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| 編輯推薦： |
此书不仅开了沈阳景观学著作的先河，填补了出版史上的空白，还以行云流水的文字对沈阳七千二百年来的历史风貌、自然地理、文化传承、人文积淀、民族宗教、风土民情，特别是沈阳改革开放三十年来翻天覆地、日新月异的历史性变化，进行了浓墨重彩地充分描述。
书中还收入了一百七十多幅沈阳历史名胜风光和当代著名自然、人文景观的图片，具有收藏价值。
?事和诗词歌赋等都作了阐述和诠释。
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| 內容簡介： |
本书为沈阳历史文化丛书的一本，丛书围绕沈阳地域文化的各个方面，展示沈阳从一个军事哨所发展成现代大都市的过程。
本书系统全面、全景式、多角度、多侧面地介绍和展现沈阳从古到今各个时期的八景盛京十六景奉天十景沈阳新十二景沈阳十五大旅游景观世园会与世遗会，以及新沈阳十大名片等景观，并对每处景观的来历、史事、掌故轶闻、名人趣事、传说故事和诗词歌赋等都作了阐述和诠释。
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| 關於作者： |
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刘振超，又名振操，1937年生于长春，籍贯沈阳。沈阳市群众艺术馆研究员，市政协文史顾问，辽宁省民俗学会副会长，中国民间文艺家协会会员，中国民俗学会会员。编著有《沈阳传说故事选》（风物集、名人集）及《沈阳民族民俗风情》《九一八事变及东北抗日传说》等著作，其中《沈阳万花镜沈阳的传说》（竹内公克译）一书在日本出版。获国家、省、市级奖项。中共沈阳市委、市政府授百位文艺名家称号。已载入《北大人》《中国现代民间文学家辞典》等辞书。
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| 目錄：
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序 张毓茂
话说名胜
003 话说名胜
004 盛京各时期景观
005 顺治、康熙时的八景
006 康熙年间十六景
007 同治年间十景
008 光绪年间八景
008 清末八景
009 民国初年八景
009 20世纪后沈阳景观
历代名景
015 凤楼晓日
016 宫殿群鸦与乌鸦救主
018 景佑晓钟和清初几件大事
024 凤楼观塔
025 凤楼晓日
026 皇太极和凤凰楼
028 乾隆题紫气东来匾与凤凰楼诗
032 嘉庆、道光二帝题诗凤凰楼
034 故宫春晓
036 天柱排青
037 天柱衡云与福陵叠翠
038 天柱排青和天柱神松
039 福陵的传说
040 福陵的地理环境与天子树松
041 福陵的建筑
042 神功圣德碑与神碑幻影
044 隆恩门楼和天桥挂瀑
049 四代皇帝谒陵祭祖
050 保卫福陵的福禄康阿
052 昭陵红叶
053 御园春望御苑松涛与北陵红叶
054 昭陵的传说
055 昭陵的地貌与建筑
056 石骆驼和石马的传说
059 神功圣德碑与关羽像
062 昭陵古松和八大臣
062 四帝谒陵祭祖
064 守护昭陵的故事
067 四平灯市
068 四平街的由来
068 中心庙、钟鼓二楼与四平街
072 都城隍庙与城隍出巡
073 道光年间的灯节
074 同治年间四平街风情
076 四平街的元宵乐事
079 光绪年间的灯会
081 清末的四平灯市
084 皇寺鸣钟
085 实胜斜晖与实胜寺
087 皇寺的建筑和佛像
089 玛哈噶喇佛楼与金佛
091 皇太极与实胜寺
091 神力王阿里玛皇寺举石狮
093 显赫的皇寺及其喇嘛
094 热闹的庙会
098 塔湾夕照
098 塔湾落雁与乾隆回文诗
100 塔湾夕照和舍利塔
102 舍利塔与回龙寺
103 地宫壁画四大天王
106 地宫出土石函
107 塔湾夕照和御路
110 辉山晴雪
110 辉山名称的来历
112 辉山的别名与望云列障
113 辉山晴雪与皇太极
114 由陡山霁雪到辉山晴雪
115 辉山数峰与棋盘石、仙人洞
117 娘娘庙和青云观
118 点将台与妈妈石
120 浑河晚渡
120 戴梓与《浑河晚渡》
121 道光至光绪年的浑河渡口
122 细说浑河及其改道
124 浑河流域的古迹轶闻
125 浑河河神庙
127 浑河水产和航运
128 浑河官渡与十里码头
129 望北楼和古木场
131 浑河水运的衰落与复兴
133 盛京古城
133 沈阳古城的来历与变迁
138 抚近门趣闻
139 红灯照加高德盛门女儿墙
141 怀远门轶事
143 九门遗址之谜
145 仙人桥与西北角楼
148 四塔凌云
148 四塔凌云与古塔昏鸦
151 四塔镇龙的传说
152 西塔延寿寺的由来
153 北塔法轮寺天地佛
156 南塔广慈寺千手千眼佛的传说
158 东塔春耕
160 万泉莲舟
160 万泉垂钓与万泉莲舟
162 小河沿的传说
165 莲花池的故事
168 万泉河畔的赵尔巽公馆
171 清末民初的小河沿与也园风波
173 20世纪20年代的万泉园
177 太清仙境
177 太清丛林一览
178 道院秋风与太清仙境
180 郭守真与建三教堂的传说
183 乾隆向老道问字
184 郭祖殿和郭守真
185 书画大师葛月潭
187 永安秋水
187 永安秋水与御路神桥
188 努尔哈赤、皇太极和御路神桥
191 永安桥的传说
193 详述永安桥
195 康熙皇帝的《过永安桥口占》
196 乾隆皇帝的《永安桥》
198 西园晚眺
198 西园晚眺与奉天公园
199 小绿天茶社与大鼓书场
201 徐世昌和奉天公园
203 沈阳新景
203 沈阳新十二景
206 沈阳十五大旅游景观
219 新沈阳十大城市名片
寺观传奇
223 寺观庙堂
225 天齐庙及其庙会
233 尉迟敬德与长安寺
235 辉宗寺的传说
237 中心庙记
239 锔白塔的故事
241 邓大人庙
242 八王寺井水
246 大佛寺深井
247 天后宫
248 三皇庙
249 太平寺的来历
252 魁星楼趣事
254 碧霞元君娘娘庙
255 老君堂轶闻
256 山东庙的告示碑
257 珠林寺传奇
260 参考文献
262 后记
265 第二版后记
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| 內容試閱：
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序
张毓茂
一个城市，同一个民族一样，若忘记自己的历史，忽略自己的文化传统，也就失去创新的根基，缺乏向前发展的精神动力，也可以说，没有了灵魂。我们今天生活在其中的沈阳市，被史家称为一朝发祥地，两代帝王都。悠悠两千三百年，沈阳从一个军事哨所，到现代大都市，其发展过程，充满了先祖们奋斗的血汗，卓越的智慧，不屈不挠的毅力，豪迈刚烈的精神品格这一切，凝聚成以沈阳为代表的关东文化的独特风貌。对这种文化风貌的探究、展现和弘扬，是当代沈阳人承担的义不容辞的历史使命。许多有志于此的有识之士，做了大量工作，撰写出版了不少这方面的书籍和文章。然而，不必讳言，工作还是初步的，还缺乏对沈阳历史的文化深入探讨、全面研究和系统总结，因而也就不能适应和满足沈阳飞速发展、日新月异的现实生活的需要。
于是，在这样的历史背景下，这部十大卷的《沈阳历史文化丛书》应运而生了!
这部大型丛书，史料丰富翔实，立意新颖精妙，抒写生动流畅。既回顾往昔，更立足当今。从历史纵深的审视中，不仅凸显出沈阳的过去和现在的雄浑博大，也预示着沈阳未来的辉煌。拨开尘封的历史烟雾，丛书为我们展现出金戈铁马的狼烟烽火，筚路蓝缕创业的艰辛，宫闱权谋的变幻莫测，市井民俗的千姿百态，名胜古迹的钟灵毓秀，多种文化的熔铸和传承，文化精英的高风亮节，以及胼手胝足的劳动大众为创造历史的默默奉献。沈阳的先民在同恶劣自然环境的拼搏中，在同各种邪恶势力的抗争中，在多民族文化的交融中，逐渐形成了乐观开朗、豪爽英武、无所畏惧，既敢于抗争又宽容和睦的宝贵品格。丛书十卷，多角度多侧面全方位把握了沈阳历史文化的血脉和走向。尽管十卷丛书的作者各异，其文风也是姚黄魏紫，各有千秋，但其中的血脉和灵魂却是一以贯之的。正因如此，丛书会给我们当代的沈阳人以启迪，以智慧，以激励，以及坚强的信心和无比的勇气。后之视今，亦犹今之视昔，后世的沈阳人应会感激我们今天这份劳绩的。
令人欣慰的是，丛书这项大工程，得到了沈阳市党政领导和各界人士的热情关怀和支持。特别是市委宣传部的领导，对丛书编撰出版尤为重视，将此项目列为沈阳市哲学社会科学重点研究课题。凡此种种，都极大鼓舞了参与此项目的同志们的热情和干劲。一年多以来，辽沈地区的专家、学者和出版工作者，勾沉史料，深入研究，精心撰写。其文稿立足于严肃的辛勤的学术研究成果基础上，但又绝非书斋里的高头讲章，而是深入浅出，鲜活生动，引人入胜。当然，丛书也完全摒弃了那种随心所欲的戏说历史。如今硕果问世，令人欣喜。十册装帧古朴典雅、文图并茂的图书终于摆在我们面前。我相信，凡是关心沈阳历史文化的人，不论是领导干部、专家学者、市民大众，还是国内外各界人士，都会投入关注的目光，先睹为快。
最后，要提到的是这部丛书的策划者和编辑者李树权和信群同志，两位是出版界成就卓著享有盛名的老编辑。他们编辑出版的书籍，很受广大读者欢迎，而且多次荣获各级奖励。他们现在虽已退休，但怀着强烈的社会责任感，借助紫气东来文化集团公司的支持，完成了这项文化工程，令人钦敬。
话说名胜
沈阳是我国的历史文化名城，是大清王朝的龙兴之地，有着一朝发祥地，两代帝王都的美誉。自清太祖努尔哈赤天命十年（1625年） 三月迁都沈阳后，沈阳便成为东北的首府和政治、经济、文化中心。
清太宗皇太极即位后，于天聪八年（1634年） 将沈阳更名为天眷盛京。崇德元年（1636 年），皇太极改国号为清。顺治元年（1644年），清政府迁都北京后，盛京便称留都、留京，也称陪都或陪京。顺治十四年（1657年），清政府在盛京城设奉天府，从此盛京又有了奉天之称。清末，清政府改官制，建行省，改称奉天。因而盛京可说是历史悠久、文化璀璨，是名胜古迹、佳山秀水、民俗风情、三教九流、五行八作的荟萃之地。
我国自从北宋时期的著名科学家、政治家沈括（10311095），于晚年举平生见闻在其所著的《梦溪笔谈》中，指说画家宋迪的八幅名画为潇湘八景起，后来的文人便指实概括某地和某处的八处名胜、十处名胜，为八景或十景，并影响到不少城市都根据当地名胜，遴选出八处或十处以成八景、十景。其中北京的燕京八景、杭州的西湖十景，更是举世闻名。
我国古代编修的各地的地方志类的书籍，对其地的山川、古迹、名胜等自然与人文景观，常以诗歌的形式赞颂。就是在每一处以四字取名的名胜之下，附有一首或数首歌咏之诗。而对景观的简洁、生动、流畅的注释和题解，便是对山川名胜古迹的介绍。人们从中既可获取知识营养，又能得到审美的乐趣与享受，可谓新颖别致，文采斐然。
盛京各时期景观
清代迁都入关后的盛京（沈阳），仍是物华天宝、人杰地灵之陪都重镇，因而一些热衷乡土文化的骚人墨客，为给家乡或寓居之地增光添彩，便从本地或某处的名胜古迹、市井风情、锦山秀水、园林风光中，选取出有代表性的景观，并把每一景物的特色，用充满诗情画意的四字词语来命名，并赋诗歌咏。这样既表达了对家乡景物的赞颂，又便于人们的口碑相传和记忆，更能使异彩纷呈的景致引起游客的关注，以褒奖每处景观之妩媚、灵秀，彰显其历史之悠长，文化之绚烂。
盛京古城，自顺治、康熙年间开始，便有盛京八景留都十六景相传。乾隆年间，盛京有脍炙人口的
万泉八景。同治年间有留都十景。光绪年间，有陪京八景。清末有奉天八景福陵八景和昭陵十景。在此后的各个时期，又相继有沈阳八景等景观产生。改革开放以来，沈阳日新月异，又出现了沈阳新十二景、沈阳新十大名片、沈阳十五大旅游景观和世博园与世遗会。
下面把盛京自清初以来，各个不同历史时期的景观作以简要介绍。
顺治、康熙时的八景
《东三省古迹轶闻》刊载的清顺治、康熙年间的盛京八景是：
庙里有井 原小南门外双小庙子，上为关帝庙，其下有井。又说为大南关之大佛寺或大东门里之龙王庙。今已无存。
井里有庙 原小北门里街西某井栏内，
有凸出青石小庙模型，水深不见，水浅则现。今已无存。
人从碑下走 原四平街（中街） 的钟鼓二楼内，楼上各竖有石碑一座，楼下四面有门洞可通行。碑在楼上，行人从楼下门洞自由往来，故称人从碑下走。今已无存。
水自桥上流 原大西门里（也有说是今大舞台附近）
有干石桥。每至雨季雨水增多，水则从干石桥上流过，故称水自桥上流。今已无存。
铜匾一块 相传在原奉天府衙门，也有说是在承德县（康熙三年，曾在今沈阳城内设承德县）
衙署。今已无存。
铁匾一块 原小东关灶君庙内，有铁制匾额，题有慈航普渡四字。今已无存。
和尚枕着城头睡 某年天降瓢泼大雨，浇坏城墙一堵，露出一尊石刻睡僧，枕着城头。今已无存。
金钱眼 原在城西南隅之女墙下，有石制金钱一个，筑于墙内。相传内刻沈阳二字，并藏佛一尊，所以称之为金钱向阳寺。今已无存。
上述景观，被人称为盛京老八景。
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