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| 編輯推薦： |
1.孩子是诗人，是哲学家，他们的成长中有多少天问？
2.四季轮转里的认知进阶，童真提问中的哲理思考。
3.要确定以后会怎样，请从现在开始自己寻找答案吧。
4.游戏绘本《面具丛林》同一作者。
5.法国画家劳伦特莫罗作品鲜艳饱满，图形圆润而平整，看似是用电脑创作，但这并非是电脑绘画的成果，他是如今少数依然坚持全手绘的插画家，手绘的魅力就在于它的不完美。他擅长使用水粉技法，喜欢动感的线条、小点，画面具有辨识度和独创性。他说：每个孩子都会画画，我只是其中一个。但是当孩子长们大了，有些人就停了下来，他们认为自己不会画画，但我没有停下来。
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| 內容簡介： |
冬天过后，春天会给大自然涂上缤纷的色彩。
春天过后，夏天会帮我们脱去身上的衣衫。
夏天过后，秋天来了。黄昏的美丽光影铺满地面。
秋天过后，冬天的悄然而至会吓你一跳。
一年之内,会发生多少事情？本书以四季的变化为四个章节，讲述了一个小男孩一年内的成长。小男孩不断地以以后,会的逻辑，思考着时间推移、自然现象、自我情绪和他人行为等。他以*人称的视角，时而观察，时而提问，对生活的理解有浅有深，表达出童年*初的诗意视野和哲学逻辑。
作者一边回想着自己的童年，一边以细腻的水粉技法，加入简单的文字，创作了本书。小读者可以自由地看图说故事，先练习如何表达自身情绪，进而对所生活的世界展开更深一步的思考。
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| 關於作者： |
劳伦特莫罗，1982年生于法国布列塔尼地区。2007年毕业于法国斯特拉斯堡美术学院，之后在斯特拉斯堡和其他四位艺术家一起创建红色大门工作室，进行绘画、剪贴、诗歌故事插图的创作。他画杂志插画、创作绘本、制作海报、策划文化活动等，同时还是法国漫画插图小型出版协会的成员。除了画画，他还喜欢摇滚乐和拍立得。
译者简介：
武娟，1974年出生在北京东城区的一个小胡同里。从北京外国语大学应用英语系毕业后，在欧盟驻华使馆工作。2000年去法国巴黎政治大学读硕士，在法国一待就是八年。从2007年到现在一直热衷于阅读和翻译儿童读物，并将许多优秀的法国儿童读物介绍给中国的小朋友和大朋友。
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| 內容試閱：
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成长的天问
我们伟大的诗人屈原先生，除了为后人创造了吃粽子和小长假这两桩美事，其创作的《楚辞》更是一笔丰厚的精神遗产。《天问》是他的代表作之一，以近两百个连续的问句，质询了天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说。其文字之瑰丽、想象之奇特、思想之深刻，前无古人，后难有来者。阅读这部《以后会怎样？》，不禁会联想到这部奇瑰的长篇诗歌也许是儿童与先民的思维同构性，这两部作品在结构和气质上有着某种微妙的相似。
如同《天问》中仰观天象、俯察人事，将所见所得一一排列，《以后会怎样？》也细腻地描写了儿童在成长过程中的种种发现：季节的流转、植物的生长、气候的变化、身体的感觉、时间和空间、情绪的波动、人际关系的变动正是从这些日常经验中，儿童逐渐积累了对世界的认知，并形成初步的因果观念：春之后夏秋冬接踵排序而来；播种之后必然会开花结果；雨水会积成水潭；洗澡、跑步、打滚都会有特定的身体反应；时间流逝，这一秒和下一秒完全不同；分别也会重逢；生日意味着个子长高从幼年后期开始，儿童依据生活现象，逐渐归纳出确定的法则，并从中体会到事物发展的因果，这是儿童最初的逻辑判断，也是从日常经验的泥土中盛开出的理性幼蕾。
作品以四个季节将这些发现划分为四章，以诗意的短句，通篇扣住以后和怎样，描述了儿童在成长过程中从感觉、认知到理性思考，从个体感受、亲子关系、群体关系到外部世界的认知进阶，这涟漪般的人生扩展最终进入到更为深邃的哲学思考，发出儿童在成长中的天问：以后会怎样？
以后会怎样？有些以后主人公已经了然，而有些以后还在犹疑不决，更有些以后在当下只能是我也不知道。如果用时间轴表示，有些以后属于近程问题，有些以后属于中程问题，而有些以后属于远程问题。近程问题只需要很短的时间、简单的人生经验就可以解答，中程问题则需要较长的时间和丰富的积累，而远程问题则必然经历相当长的人生阶段以及大跨度的认知飞跃才能得到会怎样的答案，甚至终其一生都难有确凿答案。
我们每个人都曾怀忧含戚，行吟于人生的泽畔。在儿童成长的过程中同样也会伴随种种疑惑，和既有的心理图式发生着冲突；个体既有可能顺利地将新因素纳入已有的心理图式之中，以加强和丰富主体（同化），但也有可能必须改变自己以适应新环境的客观变化（顺应）。个体就是不断地通过同化与顺应两种方式，来达到自身与客观环境的平衡。随着儿童探索区域的扩大、知识结构的丰富、认知行为的变化，这个平衡频率将会变得越来越频繁。这是一个双向的不断纠杂影响的、不断发生变化的过程，这个过程就是儿童发展。孩子的发展充斥着同化、顺应的过程，是内部图式体系不断改变和发展的过程，在不断调试和动态平衡中寻找到主体与外在世界的适应，及可接受的解释。
在这不断平衡的过程中，孩子会震惊地发现越来越多的无法预知的以后：那些难以处理的茫然无措的情绪，无法到达的地平线，被假象掩盖的泪水，无法抗拒的死亡和无法预测的明天。在这不确定、不可知中，孩子感到了惶惑、怀疑甚至痛苦，但伟大的成长也因此开启了飞跃：主体被迫接受世界的测不准，被迫重新调整对世界、他者以及与自我关系的看法，开始了痛苦而艰难的思考。痛苦像一把犁，它一面犁破了你的心，一面掘开了生命的新起源。（罗曼罗兰）人生的测不准，既是让孩子第一次惶恐地发现这世界的莫测和不合（自我）逻辑，也提供了发展的机遇。个体如何看待这不合逻辑，如何处理这莫测，正是建构自我的主要方式，是赋予这缤纷世界你我他不同个性的必然。从这个意义上来说，那些没有答案的天问更加宝贵，因为正是在这里包含着无限的可能性。
《天问》没有答案，成长的天问也无须答案。成人也许可以展示已有的经验予以儿童启迪，但永远不可能在答案的专属性上越俎代庖。那意味着所有的路都要自己走，所有的泪都要自己流，所有的答案都要自己去探索。无论成人多么富有经验，多么想帮助孩子，那真正的属于自己的答案只有儿童亲身体验后才能得到。
正如封底所问：一粒小种子，长大以后会怎样？我们唯一确定的是它会长大，但以何种形式长大，长成什么样的植株，都是无法确定的。我的开始包含着我的结束。（乔治艾略特）每一个明天都萌发于昨天，生成于今天，每一个答案也包含在今天的天问中，所以要确定以后会怎样，请从现在开始自己寻找答案吧。
周明刚
（苏州幼儿师范高等专科学校教师、儿童文学研究者）
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