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| 編輯推薦： |
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《草诀歌》又名《右军草法至宝》,它以歌诀的形式帮助记忆草书的结构，是中国古代学习草书的重要门径。此书*早见于北宋，元刻《草诀百韵歌》是现存较早的刻本，元明之后迭有增损，反映出草书这一艺术形式的流变。著名金石书法家马国权先生倾尽三十年时间研究、搜集历代著名草书歌诀，共汇集具有代表性的九篇歌诀，其中既包含了元代初拓本和明万历的殿本，也有董其昌、汪由敦等大家书写或增益的传世刻本。这些草学遗产经过马国权先生的整理，不仅可以方便书法爱好者共同钻研，更是对中华文化的继承和发扬，其传承的意义十分重大。
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| 內容簡介： |
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《草诀歌》又名《右军草法至宝》。传为王羲之所书，其祖本已无可考，陈元靓《事林广纪》记载的北宋署名采真子的本子，是作者就当时流行的一百二十韵，凡四百一十字的底本加以修订而成一百韵的，但其书已不传。元刻《草书百韵诀》是现存较早的刻本，共计七十六韵七百六十字。明神宗朱翊钧在万历十二年1584曾将三种有关草诀的本子汇刻，分别名《草诀百韵歌》共一百零六韵一千零六十字、《后韵草诀歌》共三十七韵三百七十字、《草诀续韵歌》共四十二韵四百二十字，且亲自写序、跋。其后明万历二十年1592，范文连奎馆上石，称为《集古草诀》，万历四十一年1613韩道亨书写墨迹本，名亦称《草诀百韵歌》。这些传本皆浅白易晓，读之亦琅琅上口，易于记忆。本书将历代《草诀歌》汇编一册，更有现已佚失的明万历刻本的图像资料，弥足珍贵，为史无前例之一版。
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| 關於作者： |
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马国权，著名金石书法家。历主中山大学、暨南大学教席。1979年移职香港《大公报》撰述员，兼任香港中文大学考古艺术研究中心研究员，后又被香港康乐及文化事务处委任为艺术顾问。期间，曾应邀往日、韩、新加坡等地讲学及举行展览。曾任中国古文字研究会理事、中国书法家协会学术委员会委员、暨南大学及广州美术学院客座教授、西泠印社理事等。退休后侨居多伦多，任加拿大中国书法协会副会长。1996年获加拿大杰出成就奖，并出任学海书楼董事。
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| 目錄：
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前言
元刻草诀百韵歌
明万历御制草诀百韵歌
明万历御制后韵草诀歌
明万历御制草诀续韵歌
草诀歌（至宝斋）
草诀偏旁辨疑
补订急就章偏旁歌
章草草诀歌
稿诀集字
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| 內容試閱：
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前 言
古人学习草书，通常使用的方法，是通过反复临摹，来掌握草书的结体和使转变化。八十多年前，在西北边陲楼兰出土的西晋永嘉年间（309312年）书写的残纸中，曾发现一件书写《急就篇》的墨跡，其右边作楷体、左边作草体，相互对照，那是学书者的习作，而非书家的手笔。足证陈隋智永和尚书写《真草千字文》八百多本分赠浙东各寺，以供后学临习的做法，原来已有其历史渊源。发展到北宋皇祐间（10491053年），又增加了新的学习方法，那就是利用歌诀的形式，帮助对草书偏旁和单字写法的记忆，特别是通过形近字的排比辨似，收效尤大。由于句子整齐，有韵易诵，作者往往使用形象的联想、类比的对照，把学习者的认识提高到理性的高度。此法通行已近千年，一直得到人们的肯定和采用。
草书歌诀存世约有三大类：
一类是沿着宋人采真子改编的《草诀百韵歌》的路子。现在可以读到的，以元朝至顺年间（13301333年）建安椿庄书院所刻南宋陈元靓编集的《事林广记》刊本为最早，凡一百五十二句，五言，共七百六十字。明代好几个皇帝都喜爱草书，在他们的倡导之下，有明一代能草的大不乏人，在现存明人墨迹中，许多能草的，竟是无名的书家，可见当时草艺的鼎盛。万曆十二年（1584年）刻有御製序、跋的殿本《草诀百韵歌》《后韵草诀歌》《草诀续韵歌》三种，前者共二百一十二句，凡一千零六十字，可说是这类歌诀的顶峰之作，明代书家据此有多种写本和刻本。朱敬鑉另刻有《草诀歌》，那是《草诀百韵歌》的一个稍加增删与句子前后略有调整的本子。
第二类是对《草诀百韵歌》采取批判接受，要给予增改的。乾隆间汪由敦的《草诀偏旁辨疑》，是较早的一种，凡八十句，共四百字，全录或综合、刺取部分《草诀百韵歌》字例改写的，占了约五十句，具有新见的并不多。旗帜比较鲜明的，当推近人王世镗所作的《章草草诀歌》（原称《增改草诀歌》）和《稾诀集字》。《稾訣集字》的不同之处在于，一是改订前人之作，如《草诀百韵歌》说『六手宜为禀，七红即是袁』，王改『六手流为禀，七红滥謂袁』；《草诀百韵歌》说『摄称将属倚，某枣借来旋』，王改『称摄恶属倚，耒某慎来旋』，这是它的进步之处，例多不备举。在《章草草訣歌》中，新增的如『丧罔假坐皿，舂春虚奉圭』，措词相当允当。另一是大量增添了谈论草书源流、习草必须掌握的要义等内容。《章草草诀歌》加约五十句，《稾诀》增近九十句，这固然有它的道理，但它是否能讓初学者易于理解和接受，似乎就见仁见
智了。
第三类是另闢蹊径的七言歌诀《补订急就章偏旁歌》。此歌诀由李滨原作，卓定谋增补。它集中在《急就章》方面，也就是章草偏旁的常式与变式的介绍，通用偏旁的举例，形近字的辨似和约五十个单字的草变剖析等，仄声为韵，亦不讲求对偶，意足即止。
经过近三十年的多方搜集，共得三类、九篇，历代著名的草书歌诀总算业已大备，有些还是比较难得的殿本和初拓本。这要感谢先师容庚先生、启功先生、顾廷龙先生和史树青先生等前辈的慷慨见惠，或鼎力代为物色。在我而言，这些固足珍之重之；而对爱好草书的朋友来说，也该是一份难得的研究资料。经过多年来的摩挲研读，我对这歌诀已一一作了千余字的内容提要。学术是天下的公器。要把这批草学遗产继承下来，最佳的办法就是公诸同好，大家共同钻研，务使薪传不绝。当然，有个别歌诀的篇目仅见于著录，至今仍无缘一读，如明人周思兼的《续草诀歌》、清人窦心泉的《集和草诀百韵歌》就是例子。这只有俟诸同道先进的不吝见教了。
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