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| 內容簡介： |
一切修持的根本是「止」
證悟實相的道路是「觀」
「止．觀」是通往覺悟的兩扇大門
禪修的方法和次第可分為兩大類：「止」、「觀」
修持「止」，能使心專注不散亂，習於定靜
修持「觀」，能在定靜中開展本具的智慧如來藏
佛陀在《解深密經》對彌勒菩薩說：
聲聞聖者及諸佛、菩薩
所具有的一切世俗及修行上的功德特質
都是「止」和「觀」的成果
本書由創古仁波切以噶舉派大師——第一世蔣貢康楚仁波切彙編的《知識寶藏》第八章為教本，闡釋止觀禪修要義及方法，以循序次第、歷史典故、經論依據、旁徵博引及自身經驗傳授，涵蓋了大、小乘和金剛乘對禪定的見解及修持方法。
一切禪修皆出自「止」和「觀」，也是一切世俗及修行成就的根本，自心平靜、平和，才能開展瞭解實相的智慧。本書是禪修入門的好書，也是進階的指引。如果能詳細研讀，細心體會其中的涵義，不論是初學者或已有禪修經驗的人，必然都會得到廣大、深遠的利益。
【創古文化】
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＝＝特別推薦＝＝
■第17世大寶法王
創古仁波切的《止觀禪修》一書，是禪修的藍圖，也是禪修者的良伴。本書用深入淺出的語言，有系統地介紹「止」和「觀」二大禪修方法的理論和實修要點，既是入門的好書，也是進階的指引。如果能詳細地研讀，細心地體會其中的涵義，不論是初學者或已有禪修經驗的人，必然都會得到廣大、深遠的利益。
■詠給明就仁波切
本書為創古仁波切首度針對老年人所講述的修行內容，內容淺顯而精要，是一本適合一般讀者閱讀的修行入門手冊。仁波切一生的清淨修持，化為簡要的文字，其間的每字每句，都蘊含了仁波切深切的祝福與加持！
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| 關於作者： |
第9世堪千創古仁波切（KhenchenThranguRinpoche）
創古仁波切為第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的總經教師，曾任藏傳佛教噶瑪噶舉四大法子的導師，是噶舉傳承當代禪師暨學者。1968年榮獲格西學位，學養、修證、講學、著述，無不圓滿，也是藏傳佛教寧瑪、噶舉、格魯及薩迦四大教派一致推崇的大師。
仁波切致力弘法利生的佛行事業，建寺興學，講學傳法，不遺餘力。一生遵循上師的教導，依教奉行，他說：「我的這些頭銜就是代表自己的責任，要利益眾生、弘揚佛法。」逾八十歲的仁波切，如今依然不辭辛勞，每年巡迴世界各地，弘法利眾。
著作：《大手印第一課》《快樂轉心法》《成佛的藍圖》《直指法身》《惹瓊巴傳》《帝洛巴傳》《遇見藥師佛》《止觀禪修》《尋找來世的居所》《一生所衷》《密勒日巴的老師說》《不動佛》《幸運到老》等。
英譯中者簡介
陳玲瓏
．私立輔仁大學食品營養系畢業。
．美國堪薩斯大學人類學博士。
．一九九四年正式皈依三寶後，開始從事藏傳佛教著作的翻譯工作。
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| 目錄：
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《止觀禪修》是禪修藍圖第十七世大寶法王序
止觀，是一切法門的根基詠給明就仁波切序
前言
止觀禪修的簡介
為何要修持禪定
「止」和「觀」的要義
「止」和「觀」的語源
「止」和「觀」雙修的必要性
禪修的漸進次第
▍第一部▏奢摩他：「止」的禪修
修持「止」的必要條件
「止」的類別
姿勢
四種禪修對象
四種禪修的障礙
「止」修的次第
認識「止」的禪修經驗
五種過患
八種對治六力、九住心及四作意
口授傳統
「止」的成就
「止」的目的
▍第二部▏毗缽舍那：「觀」的禪修
修持「觀」的必要條件
「觀」的傳統
「觀」的類別
「觀」的方法
「觀」的成就
▍第三部▏「止」與「觀」的融合
融合的修持
融合的時機
融合的成果
總論「止」與「觀」
禪修的次第及成果
▍辭彙
▍中藏對照表
▍書目
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