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| 編輯推薦： |
美国著名文学批评家、芝加哥学派第二代领军人物韦恩布斯的代表作The Rhetoric of Fiction初版于1961年，其后再版多次，被列为西方现代小说理论的经典之作。《美国百科全书》将该书誉为20世纪小说美学的里程碑。
1986年，《小说修辞学》的中文简体版*次在国内出版，对国内的小说批评和理论研究起到了积极的推动作用
众多大学中文系将此书列入文艺理论或者外国文学专业参考书目。
本书并非单纯讨论文学修辞的技术问题，而是提出了一个深层的文学问题：虚构性的文学修辞与小说家的道德责任之间的潜在关系。
此次重出简体中文版，由南京师范大学文学院影视艺术研究所所长、博士生导师华明教授对译稿进行了修订。南京大学人文社会科学高级研究院院长、博士生导师周宪教授撰写了修订版序言。
本版订正了正文及注释中的错译、漏译之处，梳理了部分语句，将部分人名、书名改为时下通行译法，并更新了部分注释中的作家生卒年等资料。
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| 內容簡介： |
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《小说修辞学》出版于1961年，以后再版多次，被列为西方现代小说理论的经典之作。《美国百科全书》将该书誉为20世纪小说美学的里程碑。本书主要讨论了西方小说的历史发展，梳理了小说技巧及其理论的演变，批判地考察了现代有关小说的流行观点，建立了经典的现代小说理论，为现代小说创作、批评和研究奠定了坚实基础。书中提出的一些观念和术语，如隐含的作者不可靠的叙述者等，均为当今叙述学领域的经典术语。
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| 關於作者： |
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韦恩布斯（Wayne Clayson Booth，19212005），美国芝加哥大学教授，著名文学批评家，芝加哥学派（又称新亚里士多德学派）第二代领军人物。布斯是20世纪最重要和最有影响的批评家之一，其理论贡献是把技巧和伦理分析相结合，从而改变了文学研究的形貌。
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| 目錄：
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修订版序
译 序
序 言
第一编 艺术的纯洁性与小说修辞
第一章 讲述与显示
早期故事中专断的讲述
《十日谈》中的两个故事
作者的多种声音
注 释
第二章 普遍规律之一：真正的小说一定是现实主义的
从正当的反叛到残缺的教条
从不同的种类到普遍的性质
早期的普遍标准
普遍标准的三个根源
现实主义幻觉的强度
作为直接现实的小说
论现实主义之间的区别
强度的安排
注 释
第三章 普遍规律之二：所有的作者都应该是客观的
中立性和作者的第二自我
公正性和不公正的强调
冷漠性
非人格化技巧所促进的主观主义
注 释
第四章 普遍规律之三：真正的艺术无视读者
真正的艺术家只为自己写作
纯艺术的理论
伟大文学的不纯性
纯小说在理论上是合意的吗？
注 释
第五章 普遍规律之四：感情、信念和读者的客观性
在审美上，眼泪和笑声都是欺骗
文学趣味（和距离）的类型
趣味的结合与冲突
信念的作用
举例说明信念：《荒唐故事》
注 释
第六章 叙述的类型
人 称
戏剧化与非戏剧化的叙述者
旁观者与叙述代言人
场面与概述
议 论
自觉的叙述者
距离的变化
赞同或修正的变化
不受限制的叙述
内心观察
注 释
第二编 小说中作者的声音
第七章 可靠议论的运用
提供事实、画面，或概述
塑造信念
把个别事物与既定规范相联系
升华事件的意义
概括整部作品的意义
控制情绪
直接评论作品本身
注 释
第八章 作为显示的讲述：戏剧化的叙述者，可靠的和不可靠的
作为潜在作者的戏剧化代言人的可靠叙述者
《汤姆琼斯》中的菲尔丁
菲尔丁的模仿者
《项狄传》和形式整一性的问题
三种形式传统：喜剧小说、文集和讽刺作品
《项狄传》的整一性
项狄式评论，好的与坏的
注 释
第九章 简奥斯丁的《爱玛》中的距离控制
《爱玛》中的同情与判断
通过控制内心观察得到同情
判断的控制
可靠的叙述者和《爱玛》的思想规范
对爱玛伍德豪斯的明确判断
作为朋友和指导的隐含作者
注 释
第三编 非人格化的叙述
第十章 作者沉默的作用
再一次的作者隐退
同情的控制
清晰与含混的掌握
作者与读者之间的秘密交流
注 释
第十一章 非人格化叙述的代价之一：距离的混淆
令人困惑的《螺丝在拧紧》
早期文学中反讽导致的困难
《青年艺术家的肖像》中的距离问题
注 释
第十二章 非人格化叙述的代价之二：亨利詹姆斯与不可信的叙述者
从有缺陷的反映者到主题的发展
《说谎者》中的两个说谎者
阿斯彭遗稿的窃取与威尼斯的召唤
深谙世故的读者，要当心！
注 释
第十三章 非人格化叙述的道德与技巧
诱人的观察角度：以塞利纳为例
作者道德判断的晦涩
精英的道德
注 释
参考文献
出版后记
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