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| 內容簡介： |
《托尔斯泰的智慧箴言》是列夫托尔斯泰人生
*后十五年的心血结晶、求道之作。他以春、夏、秋、冬四季为主线，将365天中的每一天作为一个章节，亲自精心汇编孔子、佛陀、尼采、蒙田、叔本华等哲学大家的语录，融汇数千年思想大家的真知灼见，成就了这部启迪智慧的人生读本。本书的编纂无疑是一项巨大的工程。托尔斯泰在生命的*后一日仍系心于此书的校稿工作。
这位关怀世上无数苦难大众的良知，用他这本智慧哲学的求道巨*，为自己，也为人类，阐释了人生的意义和生命的真谛。读者在每日用心阅读，悉心感悟，践行修行后，定能从书中得到启示和鼓舞，收获平静与幸福感。
本书是《春之卷》。
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| 目錄：
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1月
读书观
人不能无信仰
人生的目的
世界的和谐
言语的过失
摆脱欲望
对所有的人怀善心
基督与佛陀
自己来思索
教育的基础
谈谦虚
盲目的信仰
信仰的意义
人类与爱
认识神
人间不幸的原因
完成自我
认识自己的使命
谈自我牺牲
心灵世界
真正该做的事
战争与杀人
戒愤怒
人生的使命
虚伪的知识
谈富有者
爱与幸福
服从内在法则
睿智
谈土地
神与人的关系
2月
精神与物质
谈死亡
行善
谈理性
谈思想
征服欲望
改善自己
勿论人之短
战争的祸害
认识自己
神的法则
对永恒的信念
宗教是什么
神的存在
真理是单纯的
肉体与精神
真正的平等
舍己献身
谈勤劳
真正的进步
肉食的罪过
道可道，非常道
社会生活
真理的传达与认识
谈祈祷
慎言
富人少慈悲
谈艺术
人生是不断的战斗
3月
谈死亡
神的意志
善行与报酬
暴饮暴食之过
人生的意义就在此世
对神的爱
劳动
祈祷
战争是人为的
万物和自己是一体的
结婚的意义
立即行善
睿智的条件
素食主义
爱你的敌人
对知识的选择
以宗教改善社会
宽以待人
富者与贫者
不隐瞒不暴露
勿自夸
认识生活中的罪恶
苦恼
不要为神下定义
互助
信仰的演变
真正的强者
认识自己并向
别人学习
节制与努力
善待他人
认清自己的罪过
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| 內容試閱：
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1月1日 读书观
知识贵在质不在量，我们宁可知道少量精选过的好东西，也不要知道一大堆半吊子的东西。
经过选择编辑而成的小小文库，其实是一个多么丰富的宝库，借此我们可以跟数千年问所有文明国家中最贤明、最高贵的人交往，文库提供了那些人的研究成果与智慧结晶!那些人本身也许是从不露面，难以接近的；也许是独来独往，不愿受干扰的；也许在社会条件与生活习惯上跟我们相去甚远。甚至可能对最要好的亲友他们都未曾表白过的思想，却在此为不同世纪的、不相识的我们明明白白写出来。书籍让我们此生在心灵方面蒙受重重恩典。
爱默生
我们非得当反刍动物不可，并不是把种种读物中的知识装到脑子里就好；假如我们不反刍所有的好东西，读物中的知识就不可能给我们力量和养分。
洛克
切忌因大量阅读许多不同作者写的各种各样的书籍而让头脑混乱到不可收拾的地步。假如想获得某种有助于自己的东西，那就只有靠真正有才华、有内涵的人所写的书来滋养头脑了。徒然过量或杂乱阅读是有损头脑的。所以最好只看大家公认的好书。如果有时起了念头，想暂时读读其他种类的书，也总得再回到原来的阅读天地，绝不可流连忘返。
塞内加
勿错失阅读好书的机会! 梭罗
只有当自己思想的泉源干涸的时候，读书才是必要的，而这种思想干涸的现象，即使绝顶聪明的人亦屡屡发生。但也有因为读书而使自己尚未成形的思想瓦解的，这是对精神的一项罪过。
叔本华
文学上反复出现与实际人生同样的事。
在实际人生方面，无论你走向何处，都会碰到无可救药的庸俗大众。他们像夏天的苍蝇，遍布各处，污染所有的东西。同样，世界上也有很多劣书，有很多文学上的莠草占尽地盘妨碍好种子的生长。这些书从大众那儿盗取了他们本该用在重要事情和神圣问题上面的时间、金钱和注意力。
劣书不仅无益，而且是绝对有害的。如洪水般泛滥的文学作品大部分不都是只为了从无知的大众口袋榨取剩余的金钱而发行的吗?因此，作者、出版家、印刷厂便合力绞尽脑汁来增加书的销售量。
还有一批卑鄙无耻的文人表现的是更有毒害的、更不逊的、更昧着良心的欺诈行为；他们的文章是东抄西抄凑成的。这些骗子简直在玩弄读者，他们利用的是读书者的低级趣味，把读者的兴趣都搞邪了，要产生真正的教化作用，更是完全谈不上。
对抗这种灾害的办法是改正滥读的恶习。换言之，过于大众化的轰动一时的书，不读也罢。以更浅显的话来说，凡是发行第一年就是其存在的最后一年之出版物，都应该受到唾弃。
当然，我们不得不承认，为一群傻瓜而写作的作者通常是拥有许多读者的。但无疑的，人应该要求自己在短暂的生涯里只与历代各国的一流人才，或出类拔萃的天才艺术家，或生命发出光芒的圣人成为知己。只有这些人的作品才具有教化的力量。
一般说来，劣书容易叫人一口气读完，但劣书是使头脑迟钝的毒素。
庸俗大众却冥顽不灵，不知阅读历代流传下来的好书，而只看现代文学的最新东西。今日的无聊文人其实只是在反复的狭隘观念中绕圈子，他们全部都不过是在重复一件事，因此我们的时代便难以爬出自己制造的泥淖。
叔本华
※ 肉体上的毒物与精神上的毒物是不同的；肉体上的毒物大部分有令人不快的味道，但是报章杂志或劣书中所含的毒素却往往是迷人的。愈是迷人的，愈是邪恶。P2-5
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