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編輯推薦: |
★余光中说:上海是张爱玲的,北京是林海音的。 ★林海音是充满着赤子之心的热爱生活,所以语言多于日常的真实流露,故事讲得绘声绘色。 ★林海音跨越三地的乡恋情愫、经典散文作品集
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內容簡介: |
散文集《英子的乡恋》是从林海音众多作品中精选出来的,跨越了三个地域的写作,近乎*全。从北平到台湾再到日本,无不从大师的笔端体现出细水长流的舒缓与从容。林海音的童年在古城北京度过,这里的一物一景深深的络印在她的心上,成为她台湾之外的另一个精神上的故乡。
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關於作者: |
林海音(1918年-2001年),出生于日本大阪,台湾苗栗县头份镇人,祖籍广东蕉岭,作家。曾担任世界日报实习记者,主持《联合报》副刊10年。一生创作了多篇长篇小说和短篇小说集,产量十分可观。其中小说《城南旧事》(1960年)最为著名。她所创立的纯文学出版社(1968-1995)堪称中国第一个文学专业出版社,曾出版了许多脍炙人口的好书。
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目錄:
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第一辑苦念北平
虎坊桥
北平漫笔
苦念北平
天桥上当记
英子的乡恋
冬阳童年骆驼队
《城南旧事》出版后记
骑毛驴儿逛白云观
《北平谐后语词典》序
我的童玩
在胡同里长大
家住书坊边
我的京味儿回忆录
访母校忆儿时
老北京的生活
旧京风俗百图
我的京味儿之旅
想念北平市井风貌
童心愚
回忆写《城南旧事》
北京土语词典
难忘的两座桥
城墙天桥四合院儿
地坛乐园
第二辑平凡之家
新竹白粉
爱玉冰
豆腐一声天下白
虱目鱼的成长
台北温泉漫写
说猴
三只丑小鸭
平凡之家
小林的伞
童年和童心
我喜欢小人儿书
台南度小月
相思仔
友情
门
窗
灯
漫谈吃饭
台湾民俗杂辑
秋游狮头山
故乡一日
我父亲在新埔那段儿
冬生娘仔
旧时三女子
婆婆的晨妆
缠足和篦发
闲庭寂寂景萧条
母亲节写我的三位婆婆
第三辑女子弄文诚可喜
我的写作历程
郁达夫之死
悼钟理和先生
关于许地山
谈老舍及其文体
沈从文和他的作品
念远方的沉樱
略记吾师金秉英
亮丽且温柔
雅舍的主人
略记梁实秋先生的几封信
永无止境的崇敬心情
女子弄文诚可喜
一生儿爱好是天然
宜兰街上一少年
敬老四题
在美国看中国家庭
中国作家在美国
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內容試閱:
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虎坊桥
常常想起虎坊大街上的那个老乞丐,也常想总有一天把他写进我的小说里。他很脏、很胖。脏,是当然的,可是胖子做了乞丐,却是在他以前和以后,我都没有见过的事;觉得和他的身份很不衬,所以才有了不可磨灭的印象吧!常在冬天的早上看见他,穿着空心大棉袄坐在我家的门前,晒着早晨的太阳在拿虱子。他的唾沫比我们多一样用处,就是食指放在舌头上舔一舔,沾了唾沫然后再去粘身上的虱子,把虱子夹在两个大拇指的指甲盖儿上挤一下,嗒的一声,虱子被挤破了。然后再沾唾沫,再拿虱子。听说虱子都长了尾巴了,好不恶心!
他的身旁放着一个没有盖子的砂锅,盛着乞讨来的残羹冷饭。不,饭是放在另一个地方,他还有一个黑脏油亮的帆布口袋,干的东西像饭、馒头、饺子皮什么的,都装进口袋里。他抱着一砂锅的剩汤水,仰起头来连扒带喝的,就全吃下了肚。我每看见他在吃东西,就往家里跑,我实在想呕吐了。
对了,他还有一个口袋。那里面装的是什么?是白花花的大洋钱!他拿好了虱子,吃饱了剩饭,抱着砂锅要走了,一站起身来,破棉裤腰里系着的这个口袋,往下一坠,洋钱在里面打滚儿的声音叮当响。我好奇怪,拉着宋妈的衣襟,指着那发响的口袋问:
宋妈,他还有好多洋钱,哪儿来的?
哼,你以为是偷来的、抢来的吗?人家自个儿攒的。
自个儿攒的?你说过,要饭的人当初都是有钱的多,好吃懒做才把家当花光了,只好要饭吃。
是呀!可是要了饭就知道学好了,知道攒钱啦!宋妈摆出凡事皆懂的样子回答我。
既然是学好,为什么他不肯洗脸洗澡,拿大洋钱去做套新棉袄穿哪?
宋妈没回答我,我还要问:
他也还是不肯做事呀?
你没听说吗?要了三年饭,给皇上都不当。
他虽然不肯做皇上,我想起来了,他倒也在那出大殡的行列里打执事赚钱呢!烂棉袄上面套着白丧褂子,从丧家走到墓地,不知道有多少里路,他又胖又老,还举着旗呀伞呀的。而且,最要紧的是他腰里还挂着一袋子洋钱哪!这一身披挂,走那么远的路,是多么的吃力呢!这就是他荡光了家产又从头学好的缘故吗?我不懂,便要发问,大人们好像也不能答复得使我满意,我就要在心里琢磨了。
家住在虎坊桥,这是一条多姿多彩的大街,每天从早到晚所看见的事事物物,使我常常琢磨的人物和事情可太多了。我的心灵,在那小小的年纪里,便充满了对人世间现实生活的怀疑、同情、不平、感慨、兴趣种种的情绪。
如果说我后来在写作上有怎样的方向时,说不定是幼年在虎坊桥居住的几年,给了我最初的对现实人生的观察和体验吧!
没有一条街包含了人生世相的这么多方面。我幼年居住在虎坊桥的几年,是正值北伐前后的年代。有一天下午,照例地,我们姊弟们洗了澡换了干净的衣服,便跟着宋妈在大门口看热闹了。这时来了两个日本人,一个人拿着照相匣子,另一个拿着两面小旗,是青天白日旗。红黄蓝白黑五色旗刚刚成了过去。小日本儿会说日本式中国话,拿旗子的走过来笑眯眯地对我说:
小妹妹的照相的好不好?
我不知道这是怎么一回事,和妹妹直向后退缩。他又说:
没有关系,照了相的我要大大的送给你的。然后他看着我家的门牌号数,嘴里念念有词。
我看看宋妈,宋妈说话了:
您这二位先生是?
噢,我们的是日本的报馆的,没有关系,我们大大的照了相。
大概看那两个人没有恶意的样子,宋妈便对我和妹妹说:要给你们照就照吧!
于是我和妹妹每人手上举着一面青天白日旗,站在门前照了一张相,当时也不知道究竟是为什么要这样照。等到爸爸回家时告诉了他,他不但没有生气,反而玩笑着说:
不好啰,让人照了相寄到日本去,不定是做什么用哪,怎么办?
爸爸虽然玩笑着说,我的心里却是很害怕,担忧着。直到有一天,爸爸拿回来一本画报,里面全是日本字,翻开来有一页里面,我和妹妹举着旗子的照片,赫然在焉!爸爸讲给我们听,那上面说,中国街头的儿童都举着他们的新旗子。这是一本日本人印行的记我国北伐成功经过的画册。
对于北伐这件事,小小年纪的我,本是什么也不懂的,但是就因为住在虎坊桥这个地方,竟也无意中在脑子里印下了时代不同的感觉。北伐成功的前夕,好像曾有那么一阵紧张的日子,黄昏的虎坊桥大街上,忽然骚动起来了,听说在逮学生。而好客的爸爸,也常把家里多余的房子借给年轻的学生住,像德先叔叔《城南旧事》小说里的人物什么的,一定和那个将要迎接来的新时代有什么关系,他为了风声的关系,便在我家有了时隐时现的情形。
虎坊桥在北京政府时期,是一条通往最繁华区的街道,无论到前门,到城南游艺园,到八大胡同,到天桥都要经过这里。因此,很晚很晚,这里也还是不断车马行人。早上它也热闹,尤其到了要出红差的日子,老早,街上就拥着各处来看热闹的人。出红差就是要把犯人押到天桥那一带去枪毙,枪毙人怎么能叫作看热闹呢?但是那时人们确是把这件事当作热闹来看的。他们跟在载犯人的车后面,和车上的犯人互相呼应地叫喊着,不像是要去送死,却像是一群朋友欢送的行列。他们没有悲悯这个将死的壮汉,反而是犯人喊一声:过了十八年又是一条好汉!群众就跟着喊一声:好!就像是舞台上的演员唱一句,下面喊一声好一样。每逢早上街上拥来了人群,我们就知道有什么事了,好奇的心理也鼓动着我,躲在门洞的石墩上张望着。碰到这时候,母亲要极力不使我们去看这种热闹,但是一年到头常常有,无论如何,我是看过不少了,心里也存下了许多对人与人之间的疑问:为什么临死的人了,还能喊那些话?为什么大家要给他喊好?人群中有他的亲友吗?他们也喊好吗?
同样的情形,大的出丧,这里也几乎是必经的街道,因为有钱有势的人家死了人要出大殡,是所谓死后哀荣吧,所以必须选择一些大街来绕行,做一次最后的煊赫!沿街的商店有的在马路沿摆上了祭桌,披麻戴孝的孝子步行到这里,叩个头道个谢,便使这家商店感到无上的光荣似的。而看出大殡的群众,并无哀悼的意思,也是抱着看热闹的心情,流露出对死后有这样哀荣,有无限羡慕的意思。而在那长长数里的行列中,有时会看见那胖子老乞丐的。他默默地走着,面部没有表情,他的心中有没有在想些什么?如果他在年轻时不荡尽了那些家产,他死后何尝不可以有这份哀荣,他会不会这么想?
欺骗的玩意儿,我也在这条街上看到了。穿着蓝布大褂的那个瘦高个子,是卖假当票的。因为常常停留在我家的门前,便和宋妈很熟,并不避讳他是干什么的。宋妈真奇怪,眼看着他在欺骗那些乡下人,她也不当回事,好像是在看一场游戏似的。当有一天我知道他是怎么回事时,便忍不住了,我绷着脸瞪着眼,手叉着腰,气势汹汹地站在门口。卖假当票的竟说:
大小姐,我们讲生意的时候,您可别说什么呀!
不可以!我气到极点,发出了不平之鸣,欺骗人是不可以的!
我的不平的性格,好像一直到今天都还一样的存在着。其实,对所谓是非的看法,从前和现在,我也不尽相同。总之是人生世相看多了,总不会不无所感。
也有最美丽的事情在虎坊桥,那便是春天的花事。常常我放学回来了,爸爸在买花,整担的花挑到院子里来,爸爸在和卖花的讲价钱,爸爸原来只是要买一盆麦冬草或文竹什么的,结果一担子花都留下了。卖花的拿了钱并不掉头走,他会留下来帮着爸爸往花池或花盆里种植,也一面和爸爸谈着花的故事。我受了勤勉的爸爸的影响,也帮着搬盆移土和浇水。
我早晨起来,喜欢看墙根下紫色的喇叭花展开了她的容颜,还有一排向日葵跟着日头转,黄昏的花池里,玉簪花清幽地排在那里,等着你去摘取。
虎坊桥的童年生活是丰富的,大黑门里的这个小女孩是喜欢思索的,许是这些,无形中导致了她走上以写作为快乐的路吧!
1961年7月
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