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| 內容簡介： |
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古代散文在中国古典文学作品中占有重要的地位。《古文观止》是清朝初年吴楚材和吴调侯两人编选的，《艾伦斯新阅读名著系列：古文观止（原著无障碍四步导读版）》二百二十二篇，大都是古文中思想性和艺术性都比较高的，因此受到读者的普遍欢迎。
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| 目錄：
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卷一 周文
郑伯克段于鄢
周郑交质
石碚谏宠州吁
臧僖伯谏观鱼
季梁谏追楚师
曹刿论战
齐桓公伐楚盟屈完
宫之奇谏假道
阴饴甥对秦伯
子鱼论战
介之推不言禄
展喜犒师
烛之武退秦师
蹇叔哭师
卷二 周文
郑子家告赵宣子
齐国佐不辱命
楚归晋知营
吕相绝秦
驹支不屈于晋
祁奚请免叔向
子产告范宣子轻币
晏子不死君难
子产坏晋馆垣
子产却楚逆女以兵
子革对灵王
子产论政宽猛
吴许越成
卷三 周文
祭公谏征犬戎
召公谏厉王止谤
单子知陈必亡
里革断罟匡君
敬姜论劳逸
叔向贺贫
王孙圉论楚宝
诸稽郢行成于吴
申胥谏许越成
宋人及楚人平
吴子使札来聘
郑伯克段于鄢
虞师晋师灭夏阳
晋献公杀世子申生
曾子易箦
有子之言似夫子
公子重耳对秦客
杜蒉扬觯
晋献文子成室
卷四 秦文
卷五 汉文
卷六 汉文
卷七 六朝唐文
卷八 唐文
卷九 唐宋文
卷十 宋文
卷十一 宋文
卷十二 明文
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| 內容試閱：
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《艾伦斯新阅读名著系列：古文观止（原著无障碍四步导读版）》：
单襄公回来报告定王说：陈侯自己即使不遭大灾祸，他的国家也必定灭亡。定王问：什么缘故？回答说：凡是角星在寒露节早晨出现时，就没有雨下了，天根星在寒露节后五天的早晨出现时，河里的水就枯竭了；氐星在早晨出现时，草木便凋落了；房星在早晨出现时，便要下霜了；火星在早晨出现时，凉风便预告寒冷快要到来。所以先王教导说：''雨天没有时，就要整修道路；河水干枯时，就要修造桥梁；草木凋落时，就要储备收藏好谷物；下了霜，就要置办好过冬的皮衣；凉风起，就要修整城郭房屋。''所以夏代的月令说：''九月整修道路，十月修造桥梁。''它及时警告人们说：''收拾好你们场院里的农活，备办好畚箕箩筐。定星出现在天空正中时，就要开始建造房屋；火星刚在早晨出现时，大家就到里宰那里会合。''这是先王之所以没花费财物，就能广泛地把恩德施给天下百姓的原因。现在的陈国已到了早晨能见到火星的初冬时节，道路还好像被堵塞着一样，田野的场院像是被废弃了，湖泽没有修圩堤，河上没有船只和桥梁。这是废弃先王的教导啊！
《周制》上有这样的话：''种起一排排的树，以标明道路；在郊外设立供应食物的房屋，用来守护道路；都城的近郊要有牧场；边境上要有客舍和迎送宾客的人；洼地里长有茂盛的草；苑囿中有树林和池塘；这些都是用来防备灾害的。其余的田地没有不种五谷的，百姓家里没有悬挂起来不用的农具，田野里没有深草；没有人耽误农时、浪费百姓的劳力，百姓富裕而无贫乏的，生活安逸而不感到疲劳；都城里的事安排得有条有理，郊县的百姓有秩序地服役。''今天的陈国道路不知在哪里，田地淹没在乱草中，成熟了的谷物不去收获，百姓疲于为陈侯做寻欢作乐的事。这是废弃先王制定的法制啊！
周代的《秩官》有这样的话：''地位力量相等的国家的宾客来访，守关的官员要报告国君，管朝觐聘问的官员拿着瑞节去迎接他，管迎送宾客的官员做向导，卿士到郊外迎接慰劳他，管门的人打扫门庭，管祭祀、祈祷的官员陪同宾客到宗庙执行祭祀礼仪，管宅里客馆的官员为他安排住宿，管土地、人口的官员为他调派仆役，管土木、水利工程的官员视察道路，管刑狱、纠察的官员盘查奸盗，管山泽的官员送上山泽出产的物品，管柴草的官员积聚柴火，管烧火的人监察门庭的火烛，管洗涤的官员监察盥洗的事，管宾客饮食的人送上熟食，管官府粮米的人进献粮食，管养马的官员摆出喂马的草料，工匠检修宾客的车辆，百官送来各自的物品，宾客来后好像回到自己的家里。因此，宾客不论地位高低，无不感到高兴、怀念。如果大国的宾客来访，就按序列加一等级接待，表示更加敬重。至于天子的使臣来到，都是由主管部门的长官亲临接待，使上卿监察他们。如果天子来巡守，那么国君就亲自监督接待事宜。''现在虽然我单朝没有才能，但同周王室有亲族关系。我秉承天子的命令，作为过路的宾客经过陈国，陈国主管迎宾的官员没有谁来接待我，这是蔑视先王的官员啊！
先王的命令中有这样的话：''天道奖赏善良，惩罚淫恶。所以凡是我们建造国家，不能做非法的事，也不能纵情怠惰、淫乱，各人都要遵守法律制度，承受吉祥福佑。''现在的陈侯已不再考虑继嗣的伦理常规，居然抛弃他的配偶后妃，带领他的大臣到夏氏那里淫乱，这不是亵渎我们姬姓的宗室吗？陈国是我们大姬的后代，陈侯却丢弃了周朝的礼服礼冠，戴着楚国的帽子外出，这不是废弃礼法吗？这又是违犯先王的命令啊！
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