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內容簡介: |
中国有5000余年的文明历史,产生了558位帝王 。每个朝代,帝王都*力去营造象征权力的皇宫。中 国帝王们生活在九重深宫,他们的宫廷生活一直笼罩 在神秘的光圈之下,鲜为人知。《皇宫黄档中国 历代帝王宫廷故事》作者向斯积30年之力,查阅了大 量的宫廷文献、档案,在充分吸收已有历史研究基础 上写就。
本书为每位皇帝都建了一个档案,名为黄档 。从三皇五帝到清帝退位,介绍了有代表性的皇帝的 生平、家族成员、后妃、在位时间、庙号、谥号、所 葬皇陵以及性格,全面而详细。书中还设有历史评价 一栏,汇集了古今中外名家和历史研究者的评述,还 配上了彩色的宫廷插图,为历代皇帝插配了肖像图, 图文并茂,力求将每位皇帝全面而真实地呈现在读者 的面前。
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關於作者: |
向斯,湖北麻城人,毕业于武汉大学图书馆学系,现为故宫博物院研究员、图书馆副馆长。多年潜心于中国宫廷历史、文化诸方面的研究,在中国大陆、香港、台湾地区和韩国等地出版相关*作多部,主要作品有:《中国宫廷善本》《向斯说慈禧》《中国宫廷御览图书》《故宫国宝秘籍流传宫外考》《故宫藏品大系抄本》七卷等。许多年来,像上朝一样,穿过长安街,出入紫禁城,游走在红墙碧瓦的宫殿楼阁之间,工作在当年乾隆皇帝母亲崇庆皇太后生活起居的寿安宫。
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目錄:
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引言神化的中国帝王们 三皇五帝 何为帝王 帝王的相貌 帝王的寿命 第一章秦帝王生活 一、秦帝王官廷生活 秦帝王宫室 秦宫廷服饰 秦宫廷饮食 先秦和秦宫廷乐舞 二、秦始皇赢政 生平 为政举措 典故逸闻 秦始皇陵 三、秦二世胡亥 生平 昏庸残暴 典故逸闻 秦二世皇陵 第二章汉帝王生活 一、汉帝王宫廷生活 汉帝王宫室 汉宫廷服饰 汉宫廷饮食 汉宫廷乐舞 秦汉宫廷游乐 汉宫优伶凑趣 皇帝好男宠 二、汉高祖刘邦 生平 为政举措 历史评价 典故逸闻 家族成员 长陵 吕后陵墓 三、汉武帝刘彻 生平 为政举措 历史评价 典故逸闻 家族成员 茂陵 四、东汉光武帝刘秀 生平 事迹 历史评价 典故逸闻 家族成员 原陵 第三章三国两晋南北朝帝王生活 一、帝王宫廷生活 宫廷服饰 宫廷饮食 宫中游乐 宫廷乐舞 文化生活 二、三国帝王生活 帝王宫室 魏武帝曹操 蜀汉昭烈帝刘备 吴大帝孙权 帝王陵墓 三、两晋帝王生活 帝王宫室 晋高祖司马懿 晋文帝司马昭 晋武帝司马炎 东晋元帝司马睿 东晋明帝司马绍 帝王陵墓 四、南北朝帝王生活 帝王宫室 帝王生平 帝王事迹 帝王陵墓 六朝陵墓综述 五、亡国帝王的悲苦命运 为何生在帝王家 长安天子 晋恭帝从容赴死 愿后世永不生在帝王家 齐和帝痛饮至死 长城县公陈叔宝 六、典故逸闻 三国典故逸闻 两晋典故逸闻 南北朝典故逸闻 第四章隋帝王生活 一、隋帝王宫廷生活 隋帝王宫室 隋宫廷服饰 隋宫廷乐舞 隋帝王文化生活 二、隋文帝杨坚 生平 为政举措 典故逸闻 家庭成员 泰陵 三、隋炀帝杨广 生平 事迹 家族成员 典故逸闻 炀帝陵 第五章唐帝王生活 一、唐帝王宫廷生活 唐帝王宫室 唐宫廷服饰 唐宫廷饮食 唐宫廷乐舞 唐宫廷游乐 唐优伶、百戏、杂技 唐宫廷鸟兽 唐帝王文化生活 唐宫太监 二、唐高祖李渊 生平 事迹 家族成员 献陵 三、唐太宗李世民 生平 为政举措 历史评价 典故逸闻 家族成员 昭陵 四、唐高宗李治 生平 事迹 典故逸闻 家族成员 乾陵 五、唐玄宗李隆基 生平 事迹 典故逸闻 家族成员 泰陵 第六章五代十国帝王生活 一、五代帝王生活 帝王宫室 帝王生平 帝王事迹 典故逸闻 帝王陵墓 二、十国帝王生活 帝王宫室 帝王生平 帝王事迹 典故逸闻 帝王陵墓 第七章宋帝王生活 一、宋帝王宫廷生活 宋帝王宫室 宋宫中服饰 宋宫廷饮食 宋宫廷乐舞 宋宫廷游乐 帝王文化生活 宋宫年节和风俗 二、宋太祖赵匡胤 生平 为政举措 典故逸闻 家族成员 宋陵永昌陵 三、宋太宗赵光义 生平 事迹 典故逸闻 家族成员 四、宋徽宗赵佶 生平 事迹 典故逸闻 家族成员 永佑陵 五、宋高宗赵构 生平 事迹 典故逸闻 家族成员 永思陵 第八章辽金元帝王生活 一、帝王宫中生活 三朝宫室 宫廷服饰 宫廷饮食 宫中游乐 宫廷乐舞 帝王文化生活 二、帝王荒唐生活 大辽睡王 扇岳父耳光 金熙宗嗜杀 鲁班天子 三、辽帝王生活 辽帝王生平 辽帝王事迹 典故逸闻 辽帝王陵墓 四、金帝王生活 金帝王生平 典故逸闻 金帝王陵墓 五、元帝王生活 元帝王生平 典故逸闻 元帝王陵墓 第九章明帝王生活 一、明帝王官廷生活 明帝王宫室 明宫廷服饰 明宫中饮食 明宫廷游乐 帝王文化生活 中国皇帝和西方传教士 明宫习俗和节令 二、明代皇陵 中都皇陵 孝陵 十三陵 三、明太祖朱元璋 生平 事迹 个人作品 历史评价 典故逸闻 家族成员 四、明成祖朱棣 生平 为政举措 典故逸闻 家族成员 长陵 五、明武宗朱厚照 生平 事迹 典故逸闻 康陵 六、明思宗朱由检 生平 事迹 典故逸闻 家族成员 思陵 第十章清帝王生活 一、清帝王官廷生活 清帝王宫室 清宫廷服饰 清宫廷饮食 深宫美酒 清宫廷乐舞 清宫廷游乐 帝王文化生活 皇帝的隐私 清官节令和风俗 乾隆的养生之道 二、清太祖努尔哈赤 生平 事迹 姓氏之谜 家族成员 福陵 三、清太宗皇太极 生平 事迹 典故逸闻 家族成员 昭陵 四、清世祖福临顺治帝 生平 事迹 典故逸闻 家族成员 孝陵 五、清圣祖玄烨康熙帝 生平 为政举措 典故逸闻 家族成员 景陵 六、清高宗弘历乾隆帝 生平 事迹 典故逸闻 家族成员 裕陵 七、西太后和宣统帝溥仪 生平 事迹 光绪之死疑案 典故逸闻 八、清代皇陵 沈阳福陵 沈阳昭陵 清东陵 清西陵 参考文献
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內容試閱:
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神化的中国帝王们三皇五帝三皇五帝,是中国传说时代的部落联盟首领,是 大约在夏朝以前出现的帝王。从传说的三皇时代 到五帝时代,大约经历了数千年。在中原地区,近代 考古发现,裴李岗文化、贾湖文化等古代文化,大约 在10000年前,就已经进入农业社会,其中,出土的 有文字性质之龟骨契刻符号,与大约3000年前的殷商 甲骨文字,有许多类同和相似之处。
三皇五帝,是中华民族上古传说时代的帝王,也 是当时最为杰出的部落代表。三皇时代距今十分久远 ,大约在七八千年以前,乃至更为久远,时间跨度上 也可能很大;五帝时代距离夏朝不太远,大约在4000 多年以前。
三皇五帝,在中国史学界存在多种说法。根据考 古和文献记载,最接近历史真实的三皇五帝应应该是 :三皇燧人氏、伏羲氏、神农氏;五帝黄帝 ,号有熊;帝颛顼,号高阳;帝喾,号高辛;帝尧, 号陶唐;帝舜,号有虞。帝禹,号夏后,而另有姓氏 ,姓姒氏。
三皇五帝,是中国在夏朝以前出现的传说中的 英雄,他们出类拔萃,极富个性魅力,实力强大, 成为各个部落联盟的领导者。从民众的眼光看,中国 古人认同的三皇,是上古时期的伏羲氏、女娲氏、神 农氏。伏羲氏,是以天道泰德而王天下的,称为天皇 泰帝。女娲氏,最大的业绩是建立婚姻制度,是以人 道伦德而王天下的,称为人皇娘娘。神农氏,最显著 的成就是建立农耕制度,是以地道炎德而王天下的, 称为地皇炎帝。
真实的三皇五帝是什么样的?据信史记载,人类 繁衍初期,伏羲、女娲等群居共处,原始种群茹毛饮 血,生活过得十分艰难。多少年过去了,人们才知道 取火,用火,知道保存火的方法。这时,人类才真正 从动物群落之中分离出来。后来,伏羲发明了结网, 开始捕鱼;接触动物,懂得狩猎、驯养,这样,人类 进入种群文明时代。女娲,是母系群体的代表。伏羲 ,是父系群体的代表,更大的可能是,那时男女之间 根本就是混乱的,男女平等,一切自然而然,没有父 系、母系之分。
人类在山林和洞穴中生活,过了亿万年之久。突 然,大灾难降临了。在大灾难降I临之时,智者女娲 先知先觉,预先派人四出传达逃避灾难的命令和方法 。由于是在恐龙时期,传达方式极其缓慢,得到通知 的人群极为稀少。女娲名声远播,成为众人的娘娘 ,也就成为了人类共同的祖母。女娲时期,是旧石 器时期,这个时期长达2亿年。
大灾难后,太昊伏羲挺身而出,以超群出众的智 慧施恩天下:创制八卦,划分九州,以龙记官,创建 了中国远古时期第一个原始社会形态的国家。从此, 他成为部落联盟的首领。于是,人类社会进入了部落 文明时期。太昊伏羲眼界开阔,有远见卓识,他的最 大功绩在于,下令他的儿孙们远游四方,向世界各地 扩散;不仅如此,他特地吩咐自己的四个儿女,前往 不同方向的目的地。
人类扩散的过程中,智者燧人氏发明燧石取火。
太昊伏羲十分高兴,主动将联盟首领之位置让给燧人 氏,自己则离开昆仑,到大儿子羲伯那里去了。燧人 氏继承太昊伏羲之位,接管了伏羲的昆仑部落,建立 燧明国。接着,他们在昆仑山南北和天山南北扩散, 向东、向南发展。这时期,玄女发明了结绳文字,再 后来,发明了天干地支,发明了陶文。这样,人类进 入了新石器时期。
进入有史记载的文明时代,渐渐形成了三皇五帝 。三皇:羲皇、燧皇、炎皇。五帝:黄帝、颛顼、帝 喾、尧帝、舜帝。中华儿女之所以称为炎黄子孙,就 是源于炎帝和黄帝。据称,黄帝时期,炎帝是黄帝的 哥哥,成为神农氏首领;黄帝,成为有熊氏首领;炎 黄联盟,相继征服帝俊、蚩尤之后,建站了统一的联 盟,从此,天下进入空前规模的大一统时代。在中国 历史上,这是前所未有的奇迹。因此,生活在这片土 地上的子孙们,都统称为炎黄子孙。
中华儿女之所以被称为龙的传人,源于伏羲、女 娲时期。据称,天地感应,孕生伏羲、女娲。当时, 霹雳大作,雷神威猛,雷电之状,如同游龙,击之于 木而熊熊燃烧。人们取用木火,温暖身体,烧烤食物 ,从此以后,人类的生活得以彻底的改变,人类从动 物世界之中正式分化出来,走出蒙昧。人们崇拜伏羲 ,视他为龙。伏羲具备木德,木为青,故称为青龙。
华夏子孙,均为青龙之传人。
司马迁是西汉著名的史学家,他在《史记秦始 皇本纪》中说:天皇、地皇、泰皇为三皇,以泰皇最 贵。那么,泰皇是谁?《太平御览》卷七十八引《春 秋纬》提出:天皇、地皇、人皇为三皇。似乎,泰皇 即人皇。《尚书大传》和《白虎通义》等主张,三皇 为燧人、伏羲、神农。《运斗枢》《元命苞》等纬书 ,认为三皇是伏羲、神农、女娲。《帝王世纪》称, 伏羲、神农、黄帝为三皇。《通鉴外纪》说,伏羲、 神农、共工为三皇。从史书记载上看,伏羲、神农, 占三皇之两席,基本一致;第三席是谁,分歧较大。
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