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『簡體書』有你真好(跨度新美文书系)

書城自編碼: 3018921
分類: 簡體書→大陸圖書→小說社会
作者: 刘欣萌
國際書號(ISBN): 9787503492310
出版社: 中国文史出版社
出版日期: 2017-06-01
版次: 1 印次: 1

書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 274

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內容簡介:
刘欣萌编著的《有你真好》是一本个人散文集。
作者以少年特有的敏锐视角,观察社会,观察生活,感悟青春,感悟人生。既有对社会热点的关注,也有由日常生活引发的哲思,还有在阅读经典中获得的*
为深入的思考。作者虽然年轻,但已具有一定的思考能力和阅世眼光,文笔清新流畅,堪称后生可畏。
目錄
第一辑理性思考
为民立命
百善孝为先
洞察社会边缘
活出自己的精彩
流逝中的孑立
暖闻幢幢
平视生命
让绿色装点我们的生活
太阳照常升起
文艺的呼唤
无所谓
携手人和,伴你我同行
学会变通
以凌云之志,登泰山之巅
意识适配时代
第二辑情感心理
晨曦深处
春天里
没有比这更绵淳
那一份温暖不能忘怀
那一天,我释然了
情牵项羽,梦断乌江
生活需要孤独
忘不了老钥匙在锁中的抽动
一路上有你陪伴
一天云霞半丈轩青
有你真好
在我们这个年龄
第三辑生活随笔
残秋在我身边

简单的幸福
使命
你是我的大树
叶落
拥抱苍穹
永驻心灵的阳光
犹记春日融
与你一起走过的时光
第四辑心灵感悟
不错过星光点点
不该丢失的童年
不以物累魂
懂得分享
给自己一点锋芒
偶尔停一下,真好
漂流瓶
且行且珍惜
心态与境遇
阳光身后
一句话点亮世界
原来,平淡并不遥远
阅世读己
走近了,才知道
走一步,再走一步
第五辑读书心得
浅析《悲惨世界》米里哀主教之言行
青年海明威
《中国人,请不要再自伤》读后感
杜甫小评
高山流水觅知音
《钱锺书:苍莽昆仑一代鸿儒》读后感
曼德拉身为酋长之子,却揭竿而起
当人们眼中不再有悲剧
《叔本华:论哲学与智慧》摘评
只言片语圆明园遗呓
只言片语奇异博士
读《丹柯》有感
都江堰.-
荷之风景
《老人与海》读后感
读《诗经卫风氓》有感
读余秋雨《寻觅中华总序二》有感
读余秋雨《寻觅中华猜测黄帝》有感
读余秋雨《寻觅中华天灾神话》有感
读余秋雨《千年一叹哀希腊》有感
读余秋雨《千年一叹荷马的迈锡尼》有感
读余秋雨《千年一叹闲散第一》有感
读余秋雨《千年一叹神殿铭言》有感
读余秋雨《千年一叹人类还非常无知》有感
读余秋雨《千年一叹挂过黑帆的大海》有感
读余秋雨《千年一叹埃及》有感
读余秋雨《寻觅中华黑色的光亮》有感
读余秋雨《寻觅中华诗人是什么》有感
读余秋雨《寻觅中华历史的母本》有感
读余秋雨《寻觅中华丛林边的那一家》有感
读余秋雨《寻觅中华重山间的田园》有感
读余秋雨《寻觅中华西天梵音》有感
第六辑童心童言
儿童节漫游仙境
疯狂的游戏
乐游棋盘山动物园
我家的变奏曲
一颗最耀眼的星星
小狗圆圆
附录亲友寄语
写给女儿
简单的幸福
师友寄语
內容試閱
为民立命
跳跃在山青水碧间的,是瑶寨孩子饥渴知识的眼睛;隔绝于图表数据中的,是外企高管渴望合作的眼睛;闪动在民族服饰里的,是T台模特渴望一展风采的眼睛小卜不确定,自己应该去寻找、去迎合哪一双眼睛。
与其说是就业的选择,不如说是小我和大我的抉择。
叔本华言:我们的本质永存于种族之中。广义上讲,一个民族群体也可称为一个种族。加入著名外企和自主创办民族服装设计公司固然能让小卜获得自我成就感,但只有让生命融于种族发展,才能最符合人的本质,也就能最大限度地实现生命价值。
回瑶寨教书,意义不局限于感恩回报,对于小卜个人而言,最重要的是回归生命源头,回到民族血统中去,坚定最初的自我。错综的世界,处于何等地位、阶级的人,都不免不时感到迷失和不知其源的慌疑。这是因为我们在愈发复杂、日益发展的社会文明中,常常被利欲迷惑,遗失自我本真。瑶族女孩小卜形单影只地在社会打拼,不得已会遗失的不只是自我,还会遗落她的民族的自然之灵。大学毕业后回寨,无疑能让她认识本初,而教书,更会净化心灵,使她在以后的人生道路上保持民族美感,从不迷失。
相比之下,外企的赏识只是外界对她的承认与肯定,而在意志不稳情况下的创业,难以成功。
人处于世,不独是个体,我们更要有一份小我
之外的大我,有一份集体意识,一份民族意识。尤其是小卜作为瑶寨走出的第一个大学生,仅满足小我欲望是太狭隘的。东方文明中,个体意志不是哲学的主体;中国书生文人往往追求的是大我的实现,也只有那些怀有家国情怀的知识分子,不说名垂青史,起码无愧于生命和民族。
选择外企,只会满足个人利益。诚然,人有权为自己谋划,为个体筹算,追求优质未来。这也是当前成人对青少年的引导方向。但这是严重的教育缺失,重才不重德,重个体不重整体民族。我们在现实中何尝听到过为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平的教诲?千古圣人,万古豪言,往往只沦为作文的素材,而不被灌输于心!
创业时机未到,因为瑶寨闭塞,民族服装不能成为潮流,唯有协助民族发展,才能为个体发展谋求更好的大环境。
为瑶寨崛起而读书是小卜的正确抉择。在大我境界中,小我才有真正的充实,而不流于名利之淖湮没迷失自我。为生民立命的教诲,不是比清华北大、哈佛麻省的号召更应响彻教育界吗?才高志浅者,缚于小我者,有何颜滥用司马之论、工部之典!
百善孝为先
百善孝为先,这是民族历史上的佳话。夫孝,始于事亲也,要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地?
乌鸟私情,尚求反哺,何况人乎?父慈子孝的最高原则是孝,父母在,不远游。父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须静承。冬则温,夏则清;晨则省,昏则定;出必告,反则面。这是做子女的职责和义务。孝道
始终是华夏文化的中心点,是以亲子情为核心的人际情感关系。
我曾因为亲负米的仲由而感动,曾为扇枕温衾的黄香而感动,曾因卧冰求鲤的王祥而流泪,曾为亲尝汤药的汉文帝刘恒而流泪。这些民间故事反映了我国古代劳动人民朴素真挚的事亲养老的情感,不难看出人们对孝子孝道的肯定与美好的祝愿。
我也曾经思忖:为什么人要讲孝道?还记得那位叱咤风云的陈毅将军为母亲清洗尿裤的动人场景吧?还记得李向群在最后一次探亲返队之时,对母亲所说的话:妈妈,您别伤心,儿子将来会好好报答您的!不会忘记那首牵人心弦的常回家看看,回家看看,哪怕给妈妈刷刷筷子洗洗碗哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩又怎能忘怀伟大的周总理在母亲去世后常常静立在淮河岸边,寄情缓缓东流的淮河水,表达对母亲无限的思念之情!
我也曾不止一次地感怀孟母三迁的典故,回味父母为我们所付出的汗水和关爱,讲孝道不是很应该吗?李密全靠祖母刘氏抚养长大,而祖母晚年,他常在榻边侍奉汤药,从未废离。乌鸟私情,愿乞终养,不知让多少人掩卷而思,怆然泪下。
俗话说,狗不嫌家贫,子又为何能嫌母丑?我们深受父母的养育之恩,不会忘记孔子的告诫:
今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?人只有有了孝心,才会有责任感、使命感和善良的品质。孝心让人成熟,长大。我想,没有对父母的孝心,又怎么能谈得上爱这个城市,这个养育我们的国家呢?爱父母的孝心是小孝,爱祖国的孝心是大孝。大孝小孝,百善当孝
字当先,正所谓天地良心,千古孝道!P3-6

 

 

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