十二经脉，尽管内容更为齐整，包含机体多种重要关系，理论化程度更高，但是，十一脉走向特点所表达的针灸治疗意义，在环形走向的形式下被遮掩大半，转而突出（今则强化）的是联系全身、运行气血的意义。这两方面的意义说明的是身体生理结构和功能，属于中医对人体及其生命活动的理论说明，已经不是经脉原本意义所在。而且，在概念上，偏于指血管的血脉，以及后人的运用和今人刻意区别于经脉的解释，都是在将血管之义从经脉概念中分出（参见本文第一部分），同时，络脉、血络等下位概念的出现又承载了此义，经脉概念逐渐抽象，不仅经脉环运气血作用被架空，联系全身作用也失却基础。这些使经脉本义不得彰显，对经脉理论的理解认识也难得要领。

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