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| 編輯推薦： |
沈阳的许多街巷蕴藏着许多耐人寻味的传说，如努尔哈赤迁都之迷、邓大人八卦造盛京等。
关于沈阳众多的古迹建筑传说，有些尽管存在荒唐和穿凿之处，但却是其神奇、神秘魅力的所在。
沈阳许多乡镇村落的得名是因为其与名人、名胜的神奇传说有关，如神鸦庇救清太祖老瓜堡的传说等。
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| 內容簡介： |
本书为沈阳历史文化丛书的一本，丛书围绕沈阳地域文化的各个方面，展示沈阳从一个军事哨所发展成现代大都市的过程。
悠悠2300年，沈阳的地名从候城（观察哨所）、沈州（头下军城）、沈阳路（征东省城）、沈阳中卫（屯军县城）、盛京（国都皇城）、奉天府（陪都行宫）、承德县（府首县城）、奉天市（殖民城市）演变到现在的沈阳市（省会大都市）。沈阳地名的变迁，可以问追溯出沈阳城市历史的变化，并从一个侧面透视出中国社会历史的变化。
本书从城区街巷、古迹建筑和乡镇村落几个方面着手，以一个个鲜活的传说故事，娓娓道来，引人入胜。
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| 關於作者： |
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韩晓时，1955年11月29日寒冬拂晓时出生于沈阳。有文学硕士的头衔，却一直从事着没有文学色彩的文章编辑工作。编辑、副总编、总编辑已是过去的称谓。近年来从事民俗、旅游、创意的研究，有《满族民居民俗》一书面世。
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| 目錄：
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序张毓茂
001 悠悠2300 年，从观察哨到大都市
沈阳地名的历史变迁
城区街巷
011 三羊开泰是神羊
沈阳地名传说之一
014 沈哥羊妹留美名
沈阳地名传说之二
017 老罕王迁都之谜
奉天的传说
021 邓大人八卦造盛京
从大东区说起
030 太祖微服收义女
皇姑区的由来
034 浑河流进沈阳城
沈河区的故事
043 天柱百泉归太祖
东陵区的由来
049 十王本是十五子
十王府胡同探源及其他
053 罕王亦有通天路
通天街的由来
057 有九门，没有九门提督
九门路的由来
062 将军原驻金银库
盛京路的故事
067 御路华山有官道
从华山路说起
071 忠义中心聚金银
中街由来传说
078 街道阡陌入神坛
天坛街、地坛街漫谈
082 明朝总兵满堂坐
堂子街缘由
087 护城神仙本姓都
都城隍庙巷传说
091 东岳大帝与天齐
天齐巷的由来
095 欢乐之土辱国主
乐郊路的缘由
098 左宝贵惩腐斩贪官
左大人巷的故事
102 文大人祭祖赔骏马
文大人巷的故事
106 王尔烈主讲萃升堂
萃生里的缘由
110 缪才子诗文冠辽东
翰林路的缘由
114 太祖微服降恶奴
莲花街的传说
117 泪滴荒滩涌万泉
小河沿的传说
121 胭粉花香胭粉屯
艳粉街的传说
123 励子读书四旗杆
北行的故事
古迹建筑
127 神鸦永伴清太宗
北陵的传说
134 晨钟暮鼓定时声
钟鼓楼的故事
140 四象镇龙脚
四塔的故事
148 五彩国宝镇皇寺
皇寺的传说
154 锡伯太平讨公正
锡伯家庙的故事
159 水上漂巧修庙
太清宫的传说
164 土埋半截修辽塔
塔湾塔的传说
168 王尔烈高中借魁星
魁星楼的故事
172 海娘娘永驻山东庙
天后宫的传说
176 曹雪芹祖居沈阳城
长安寺的故事
180 关公观泉不带门
盛京关帝庙漫谈
185 沈阳路见大世面
大十面的故事
189 敕建永安永不安
永安桥的传说
193 八王水比八王甜
八王寺由来传说
197 函可思过显慈恩
慈恩寺的故事
乡镇村落
203 神鸦庇救清太祖
老瓜堡的传说
207 爱姬悲痛亦传名
挨金堡由来传说
211 鲁班爷显圣锔白塔
白塔堡的传说
215 真情固伦赛梁祝
从公主屯说起
219 清太祖遇险得贤臣
大仁镜村的传说
222 于善人巧对赐兴隆
兴隆镇的传说
225 虎石台伏虎不用酒
虎石台的由来
228 七星塔影伴菱花
石佛寺村的传说
233 大清开国三勇臣
从揽军屯说起
239 满堂悔意为皇子
满堂乡的由来
242 附录：沈阳市街路名称特色
247 后记
249 第二版后记
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| 內容試閱：
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序
张毓茂
一个城市，同一个民族一样，若忘记自己的历史，忽略自己的文化传统，也就失去创新的根基，缺乏向前发展的精神动力，也可以说，没有了灵魂。我们今天生活在其中的沈阳市，被史家称为一朝发祥地，两代帝王都。悠悠两千三百年，沈阳从一个军事哨所，到现代大都市，其发展过程，充满了先祖们奋斗的血汗，卓越的智慧，不屈不挠的毅力，豪迈刚烈的精神品格这一切，凝聚成以沈阳为代表的关东文化的独特风貌。对这种文化风貌的探究、展现和弘扬，是当代沈阳人承担的义不容辞的历史使命。许多有志于此的有识之士，做了大量工作，撰写出版了不少这方面的书籍和文章。然而，不必讳言，工作还是初步的，还缺乏对沈阳历史的文化深入探讨、全面研究和系统总结，因而也就不能适应和满足沈阳飞速发展、日新月异的现实生活的需要。
于是，在这样的历史背景下，这部十大卷的《沈阳历史文化丛书》应运而生了!
这部大型丛书，史料丰富翔实，立意新颖精妙，抒写生动流畅。既回顾往昔，更立足当今。从历史纵深的审视中，不仅凸显出沈阳的过去和现在的雄浑博大，也预示着沈阳未来的辉煌。拨开尘封的历史烟雾，丛书为我们展现出金戈铁马的狼烟烽火，筚路蓝缕创业的艰辛，宫闱权谋的变幻莫测，市井民俗的千姿百态，名胜古迹的钟灵毓秀，多种文化的熔铸和传承，文化精英的高风亮节，以及胼手胝足的劳动大众为创造历史的默默奉献。沈阳的先民在同恶劣自然环境的拼搏中，在同各种邪恶势力的抗争中，在多民族文化的交融中，逐渐形成了乐观开朗、豪爽英武、无所畏惧，既敢于抗争又宽容和睦的宝贵品格。丛书十卷，多角度多侧面全方位把握了沈阳历史文化的血脉和走向。尽管十卷丛书的作者各异，其文风也是姚黄魏紫，各有千秋，但其中的血脉和灵魂却是一以贯之的。正因如此，丛书会给我们当代的沈阳人以启迪，以智慧，以激励，以及坚强的信心和无比的勇气。后之视今，亦犹今之视昔，后世的沈阳人应会感激我们今天这份劳绩的。
令人欣慰的是，丛书这项大工程，得到了沈阳市党政领导和各界人士的热情关怀和支持。特别是市委宣传部的领导，对丛书编撰出版尤为重视，将此项目列为沈阳市哲学社会科学重点研究课题。凡此种种，都极大鼓舞了参与此项目的同志们的热情和干劲。一年多以来，辽沈地区的专家、学者和出版工作者，勾沉史料，深入研究，精心撰写。其文稿立足于严肃的辛勤的学术研究成果基础上，但又绝非书斋里的高头讲章，而是深入浅出，鲜活生动，引人入胜。当然，丛书也完全摒弃了那种随心所欲的戏说历史。如今硕果问世，令人欣喜。十册装帧古朴典雅、文图并茂的图书终于摆在我们面前。我相信，凡是关心沈阳历史文化的人，不论是领导干部、专家学者、市民大众，还是国内外各界人士，都会投入关注的目光，先睹为快。
最后，要提到的是这部丛书的策划者和编辑者李树权和信群同志，两位是出版界成就卓著享有盛名的老编辑。他们编辑出版的书籍，很受广大读者欢迎，而且多次荣获各级奖励。他们现在虽已退休，但怀着强烈的社会责任感，借助紫气东来文化集团公司的支持，完成了这项文化工程，令人钦敬。
悠悠2300年，从观察哨到大都市
沈阳地名的历史变迁
沈阳位于中国东北地区的南部，背倚长白山麓，面向渤海之滨，是辽东半岛的腹地，地势平坦，山地丘陵集中在东南部，地势由东北向西南缓缓倾斜。境内有辽河、浑河、北沙河等河流。受季风影响，降水集中，温差较大，四季分明。
早在七千二百年前，沈阳境内就有人生活、居住。
20世纪70年代初，考古专家发现沿沈阳市北郊西起塔湾，东至东陵天柱山的黄土岗上出土有新石器时代原始人的大量文物，他们把这次重大发现地称作新乐遗址，并称这些原始人为沈阳新乐人。
就在这条长长的黄土岗上，矗立着北陵、东陵和无垢净光舍利塔等许多世界闻名的名胜古迹。传说这里是龙兴之地。大清王朝的皇都在沈阳，努尔哈赤的坟在沈阳，皇太极的墓也在沈阳。大清朝几百年的历史是不是和这条黄土岗有关系呢？没人说得清楚。
候城观察哨所
过了四千九百年，沈阳有了固定的城堡，也有了它的第一个名称候城。
人们都知道荆轲刺秦王的故事，与荆轲一起去咸阳刺秦王的壮士秦舞阳拐弯抹角与沈阳有点关系，他的爷爷秦开是沈阳建城的第一人。史书记载，春秋战国时期，燕国大将秦开大败东胡，设斥候，屯兵戍边。
候，《释名》中将之解释为是护，有保护、护卫的含义。后来把守护边防、瞭望敌情的台堡称为候，也写作堠。候的规模很小，其常驻兵丁也很少。它犹如古长城的城楼，面积不大，四面有墙，每面城墙长几百米，还都是土砌成的。散建于高山、丘陵和平原，多成线性排列，是永久性的军事建筑。后来，由于军人家属的迁入，逐渐形成规模，扩建形成了候城。
借助于考古调查，可以勾勒出候城的大致范围从正阳街到朝阳街的区域。故宫大政殿里发现的夯土墙应当是它的北城，沈阳故宫及沈河区公安分局都在城内。
沈州头下军城
又过了约一千年，沈阳有了并不完全用于军事目的的土城，它的名字叫沈州。
辽宋时期，辽太宗耶律德光在沈阳重建了土城，用于驻防军队和安置强迁的居民农户及俘虏，并取浑河沈阳段支流古名沈水定名为沈州。
辽代沈州城的规模较候城扩大了许多，是一座军城，设有节度使镇守。但同时，这城是皇族名下的属于辽太宗耶律德光个人的私城。
已发现的考古材料清楚地画出了当时的繁荣市貌。民房还是土砌，只有官属的有些瓦。当时，沈州城的格局向东拓展，从现在的单一的沈河区延伸到大东区。与候城相比，沈州城渐渐模糊了军事痕迹，但还不是真正的城市。金末元初，沈州又连遭兵火，城垣变为废墟。
沈阳路征东省城
又过了约三百年，沈阳第一次升格为省城，第一次出现沈阳称谓的地名，也第一次在城内出现通达四门十字交叉大道。
元朝统一后，在废墟上重建城郭。1296 年，改沈州为沈阳路，沈阳两字第一次出现在正式的史书中。沈阳路受辖于辽阳，统辖二府、一司、五道，后来管理五个总管府、二十四个千户所和十四个州。依据史料可知，元代的沈阳路曾设立过相当于现在的省一级的机构，不过这一机构主要是管理军事事务，而且，是主要掌管征东军事事务的。因为，至元二十年1283年，元朝为了进行对日战争特组建征东行省这一机构。当时的沈阳已是具有五千余户、多个民族共同生活的大城。
沈阳中卫屯军县城
又过了约一百年，沈阳第一次有了带瓮城的砖城，第一次有了城市的中心标志。
明朝时，沈阳设立了军政地方机构，改称为沈阳中卫，隶属于辽东都指挥司统辖。1388年，中卫城指挥使闵忠奏请朝廷建沈阳中卫砖城。改建后城墙高达二丈五尺，周长九里三十步；开辟两道护城河各宽三丈，深八尺；城里仍设十字街；城墙四面各辟一城门，起门楼，建瓮城。十字街的中心点上建有中心庙，形成虚假的丁字路口，起到军事防守的作用。城的北门建有像碉堡式门垛的建筑物，城楼下墙腹内有藏兵的拱券套洞，城门上加筑了敌台，成为古城建筑史上的一个奇迹，既后来所谓的九门。
此时，沈阳城变成以防御功能为主的镇守性城市。虽说逐渐淡化了军事驻地的模式，但城中居民，驻军的军属占很大比例，其余才是士农工商、贩夫杂作等散户居民。沈阳中卫城是辽东长城北部防线的中心，是辽东北部的军事重镇。
盛京国都皇城
又过了二百多年，沈阳一跃成为了大清国的都城，沈阳第一次成为了东北的政治、经济、文化中心。
1625年，努尔哈赤把后金的都城迁到沈阳，沈阳发生了巨变。
1636年皇太极称帝，改国号为清、年号崇德，开始正式与明朝分庭抗礼。在积极进行四面征讨的同时，皇太极对沈阳城进行了较大规模的改建：加高加厚城墙，建女儿墙，修垛口、明楼、角楼，改建旧城的四门为八门，改原来的十字街为井字街，建皇宫、天坛、地坛、太庙，建内阁六部衙门，城内建钟、鼓两楼，城外四面修建四塔寺等。还正式命名沈阳为谋克敦汉译兴盛之意，自1634年起沈阳城改称为盛京。
盛京城面积，就是今天的东、西、南、北顺城路当年护城河的位置内的区域，大约有二点五平方公里，初步形成以皇宫为中心，以城墙为界，以井字形大街为骨架的正方形都城。盛京城是后金政权建立以来规模最大，建筑最精美，首都城制最完善的都城，它因此而后来居上，一跃而取代了辽阳成为了东北的中心城市。
奉天府陪都行宫
刚过了二十多年，国都变成了陪都，沈阳成为中国独一无二的八卦城。
1644年，清入关定都北京后，沈阳随即从都城变成陪都，地位有所下降。但由于这里有清朝的奠基者努尔哈赤和皇太极的陵寝，因此，被看成是神圣的龙兴之地，其重视的程度仅次于国都北京，算得上全国第二重要城市，从名字上就可以看出来，北京是顺天府，沈阳叫奉天府，取奉天承运之意，相当于现在的直辖市。
奉天府初设时辖境相当于辽河以东地区；清末时辖境相当于辽河以东及辽北，碧流河以西地区。辽河中下游，北通松花江流域，南至海岸线，东接壤朝鲜，仍是东北地区政治文化中心。为了体现出陪都的地位，这里设有几乎和北京相当的中央机构盛京五部，各部首脑为侍郎，五部官职只能由满族人担任，以显示陪都城的荣耀尊严。
1680年，康熙东巡时，下令对内城、故宫和塔寺进行了维修扩建，并在方城的外墙修筑了圆形的夯土外郭墙。墙高七尺五寸，周长三十二里四十八步，开设八个边门与内城的八门相对应，形成了八门八关、内方外圆中国独一无二的八卦城布局，即：中心庙为太极，钟鼓楼为两仪，东西南北四座塔为四象，八座城门为八卦，圆形的外城象征天，方形的内城象征地等，成为中国城市建设史上的一项独特创举。
承德县府首县城
又过了近二十年，沈阳第一次变成了省府城市。
1664年沈阳作为奉天府首县变成了承德县，取承受天帝德泽之意，仅管理盛京城外四郊。1911年，承德县一度撤销，其地为奉天府直辖。光绪年间，由于与帝国主义列强不平等条约的签订，沈阳部分地区被划为满铁附属地，由日本人强行统辖。1913年，承德县改称沈阳县，属奉天省辽沈道。
奉天市殖民城市
又过了二百多年，沈阳第一次变成了被外国侵略者占领的城市。
1928年，日本关东军炸死了东北王张作霖，l931年又阴谋发动了九一八事变，侵占了整个东北，沈阳被强改为奉天市，日本人按照他们的需要随意划分市区，而且还对部分区实行了具有殖民色彩的命名，例如：大和区敷岛区朝日区等，沈阳饱受了长达十四年之久的亡国屈辱。
沈阳市省会大都市
过了十四年，沈阳又回到了祖国，并迅速发展成为中国的重工业制造基地，东北地区最大的中心城市。
1945年抗日战争胜利后，解放军进驻沈阳，奉天市恢复沈阳市名称（1928年，张学良将军东北易帜后，改奉天市为沈阳市）。同年成立沈阳市民主联合政府，重新规划市区。1953年，沈阳市改为中央直辖市。1954年，沈阳市改为辽宁省省辖市。
如今的沈阳市，辖和平、沈河、大东、皇姑、铁西、于洪、苏家屯、浑南、沈北新区、辽中十个区以及新民、法库、康平三个县（市）。截至2014年底，总面积一万二千八百六十平方公里，城区面积三千四百七十一平方公里。2015年总人口七百三十点八万。
今日的沈阳市已成为中国机械制造业的基地，东北地区最大的城市，辽宁省的省会，东北经济、文化、交通和商贸的中心，中国的工业重镇和历史文化名城。
时光荏苒，岁月悠悠，沧海桑田。沈阳地名的变迁，可以追溯出沈阳城市历史的变化，并从一个侧面透视出中国社会历史的变化。
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