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| 編輯推薦： |
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作者为哲学博士，曾担任复旦大学社会发展与公共政策学院社会学系教授，复旦大学社会发展与公共政策学院社会学系主任。这是一本在教学基础上形成的专著，它要求学生阅读马克思和恩格斯的原著，理解马克思主义社会理论的基本观点、立场和方法，能够自觉应用马克思主义社会理论分析中国社会问题。该书20世纪90年代在上海社会科学院出版社出的是平装本，算是较早研究马克思主义的社会学理论著作之一，这恐怕也是它2014年9月能够入选上海市学术著作出版基金25周年精选丛书的重要原因。书2014年8月出了精装，政治倾向是好的，学术含量佳，有一定的需求量，书已经售罄。此次在精装本的基础上作了少量的修改，拟再次推出平装本，作为高校相关本科生、研究生教学与研究的参考书。
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| 內容簡介： |
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瞿铁鹏*的《马克思主义社会理论》以历史唯物主义为基础，结合当代社会和社会理论的发展情况，简略地阐释了马克思主义社会理论及其当代意义。作者对马克思主义社会理论一些基本概念（诸如社会存在、社会关系、社会制度、社会结构、阶级、国家和意识形态等）作了简略、清楚的解释，用辩证的观点说明了当代社会理论的一些基本问题（诸如个人与社会、行动与结构、结构与历史等），对社会演进、社会类型等问题也提出了新的研究视角。
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| 關於作者： |
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瞿铁鹏，哲学博士，复旦大学社会发展与公共政策学院社会学系教授。主要研究方向：社会学理论。代表作：《马克思社会研究方法论》，1995年获全国高等学校人文社会科学研究优秀成果奖（二等奖）；译著：《结构主义与符号学》、《二十世纪的社会理论》、《文化人类学》和《信任》等。
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| 目錄：
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序言
导论
第一章 马克思主义社会理论的一些基本概念
1 社会存在 B38
2 社会生活类型
3 劳动范畴
4 社会关系
5 共同体联系和社会联系
第二章 行动主体及其行动的诸方面
1 人的本性和社会人格
2 意识、意志和交往行动
3 行动的动机和动因
4 自觉的行动意图和未预料到的行动结果
第三章 社会系统、社会结构和社会形态
1 关于社会和社会系统的观点
2 社会结构
3 社会整合的基础
4 社会整体诸要素：交互作用机制
5 社会结构：强制力和助力
6 社会形态：经济基础和上层建筑
7 结构分析和历史分析的统一
第四章 社会演进和社会类型
1 马克思关于社会演进的基本观点
2 社会演进阶段论
3 部落社会
4 亚细亚的、古代的和日耳曼的公社类型
5 封建制度
6 资本主义社会
7 社会主义社会
第五章 阶级和社会冲突理论
1 马克思的阶级学说和现时代
2 阶级划分的一些方法问题
3 阶级概念
4 等级和阶级
5 阶级和政治组织
6 阶级意识
7 中间阶级概念
8 社会冲突论
第六章 权力、国家和官僚制
1 权力、权威和统治
2 国家起源说
3 国家概念
4 国家的类型和形式
5 国家权力和阶级统治
6 国家权力和官僚制度
7 国家和市民社会
第七章 意识形态：社会文化分析
1 马克思的意识形态概念
2 虚假意识
3 意识形态和科学
4 意识形态和社会
5 意识形态的国家机器一种功能研究
6 意识形态和社会冲突
7 意识形态和统治的合法化问题
8 意识形态与知识社会学
后记
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| 內容試閱：
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序言复旦大学金顺尧、俞吾金教授）
放在我们面前的这部著作是瞿铁鹏博士继《马克思社会研究方法论》博士论文一书后撰写的又一力作。如果说，他的前一部著作偏重于从哲学上来探讨马克思的社会理论的话，那么，他的后一部著作，即放在我们面前的这部著作则更偏重于从社会学的角度来研究并阐发马克思的社会理论。我们认为，这部著作具有如下的特点和优点。
首先，从作者的研究对象和范围就可以看出，他对马克思学说的本质精神有着深刻的领悟和把握。为什么这么说呢？因为在不少马克思的研究者看来，马克思的社会理论不过是马克思把一般唯物主义理论运用到社会历史领域的结果。按照这种见解，马克思通过对社会历史的研究而创立的历史唯物主义理论只是他全部学说的一个结果而不是它的基础和出发点。这种理解方式不仅磨平了历史唯物主义和旧唯物主义之间的本质差异，而且实际上贬低了马克思在哲学和社会学理论上的划时代的创造。《马克思主义社会理论》恰恰跳出了这种传统理解方式的窠臼，始终把历史唯物主义视为马克思研究和透视其他一切问题的出发点，从而也把社会理论作为马克思全部学说的基础和核心加以探究。要说明这一点，我们只要举一个例子就可以了：
作者把社会存在概念作为他探讨马克思的全部社会理论的入手外，在作者看来，社会存在既是哲学概念，又是社会学概念，而这一概念的最本质的涵义就是物质生活的生产和再生产。不领悟这一点，对马克思社会理论的研究就会误入歧途。正是这个入手处的择定，显示出作者卓越的理论眼光。
其次，作者是在深入研究和充分吸收当代社会学研究的优秀成果的基础上来反观马克思的社会理论的，因而作者的全部论述都富有时代气息，并始终占据着当代社会学理论的制高点。如引入尤尔根哈贝马斯的交往行为理论来分析马克思的意识、意志和交往行为的关系；引入路易阿尔都塞的结构主义理论和卡尔曼海姆的知识社会学的理论来探讨马克思的意识形态学说；引入莫里斯迪韦尔热的政治社会学理论来剖析马克思的阶级意识学说；引入安东尼吉登斯的社会学理论来阐述马克思的阶级、阶级结构和阶级冲突的学说等等。作者运用各种社会学理论，特别是以哈贝马斯和吉登斯为代表的当代社会学理论，既无牵强附会之处，也无斧凿砍削之痕，而是在给予准确解读的基础上，融入作者对马克思社会理论的评述之中。还须指出的是，作者对这些新的社会学理论也不是取盲从的态度，而是实事求是地肯定其理论贡献，指明其局限性，处处显示出作者作为一个青年社会学理论家的独立的思考。
再次，作者从理清基本概念出发来探讨马克思的社会理论也是别具一格的。之所以说是别具一格，是因为作者未从教科书体系的生产力和生产关系、经济基础和上层建筑这样的概念出发，而是结合社会学研究的特定思路，列出了社会生活类型、劳动范畴、社会关系、共同体联系和社会联系等新概念，并从这些新概念出发，全面展示马克思社会理论的整体风貌。这种先澄明基本概念，然后展开论述的表达方式也贯穿在这部著作的每一章的论述之中。读来令人感到思路清晰，条理分明。
最后，特别需要指出的是，本书对马克思社会理论的研究采取了结构分析和历史分析相结合的方法。从20世纪20年代末，格奥尔格卢卡奇、安东尼奥葛兰西等学者侧重于从历史的角度研究马克思的社会理论，而阿尔都塞、尼科斯普兰查斯等学者又偏重于从结构的角度来研究马克思的社会理论，由此构成了两种研究方法的对立。阿尔弗雷德施密特的《历史与结构》一书就力图把这两种研究方法统一起来。本书的作者借鉴了这方面研究的最新成果，既重视从共时的、静态的视角来分析马克思的社会结构理论，又重视从历史的、动态的视角来分析马克思的社会演进理论，从而恢复了马克思社会理论的本真精神。
总之，本书的探索取得了可喜的成绩。当然，作者在论述劳动范畴时，如能进一步引申出异化劳动和物化包括拜物教的问题，并把马克思作为主要考察对象的生产劳动现代社会创造剩余价值的劳动概念与非生产劳动概念区分开来，从而从四种生产物质资料生产、人的生产、精神生产和社会关系生产出发来论述马克思的社会理论的话，全书在结构上还会更严谨一些。当然，这不过是我们的一孔之见，也不见得一定是对的，只是提出来供作者参考罢了。
在学术研究专著日见萧条的情况下，阅读瞿铁鹏的这部著作乃是一种真正的理论享受。我们也把这部著作推荐给广大读者，以期引起关切和理论兴趣。
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