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| 編輯推薦： |
吴佳骏的文字有一种光亮的质地，带着磨砺生活粗糙表面的力道，且擦出许多灼人而又温情的火花。在他的笔下，即使再孱弱的生命都透出明媚。他只面对生活坚实的那些关节，去握住它，让温暖慢慢渗透出来。读吴佳骏的文字，感动经久不息。
北京大学中文系教授、著名文学评论家陈晓明
刘勰将写作分为为情造文与为文造情两种，前者情真意切、感人至深，后者繁采寡情、令人厌烦。吴佳骏的作品属于体情之制，充满向上飞翔的坚定的意志力，闪烁着精神尊严的光芒，蕴蓄着催人泪下的情感力量。他有着创造诗境的不俗才华，这赋予他的写作以值得期待的美好前景。
中国社科院文学研究所研究员、著名文学评论家李建军
吴佳骏是八〇后散文家中非常值得关注的一位。自2004年以来，已出版了多部文集。这本散文集子，是其散文创作一次华丽的展示。他不写市场流俗的风花雪月、心灵鸡汤，他也不写虚无玄幻的所谓的纯粹文字，他写的是深沉厚重的乡土。面对故土，面对故人，面对白云苍狗的现实世界，他以抒情之笔畅写心灵之书，真挚、真诚，给人以感动，催人泪下。这样有力量、有深度的文字，其实已走失很久了。
北岳文艺出版社社长、总编辑续小强
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| 內容簡介： |
《谁为失去故土的安魂》是青年散文作家吴佳骏的又一部充满分量的诘问之作。故乡，一个充满温暖和伤感的地方。在城市化进程中，每个人的故乡都在沦陷。作品看似记录的是作者个人的忧伤与彷徨，其实是所有生存并离开故乡的人的忧伤与叹息。
谁为失去故土的人安魂？这是一代人对故土的深思与诘问。相较于鲁迅笔下日益凋敝的故土，如今的故土，正在被疏离。故乡，尽管我们生于斯长于斯，但却找不到精神的归宿。不得不说，这是一曲乡村的挽歌。
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| 關於作者： |
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吴佳骏，男，汉族，1982年生，重庆人，系中国作家协会会员，中国散文学会会员。重庆市作家协会全委会委员、散文创委会副主任。现为《红岩》文学双月刊编辑。已出版的著作有《掌纹》《院墙》《巴山夜雨》《生灵书》《结婚季》《雀舌黄杨》等。
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| 目錄：
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一个乡村医生的祈祷和忏悔
谁为失去故土的人安魂
被遮蔽的痛和爱
被载入史册的夜晚
我的乡村我的城
穴居里的黑暗和光明
残院之内黄昏之后
一个人的百年孤独
旧历年底的五张面孔
铁窗与木床之间
与父亲的一次长谈
与母亲的一次长谈
枕着夕阳西沉
代后记：我们这一代
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| 內容試閱：
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文字碑或安魂曲
这是一本小册子。
它薄薄的，轻轻的，拿在手上，也没什么分量。但就是这本册子，我却写了整整五年。在这五年中，我除开写这些文字，当然也干些别的事。而且，把主要时间和精力，都花在了干别的事情上，这不能不说是人活着的悲哀。不过，也无甚奇怪，正如那些勤劳的农民，一年四季都扛着锄头在田间地头劳作，其结果却是将大部分光阴都耗在了锄草和翻地上。
如此说来，我能在五年里，耕耘出十余万字来，已经算不错的收获了。要是让我回乡种地的话，别说五年，哪怕给我十年时间，也未必能收获几斗米。
书中的文字，仍然关涉故乡。这个充满温情和伤感的词汇，对于像我这样出生于乡下的人来说，是无论如何都抹不开的。忘记它，就等于忘记了根；背叛它，就等于背叛了灵魂。因此，我所写作的一切都将注定与它有关。我笔下的那些人和事，都与故乡有着千丝万缕的联系。
离开故乡去谈写作，我极有可能陷入虚妄之境。
也许有人会说我狭窄、偏执，乃至脆弱，可这有什么关系呢？自我拿起笔开始写作那天起，我就没想过要以文学来谋取什么，或获得什么地位和荣耀；不过是想把长久憋在心里的那点压抑和落寞写出来，就像一个内心苦闷的农民，故意把自己灌醉，在黄昏时分跑去山坡上面对苍穹大喊一声那样。及至后来，我才慢慢发现，我所记录和书写的，并非只是我个人的忧伤和彷徨，也是生存于故土上的所有人、所有动物、所有生灵的忧伤和彷徨。于是乎，故乡便常常使我寝食难安。
这种不安渗透进我的文字里，也就成为了一种伤痛和殇痛。
之所以如此，是因为我深切地感受到，我们每个人的故乡都在沦陷，我们正在成为无根的人。我们的身体和精神都处于悬空状态，如浮萍，如云朵。我每次返乡，只要看到那些荒芜的良田、颓败的房舍、孤独的老人和孩子，心里总是充满无限悲凉，也因而清醒地认识到故乡，我们是再也回不去了。
然而，那些从故乡逃离的人，又去了哪里呢？
据我多年的生活观察，他们逃到了城市的劳动市场、建筑工地、家政服务所、洗脚城、餐馆等地方，靠从事一些报酬低廉的工种活命，而且还会经常遭受到不公正的待遇和伤害。他们一直在城市的夹缝中求生存。我从他们的面部表情里，读出了充斥于时代里的愤怒、焦虑、虚无和忧伤。
我作为一个跟他们一样来自乡下却是靠写文字混饭吃的人，自觉有责任把失根人群的生存隐痛写出来。否则，我的良心将会遭到谴责。尽管，我深知文字的软弱无力，但我依然要写我要写下大地和天空的泪水，写下月光和夜露的低吟，写下故土消失的挽歌，写下流离颠沛之人的梦靥
既然没有人替那些失去故土的人安魂，那么，我希望借助这些文字来为故土树立起一块墓碑，借助这些文字来为故土谱写一首安魂曲。
是为序。
吴佳骏
2017年农历正月初一夜
谁为失去故土的人安魂
一
初秋的傍晚，晚霞似农妇身上穿的褪色的红薄衫，被风刮到了天边。几只鸟雀在田野上空滑翔，仿佛几个迷路的孩子，徘徊在漫长的回家路上。不远处的村落里，草房顶上冒出的炊烟，柔软而洁白，像一挂被风提拽着游走的丝线，在苍穹这块幽蓝的大幕布上，绣出各种漂亮的图案。那是天然的民间工艺品，带着泥土的气息和干柴的味道。
地里干活的人，都陆续回家去了。大地顿时变得空旷起来。只有我和奶奶，沿着杂草蔽膝的田间小路，慢慢地走着，观察着。我希望能赶在日落之前，陪她找到一块令其满意的风水宝地。作为她唯一的孙子，我有义务帮她完成这个心愿。
早在几年前，奶奶身子骨还硬朗的时候，她就已开始为自己的归宿地大费周章。她曾叫我父亲陪她去山坡上的向阳处选块地方，被父亲拒绝了。那时，父亲正年富力强，有太多的事情等着他去做。父亲认为奶奶身体健康，却成天担心身后的事，纯粹是无聊。可奶奶并不这么看，她说父亲根本不了解她，不了解她内心的想法和衰老的过程。她是大地上一棵孤独的树，一条干涸的河流，寒冷地带经年不化的雪，从金秋过渡到隆冬的庄稼。我每次从城市回到乡下，奶奶都要向我倾诉她的苦恼和委屈。看到骨瘦如柴、饱经沧桑的她，我无法做到内心平静如水。我知道，这个老人是我生命的源头，我不能伤害她。遵照她的意愿，我陪她在那些熟悉的阡陌间穿行，一如散步在记忆的旷野。我回多少次家，我们的脚印就会在土路上出现多少次。遗憾的是，奶奶的寻找每次都是徒劳的。长久以来，她都没有找到一块让她放心的土地。
我每回陪奶奶寻找墓地，她都要跟我讲述那些正在消失的事物，满脸的忧伤和怜惜。讲到动情处，她常常眼含泪水。没有什么能比一个风烛残年的老人面对千疮百孔的故乡时流下的泪珠让我更生恻隐之心的事了。
近些年来，我目睹了故乡的沉沦。原本热热闹闹的一个村庄，如今到处是破败的房屋。荒草像入侵的敌军一样霸占了良田，少有人迹的石板路上铺满青苔。即使在白天，整个村子也是死一般沉寂。要不是几只黄狗偶尔在村中窜来窜去，你会怀疑这里是否还有人烟。除狗之外，最常见的，唯有留守老人们那衰弱的面孔。他们像一张张飘零的枯叶，在黄昏暗淡的光线笼罩下，怀想曾经绿意盎然的季节。
天气晴好的日子，他们会蹲在村头池塘边晒太阳。伛偻的身影倒映在水中，仿佛记忆或梦境里的人物。时间漂白了他们的年轮，光阴把深藏在他们心底的秘密盗走了，却把寂寞留给了他们。这些老人憨厚、质朴，像沉默的土地，承受着时令馈赠的风霜和雨雪。只是他们的身体都靠得那么近，想借助彼此微弱的力量来支撑点什么。即使在阳光的照耀下，他们也感到寒冷。谈话或许是他们抵御寒冷的最好方式。他们谈春雷和冬雪，谈往事和未来，谈活着的人，也谈死去的人。
末了，自然不忘谈在外打工的儿女 那一群群往城市里迁徙、在城市里流浪的候鸟。日月轮转，春秋更迭，他们有些年头没在一起团聚了。年轻的人在外忙着生，年老的人在家等着死。无数的父子和母子，就这样在各自的求生路上阴阳暌违，留下永久的遗憾和悔恨。
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