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| 編輯推薦： |
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中国哲学的精神是自强不息、实事求是、辩证思维、以人为本、内在超越、有容乃大。发展历程可以概括为奠基期、发展期、高峰期三大阶段。中国哲学基本问题是天人关系问题，天人合一是中国哲学特有的哲学思维模式。本书从宇宙论、本体论、思想方法论、知行观、价值观等方面讲述中国哲学的基本内容，揭示中华民族特有的民族性格、思维方式、认知结构、价值观念。
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| 內容簡介： |
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本书从宇宙论、本体论、思想方法论、知行观、价值观等方面讲述中国哲学的基本内容，揭示中华民族特有的民族性格、思维方式、认知结构、价值观念。全书共分二十四章，并收集周桂钿先生*研究成果《董仲舒是儒家大圣人》和《求真的科学哲学家王充》作为附录。全书内容精当，集专业与通俗与一体，是一本不可多得的中国传统哲学普及教材。
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| 關於作者： |
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周桂钿，男，1943 年生，福建长乐人，北京师范大学教授，博士生导师，中华孔子学会副会长，中国朱子学会副会长，国际儒学联合会顾问。曾任中国哲学史学会副会长，国际儒学联合会学术委员会主任，日本京都大学客座教授。主要研究中国传统哲学、秦汉哲学、中国传统科学、中国传统政治哲学等。1991 年被中国社会科学院授予做出突出贡献的硕士学位获得者的称号。曾主持国家社科九五规划重点项目，曾获北京市社科联学术成果奖，教育部学术成果奖，北京师范大学优秀教材奖等。主要著作有：《王充哲学思想新探》、《王充评传》、《虚实之辨》、《董学探微》、《秦汉思想史》、《天地奥秘的探索历程》、《十五堂中国哲学课》、《十五堂中国国学课》、《十五堂中国儒学课》等二十余部，发表文章四百余篇。
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| 目錄：
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序1
前言3
再版前言4
第三版前言5
第一章 天 论6
一 天是什么6
二 天命论7
三 天人相分说8
四 天人感应说9
五 天道自然论11
六 天人交相胜12
七 天人合一说14
八 三种天说15
（一）浑天说15
（二）盖天说17
（三）宣夜说18
第二章 气 论20
一 气的产生和运用20
二 汉唐元气本原论21
三 宋明气本体论23
四 王廷相独特的元气本原论25
（一）元气种子说25
（二）合三为一说26
（三）惟兹一气说26
（四）气无灭熄说26
（五）气为理本说26
五 王夫之气论新见解27
（一）虚空者，气之量27
（二）气弥沦无涯27
（三）动静者，气之二几27
六 气一元论与元气一元论的比较28
第三章 阴阳平衡29
一 阴阳论29
二 人体的阴阳30
三 追求平衡31
四 阴阳论与对立统一论的异同34
第四章 五行生克35
一 最初的五行35
二 五行相胜36
三 五行模式37
四 五行相生38
五 五行与医学39
六 对今天的启示40
第五章 人 学42
一 天人之分42
二 性伪之分44
三 君子小人之分46
四 王霸之分47
（一）隆 礼48
（二）富 民49
（三）尊 贤51
第六章 宇宙论54
一 宇宙本原论（天地起源说）54
（一）创世说54
（二）道生说54
（三）气化说56
二 宇宙系统论（天人合一说）56
（一）《管子》宇宙系统论雏型56
（二）《吕氏春秋》以四季为框架的宇宙系统论57
（三）《黄帝内经》以五行为框架的宇宙系统论58
（四）《淮南子天文训》以方位为框架的宇宙系统论59
三 宇宙本体论60
四 宇宙本因论61
第七章 孔孟之道64
一 孔子与仁学64
二 孟子与仁政66
（一）仁政学说的理论基础人性善67
（二）仁政学说的中心思想民为贵68
（三）仁政学说的基本原则得民心69
（四）仁政学说的具体内容70
（五）实行仁政的主观动机尽其心72
三 孔孟之道的影响73
第八章 老庄之学77
一 老子和《老子》77
二 《老子》的思想77
（一）政治思想77
（二）哲学思想79
三 庄子和《庄子》81
四 《庄子》的思想82
五 老庄之学的发展86
第九章 诸子百家88
一 墨 家88
二 名 家90
三 法 家92
第十章 经 学98
一 五经简介98
二 经学的产生100
三 经学的怪现象102
（一）微言大义102
（二）皓首穷经103
（三）纬 书103
（四）天子裁决104
四 经学的分派与流行104
五 经学与传统106
第十一章 玄 学108
一 产生玄学的政治原因108
二 产生玄学的思想原因110
三 三派玄学家111
（一）玄理派112
（二）清谈派114
（三）狂放派115
第十二章 佛 学117
一 佛 教117
二 佛教传入中国119
三 佛教的发展119
（一）佛教中国化119
（二）佛教与政权互相利用120
（三）佛教极盛121
（四）佛教法难121
四 佛教哲学122
（一）天台宗（法华宗）122
（二）唯识宗（法相宗、慈恩宗）124
（三）华严宗（贤首宗）125
（四）禅 宗128
第十三章 理 学133
一 二程理学创始人133
（一）理是什么133
（二）理有什么特性134
（三）理欲之辨135
二 朱熹理学集大成者136
（一）理 气137
（二）理一分殊138
（三）格物致知138
（四）知行关系139
（五）一分为二140
三 理学的影响140
第十四章 心 学143
一 陆九渊143
（一）心 学143
（二）立志为本144
（三）朱陆鹅湖之会146
二 王守仁147
（一）心 学148
（二）知行合一149
三 陆王心学的影响151
第十五章 形神观153
一 原始鬼魂论153
二 精气说154
三 王充无鬼论155
四 佛教传灯法156
五 范缜神灭论158
六 形神论的发展和鬼神说的评价160
第十六章 人性论162
一 天降善性162
二 性相近，习相远162
三 性有善有恶论162
四 性无善无恶论163
五 孟子性善论163
六 荀子性恶论164
七 董仲舒论性165
八 性情相应论166
九 用气为性论167
十 教扶善，法抑恶167
十一 性三品论168
十二 性善情恶论169
十三 天地之性与气质之性170
十四 存天理，灭人欲170
十五 心性一元论171
十六 习成全性论172
十七 性日生日成论172
十八 气性一元论173
第十七章 义利论176
一 义利的原始意义176
二 义以生利，义利统一176
三 君子喻于义，小人喻于利177
四 行义言义，功贤耕织178
五 何必曰利179
六 好义欲利，人之两有179
七 正其谊不谋其利，明其道不计其功180
八 义利之辨181
第十八章 心力论185
一 劳心劳力的分工185
二 劳心劳力的功用188
三 劳心劳力分工的消失194
第十九章 德才论198
一 德重才轻论198
二 才重德轻论200
三 才德殊用论202
四 才德相资论203
五 德才体用论205
第二十章 知识论208
一 知识的来源208
二 知识的证明211
三 知行关系论215
（一）知行先后之争215
（二）知行难易之争216
（三）知行轻重之争217
第二十一章 历史观220
一 历史是前进的，还是后退的220
二 历史的动因223
（一）天命史观223
（二）圣人史观225
（三）理势史观226
（四）民生史观227
第二十二章 大一统论230
一 大一统的由来230
二 大一统的发展231
三 大一统的作用233
四 大一统的命运235
第二十三章 分合论237
一 周 公237
二 孔 子238
三 董仲舒239
四 朱 熹242
五 分久必合，合久必分244
第二十四章 中国传统哲学的现代化246
一 中国传统哲学的卓越贡献246
二 中国传统哲学需要现代化248
（一）整体与个体248
（二）统一和多样249
（三）模糊和精确249
（四）守旧和创新250
（五）人治和法治251
附录：
董仲舒是儒家大圣人253
求真的科学哲学家王充259
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精彩书摘
前 言
1981年，我从中国社会科学院研究生毕业就到北京师范大学哲学系工作，先任助教，过两年转为讲师，1985年破格提为副教授。刚到师大，我只上一门课，哲学专业本科生的中国哲学史课，每周三节课，上两个学期。
我在中国社科院读研究生，只研究王充哲学，听一些讲座，没有系统听过哲学史的课，现在要系统讲中国哲学史，需要补充的内容很多。先买七种通行的中国哲学史教材，多是集体合作的成果。先综合各种说法，再看学术界的论文，细读历代哲学家的原著典籍，再进行分析研究，去伪存真，去粗取精，形成自己的认识，逐渐产生自己的思想体系。在讲课中，我经常将所讲的问题与前后相联系，以说明这种思想的渊源和对后代的影响。例如对气，元气的发展过程，对义利关系的争论，对人性的认识，都作了系统的介绍。为了适应教材的需要，每一章的字数要相对平衡。在九年教学中，每一次都有重大修改。最后，应北师大出版社的约请，修订整理定稿出版。第一版在1990年7月，陈元晖先生作序，张岱年先生题写书名，德才论一章用了我的同学张祥浩的文章，因为他的文章比我的原稿强。首印8000多册，1991年3月又加印5000册。以后又印多少册，我也不知道了，只知道此书一直可以从书店买到。此书曾被评为北师大优秀教材，也被韩国翻译出版。
过了十年，到2000年，应出版社编辑要求，修订再版，封面改了，张岱年先生的题签改为宋体字书名，原来的五行图改为六贤图，陈元晖先生的序保留，增加阴阳平衡和五行生克两章，去掉两章。最后加上一个附录中国传统政治哲学研究，这是我今后研究的重点。其他内容基本不动。
这一次第三版将新研究的成果《董仲舒是儒家大圣人》和《求真的科学哲学家王充》作为附录，原有的董、王两章不动，以便读者比较。
这是我写的第一本讲义。以后给研究生讲方法论，又写了《中国哲学研究方法论》。退休后到中国政法大学国际儒学院任教，给研究生讲了许多课，写成讲义的有《中国儒学讲稿》《十五堂哲学课》《秦汉哲学》《董仲舒研究》，没有写成讲义，只用学术专著当教材的课还有《王充哲学》《研究方法论》《国学概论》等。现在从中选四种作为文集出版，分别是：《中国传统哲学》《中国哲学研究方法论》《中国儒学讲稿》《中国国学讲稿》。
作者
2016年元月20日
华历乙未年十二月十一日
于三枣红楼
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