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| 編輯推薦： |
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收录珍品寿山石215枚，包含明清时期藏品50余件，更有杨璇、尚均二位名家名品20余件。入册作品皆为珍藏，其中不少藏品是首次展示于人前。心怀去芜存菁之念，以艺术鉴赏的眼光严选录入藏品，力争每一件都兼具艺术价值和人文情怀，不流俗于商业化环境下迎合市场的所谓精品。避免了对录入藏品的主观评价，只注明基本信息，仁者见仁，对寿山石之美，每个读者会有各自不同的体悟和理解。
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| 內容簡介： |
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本书是作者在研究寿山石十余年的基础上，前往发源地对各类寿山石印章进行收集，并大量走访采集民间收藏家手上的珍品编辑而成。本书按寿山石成矿地质条件共分田坑石、水坑石、山坑石三章，每章细分门类，介绍各种寿山石的质地、来源、历史记载，收录寿山石共计200余枚，其中包含明、清时期印石50余枚，更有杨璇、尚均二位名家制钮20余枚。在成书过程中，作者心怀去芜存菁之念，以艺术鉴赏的眼光严选录入藏品，力争每一件都兼具艺术价值和人文情怀，不流俗于商业化环境下迎合市场的所谓精品。入册作品皆为珍藏，其中不少是*次展示于人前。
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| 關於作者： |
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陈炯标，广东汕头人，1962年毕业于北京地质学院（现中国地质大学）矿产地质勘探专业，广东省收藏家协会荣誉会员，广东省有色金属公司地质高级工程师，多次被评为广东省有色系统先进工作者和地质技术业务骨干。作者精研寿山石数十年，数次亲往寿山乡进行矿脉探索，并大量走访民间收藏家，积累了众多寿山石雕珍品和第 一手资料，逐渐成为颇有名气的收藏鉴赏家。
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| 目錄：
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壹 田坑石
〇〇二 艾绿
〇〇六 红田石
〇〇六 丹枣红田石
〇〇八 橘皮红田石
〇一一 煨红田石
〇一二 田黄石
〇一三 橘皮黄田黄
〇二三 黄金黄田黄
〇二六 枇杷黄田黄
〇二九 桂花黄田黄
〇三一 鸡油黄田黄
〇三三 熟栗黄田黄
〇三七 番薯黄田黄
〇三八 桐油黄田黄
〇三九 金裹银田及银裹金田
〇四四 双色田黄
〇四六 田黄冻
〇四八 白田石
〇五一 黑田石
〇五二 碓下田
〇五三 溪管田石
〇五五 硬田石
贰 水坑石
〇五八 水坑冰纹冻
〇六四 水坑白水晶冻
〇六八 水坑黄水晶冻
〇七六 水坑红水晶冻
〇八〇 水坑鱼脑冻
〇八二 水坑黄冻
〇八三 水坑天蓝冻
〇八五 坑头天蓝冻
〇八六 坑头冻
〇八九 牛角冻
〇九〇 桃花冻
〇九二 仙草冻
〇九四 鳝脊冻
〇九五 坑头玛瑙冻
〇九六 掘性坑头冻
叁 山坑石
一〇〇 朱砂冻高山
一〇二 肉脂高山
一〇四 掘性红高山
一〇六 荔枝冻
一〇八 瓜瓤红高山
一〇九 月尾石
一一二 艾叶绿
一一四 都成坑
一一七 掘性都成坑
一二一 蛇匏
一二二 善伯洞
一二三 鹿目格
一二六 鸽眼砂
一二八 旗降石
一二九 党洋绿
一三〇 虎嘴老岭
一三二 牛蛋黄
一三五 芙蓉石
一三六 白芙蓉
一四二 黄芙蓉
一四六 红芙蓉
一五六 芙蓉青
一五八 醉芙蓉
一六一 芙蓉冻
一六二 五彩芙蓉
一六三 半山芙蓉
一六四 溪蛋
一六五 峨眉石
一六六 寺坪石
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| 內容試閱：
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剖之斑璘具五色，他山之石皆卑凡的寿山石，因产于福建省福州市北郊寿山乡而得名。自明清以来，便位列中国四大印章石之一，雕刻精品层出不穷。近年来，更是独领风骚，被誉为中国国石。寿山石主要由地开石、叶蜡石、高岭石等组成，按其主要矿物组成可区分为地开石型、叶蜡石型、中间型三个类型。地开石型，是以地开石为主，还有高岭石、石英、黄铁矿、辉锑矿等，产石主要有田坑石、坑头石、高山石、都成坑、鹿目格、善伯洞、月尾石等，这一类型产出的寿山石品级最高。叶蜡石型，是以叶蜡石为主，还有高岭石、明矾石、石英、黄铁矿等，产石主要有芙蓉石、绿若通、溪蛋、峨眉石等。中间型，是以地开石、叶蜡石为主，还有高岭石、石英、黄铁矿等，产石主要有老岭石、旗降石、大山通、柳坪石等。寿山石根据产地和特点，分为田坑、水坑（亦称坑头）、山坑三大类。本书按此分类分别成章，展示寿山石作品共计200余枚，其中包含明、清时期印石50余枚，更有杨璇、尚均二位名家制钮20余枚。寿山石石质纯洁通灵、温润、细腻，色泽丰富多样，光彩夺目，纹理变幻无穷，硬度不高，易于雕刻，完整性好，一向备受文人雅士，尤其是篆刻家、书画家的青睐，鉴藏家的珍视。寿山石为什么会受到文人如此偏爱呢？除了寿山石天生丽质之外，更主要的是，中国文人，历来有重石鄙玉之癖，将赏石、藏石视为清高脱俗之举，而谈金说玉则有庸俗势利之嫌。编者在长期对寿山石矿物成脉考察的工作中，看待寿山石的视角逐渐从地开高岭叶蜡石升华到俪白妃青又比红，从工作到兴趣直至将寿山石收藏作为一项人生追求。作者在数十年研究寿山石的基础上，多次前往发源地对各类寿山石印章进行收集，并大量走访采集民间收藏家手上的藏品，积累了众多寿山石雕珍品和第一手资料。在成书过程中，编者心怀去芜存菁之念，以艺术鉴赏的眼光严选录入藏品，力争每一件都兼具艺术价值和人文情怀，不流俗于商业化环境下迎合市场的所谓精品。入册作品皆为珍藏，其中不少藏品是第一次展示于人前。在成书过程中尽量避免了对录入藏品的主观评价，只注明基本信息，仁者见仁，对寿山石之美，每个读者也会有各自不同的体悟和理解。
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