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| 編輯推薦： |
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数十位中学语文特级教师联袂编写。集多年一线教学经验，辟文学经典阅读蹊径。
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| 內容簡介： |
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本丛书邀请上海市语文特级教师余党绪老师担任丛书主编，在外国文学经典名著中挑选出一批较具开放性的文本，邀请教育界一线名师参与撰写。以批判性思维理念为基础，结合各位教师本人对文本的理解与思考，通过篇首导读、文内点评、每章节的启发性问题等多种形式的辅助文字，为读者进入思辨阅读提供手把手的引导。《哈姆莱特》是莎士比亚较负盛名的剧本，讲述了丹麦国王的合法继承人哈姆莱特，其父王被杀，母后被迫改嫁，王位也被篡夺。他经历了艰苦的磨难，后终于在父亲鬼魂的提示下，查明事实真相，替父亲报了仇。而他自己却在仇人设下的圈套中与其同归于尽。此剧具有深刻的悲剧意义、复杂的人物性格以及丰富完美的悲剧艺术手法，代表着整个西方文艺复兴时期文学的高成就。
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| 關於作者： |
作者：[英] 莎士比亚
英国文学杰出的剧作家，欧洲文艺复兴时期伟大的文学家之一。
译者：朱生豪。诗人，翻译家。较早将莎士比亚作品翻译为中文的译者之一。其译文风格卓具特色，质量上乘，为国内外莎士比亚研究者所公认。
导读：王爱娣。广东省语文特级教师。人民教育出版社中学语文实验教材培训团专家组成员。专著《美国语文教育》被中国教育报等多家媒体评为2009年影响教师的100本图书，并获得中国教育学会第五届优秀科研成果二等奖；美国语文教育研究系列论文获得深圳市优秀教育教学科研成果一等奖；连续两届获得南山区教育改革创新奖。
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| 目錄：
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剧中人物
第一幕 1
第一场 艾尔西诺。城堡前的露台 1
第二场 城堡中的大厅 7
第三场 波洛涅斯家中一室 15
第四场 露台 20
第五场 露台的另一部分 24
第二幕 31
第一场 波洛涅斯家中一室 31
第二场 城堡中一室 36
第三幕 58
第一场 城堡中一室 58
第二场 城堡中的厅堂 65
第三场 城堡中一室 80
第四场 王后寝宫 84
第四幕 92
第一场 城堡中一室 92
第二场 城堡中另一室 94
第三场 城堡中另一室 96
第四场 丹麦原野 99
第五场 艾尔西诺。城堡中一室 102
第六场 城堡中另一室 110
第七场 城堡中另一室 112
第五幕 119
第一场 墓地 119
第二场 城堡中的厅堂 130
参考答案 145
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| 內容試閱：
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总序：经典的魅力，在思辨中绽放
余党绪
经典的价值无可争辩，套用一句流行语，你读或者不读，它都在那里。但具体到每一个阅读者，经典价值的实现，却要靠自己去争取。
我羡慕博览群书的人，却不敢鼓吹博览群书。生命有限，阅读无边，贪婪让人窒息，阅读也不例外。顺便说，关于读书的许多箴言，都有可疑之处。书中自有黄金屋之类的说辞形同诱骗，读书让人高贵的论调，其实也有些莫名其妙。没有什么东西能让人高贵，读书也不能。读书能让人高贵，也能让人遍身俗气。高贵是什么？一旦它成了某种诉求的对象，先就俗了。
高贵不可言说，言说也不在当下。它是时间沉淀出的某个维度。
当然，博览也好，约取也罢，都是个人的自由。就我个人而言，我从不隐瞒自己是个一本书主义者，主张精选精读，免得浪费时光。这或许与我的阅读经历相关，小时候没什么书可读，却幸运地得到了一本《红与黑》，结果把它读到了五马分尸的地步。无书可读的好处，就在于逼着你去反复阅读一本书，琢磨一本书。我一直不太明白，为什么于连死的那天，阳光是那么明媚，我甚至听到了鸟语，闻到了花香。这个疑问一直陪伴着我，直到多年后的某一天，我突然明白，于连该死，于连必死，他因野心与尊严的交战而死，因对生命的挥霍而死，也因时代荒谬的恩赐和加倍无情的剥夺而死。
读书不在多，也不怕少。许多书不值得一瞥，有些书却值得用一生来陪伴，关键在于，你能有这个缘分与幸运。当然，这也需要一点崇敬经典的信念。其实，相信经典，就是相信历史与时间，是历史和时间将这些经典推送到我们手里。人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。经典亦如是。
一部伟大的经典所能提供的精神与心理空间，大到足够让每个读者从中找到自己的镜像，这是我们对经典的信赖。其实，在经典面前，我们也应该有足够的自信我说的这种自信与学识无关因为人性相通，所以每个人都有自信的理由。相信自己的理解力与批判力，也就是信任人性，坚信另一个时空的人，也和我们流着一样的泪。每个人都有可能用自己的人生诠释一部经典，这种自信是理解力与批判力的源泉。如此，才能让经典造福我们的人生，充实我们的生命。
在经典阅读上，我主张一要读，二要想，三要用。
一要读。如果有一本值得你拥有的经典，那么，拥有它的唯一途径就是读，而且是细读。有些人希望通过影视剧、缩略本甚至百度百科来接近经典，就像找个中间商来盘剥自己一样，结果注定是南辕北辙；有些人读虽读了，却是囫囵吞枣，走马观花，则几近焚琴煮鹤。
二是想。读经典光用心还不够，还必须用脑。梳理作品的逻辑，理清自己的逻辑，更要厘清两种逻辑之间的异同。这种理解与对话就是思辨。不要总是沉溺在一千个读者就有一千个哈姆雷特的自我玄想之中，重要的是，在这一千个哈姆雷特之中，寻找最哈姆雷特的那一个。所谓思辨性理解，就是要克服自以为是的偏见，战胜习以为常的成见，既不人云亦云，也不自说自话，在理解与对话中发现作品的个性，同时也树立起属于自己的真知灼见。
三要写。读写结合，以写作来反思阅读，反哺阅读。写作，是思想与思维的自我清理和整合。对于学习者来说，这个过程的价值怎么高估都不为过。聪明的阅读者，一定善于将经典转化为自己的资源：思想的资源、文化的资源、方法的资源。这些资源，恰恰是写作者所最需要的。
这套书的编写宗旨，是经典的思辨性阅读。这里，有必要再解释一下思辨。《中庸》讲博学，审问，慎思，明辨，笃行，所谓思辨，也就是慎思明辨。有人将西方的批判性思维译为明辨思维，这是很有意思的。所谓思辨，也就是不盲从，不盲信，一切信念和结论都来自独立的思考与选择，来自质疑之后的分析与论证。
在经典的阅读中，提倡思辨更有意义。经典看起来高不可攀，读者往往处在从属的、被动的位置，作为体悟者和模仿者而存在。一般而言，阅读所追求的最高境界，就是与作品达成共鸣，对于那些有碍共鸣的因素，都须反躬自问，而反思也多局限在自我检讨的层面。思辨性阅读则强调读者以主体的姿态切入文本，不以共鸣为目标，而以平等对话为桥梁，追求个人理解的完善与提升。这必然是一个不断质疑、论证、反思和评估的过程，也是一个循环往复的、螺旋式推进的过程。
经典有无穷而多样的魅力，走进经典，路径无数，但无论怎样，都离不开内心的体验与理性的思考。这套思辨性阅读丛书，就是希望为读者提供一些基础性的理解框架和分析路径。
但愿这样的努力能给经典阅读增添一点新的活力。
【弗兰西斯科立台上守望。勃那多自对面上。
勃那多 那边是谁？以问句开篇，造成一种紧张的气氛。
弗兰西斯科 不，你先回答我。站住，告诉我你是什么人。
勃那多 国王万岁！
弗兰西斯科 勃那多吗？
勃那多 正是。
弗兰西斯科 你来得很准时。
勃那多 现在已经打过十二点钟；你去睡吧，弗兰西斯科。
弗兰西斯科 谢谢你来替我。天冷得厉害，我心里也老大不舒服。
勃那多 你守在这儿，一切都很安静吗？
弗兰西斯科 一只小老鼠也不见走动。
勃那多 好，晚安！要是你碰见霍拉旭和马西勒斯，我的守夜的伙伴们，就叫他们赶紧来。
弗兰西斯科 我想我听见了他们的声音。喂，站住！你是谁？
【霍拉旭及马西勒斯上。
霍拉旭 都是自己人。
马西勒斯 丹麦王的臣民。
弗兰西斯科 祝你们晚安！
马西勒斯 啊！再会，正直的军人！谁替了你？
弗兰西斯科 勃那多接我的班。祝你们晚安！（下）
马西勒斯 喂！勃那多！
勃那多 喂，啊！霍拉旭也来了吗？
霍拉旭 有这么一个他。
勃那多 欢迎，霍拉旭！欢迎，好马西勒斯！
马西勒斯 什么！这东西今晚又出现过了吗？
勃那多 我还没有瞧见什么。
马西勒斯 霍拉旭说那不过是我们的幻想。我告诉他我们已经两次看见过这一个可怕的怪象，他总是不肯相信；所以我请他今晚也来陪我们守一夜，要是这鬼魂再出来，就可以证明我们并没有看错，还可以叫他和它说几句话。
霍拉旭 嘿，嘿，它不会出现的。
勃那多 先请坐下。虽然你一定不肯相信我们的故事，我们还是要把我们这两夜来所看见的情形再向你絮叨一遍。
霍拉旭 好，我们坐下来，听听勃那多怎么说。
勃那多 昨天晚上，北极星西面的那颗星已经移到了它现在吐射光辉的地方，时钟刚敲了一点，马西勒斯跟我两个人
马西勒斯 住声！不要说下去；瞧，它又来了！作者十分讲究技巧，善于抓住观众的心理。剧情发展一起一伏，张弛有度：从前面这东西今晚又出现过了吗？到它不会出现的。观众的心情稍稍放松下来；但马西勒斯突然说：住声！不要说下去；瞧，它又来了！这使得读者或观众又紧张了起来。
【鬼魂上。
勃那多 正像已故的国王的模样。
马西勒斯 你是有学问的人，去和它说话，霍拉旭。
勃那多 它的样子不像已故的国王吗？看，霍拉旭。
霍拉旭 像得很。它使我心里充满了恐怖和惊奇。
勃那多 它希望我们对它说话。
马西勒斯 你去问它，霍拉旭。
霍拉旭 你是什么鬼怪，胆敢僭窃僭窃：jinqi，越分窃取。丹麦先王出征时的神武的雄姿，在这样深夜的时分出现？凭着上天的名义，我命令你说话！
马西勒斯 它生气了。
勃那多 瞧，它昂然不顾地走开了！
霍拉旭 不要走！说呀，说呀！我命令你，快说！（鬼魂下）
马西勒斯 它走了，不愿回答我们。
勃那多 怎么，霍拉旭！你在发抖，你的脸色这样惨白。这不是幻想吧？你有什么高见？
霍拉旭 凭上帝起誓，倘不是我自己的眼睛向我证明，我再也不会相信这样的怪事。
马西勒斯 它不像我们的国王吗？
霍拉旭 正和你像你自己一样。它身上的那副战铠，就是它讨伐野心的挪威王的时候所穿的；它脸上的那副怒容，活像它有一次在谈判决裂以后把那些乘雪车的波兰人击溃在冰上的时候的神气。怪事怪事！
马西勒斯 前两次它也是这样不早不晚地在这个静寂的时辰，用军人的步态走过我们的眼前。
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