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編輯推薦: |
一个民族只有对自己的祖先、对自己的历史有份尊重,才会心安,才会有志向、有希望。如平老师生动幽默的讲课,真切引领每一个人懂得去体悟、珍重,在自己的人生实际运用中华文化,提高生命品质,获得真实成长。
已出版的《如是夫妻,如是教子》深受读者欢迎。
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內容簡介: |
中华文化是一棵根深叶茂的生命树,是中国人的根。
本书根据如平老师多次课程整理而成,包括一生的平衡、生命的觉醒、目标的设定与干扰、儒家文化与家庭教育等四篇,所述均为我们每一个中国人人生在世必然遇到、必须解决的重要问题。
如平老师善于把真修实证的体悟转化为生动幽默的活生生的故事,带领听众和读者身临其境,引发真实自然的理解和感受,在活泼踊跃的互动气氛中,又上升到中华文化所揭示的生命哲学的层面,引导在场者进入深邃活泼的中华文化,提高自己的觉知力,学会忏悔,开启智慧,在自己的人生中实际运用中华文化,提高生命品质,获得真实成长。
中华文化是一棵根深叶茂的生命树,是中国人的根。什么才叫做中国人呢?中国人是种文化的代表,未来三十年,中华民族将用自己的智慧和文化去引领世界的方向。我们要尊重自己的文化和历史,对自己民族的文化要有信心。
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關於作者: |
浙江新昌人,如是书院发起人,如是大学、如是中庸课程创始人,中华礼文化倡导者。如平老师认为,世界上最伟大的爱不是母爱,而是孝。礼的核心内容就是孝。有了孝,一切都改变了,百善孝为先。上一代不好,只要下一代孝,未来就好。如平老师一贯遵循孔子述而不作的原则,不自见,不自是,有所心得完全归功于中华圣贤。
已出版《如是夫妻,如是教子》。
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目錄:
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第一篇
一生的平衡
第二篇
生命的觉醒
第三篇
目标的设定与干扰
第四篇
儒家文化与家庭教育
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內容試閱:
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我们经常讲,人要有机会,确实机会很重要,问题是机会的背后是什么,你为什么会得到机会。有个成功学的大师说,机会是为时刻准备好的人准备的。那我告诉你,这个世界上准备得最好的,就是小偷,时刻准备着。(众笑)功德都没有,你准备什么啊。机会不要准备,机会是自己掉下来的。掉给谁?掉给什么样的人?有功德的人。所以我们不要花精力去找机会,我们应该花精力去积功德。当功德积到一定程度,是左右逢源,机会来找你。只有来找你的机会,才是真正的机会。你攀来的机会,古人叫攀缘。这个世界上倒霉的人,所有的问题都是自己攀来的。一切都是如此,机会永远是给有功德的人准备的,这个问题要搞清楚。
机会永远是为有功德的人准备的,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。要想成为一个有功德的人,就要靠我们不断去努力。一个人善根的培养,与父母的言传身教有着密切的关系,那么,家庭教育对孩子的成长会产生怎样的影响?我们该如何做一个智慧的父母呢?
天下所有的外国人也好,中国人也好,其实有个共同的特点:凡是真正有成就的人,都一定孝顺父母,特别是母亲。所有优秀的人都知道,他是谁培养出来的?妈妈。有的同学说,做女人吃亏。女人怎么会吃亏?你看,孟子,孟母,孟父是谁?不知道。孔子,三岁的时候爸爸就死了,虽然知道名字,没起什么作用。范仲淹,有名的孤儿。古时的孤儿就是没有爸,没爸就算孤儿。岳飞,岳母大家都熟悉,他爸是谁啊?不清楚。你这样一算,中华民族历史上这么多赫赫有名的人,都是母亲培养出来的。外国也这样。外国有一个非常有名的人,叫耶稣,耶稣的妈妈叫什么?玛利亚。爸爸是谁?不清楚,是个谜。
这个原理是什么?为什么是这样呢?我原来也觉得很奇怪,但是后来我发现,一个男孩子,他这一辈子成就的大小,往往取决于他心目当中爸爸形象的高度。男人重要不重要?也就是说,你在你儿子心目当中的形象有多高,你儿子就有多大的成就。这个时候,有一个人配合一下就可以了,那就是妈妈。所以,一个孩子的成就,第一,取决于他心目当中爸爸的形象;第二,取决于妈妈的嘴。
我儿子已经十九岁了,现在已经成型了。我在他十六岁之前,最重要的工作就是很少回家,为什么呢?少露馅,给我的太太留空间。我不回家,我太太就可以吹,你爸爸有多好。反正我们家里有两个女人,对付我儿子太简单了,两句话就把他给搞定了。我儿子有点不太听话的时候,我太太一句话就搞定他,这个事情如果让你爸知道了,不得了。 我儿子就紧张。我妈就更厉害了,你爸爸绝对不会干这种事。你爸爸小时候,不可能是这个样子。
当然了,也需要我配合,就是少回家。要不要回家?要回家。回家以后不能超过三天,因为这三天你要装,我儿子到十六岁,我从来没有在我儿子面前穿过睡衣。只要我在家里,我每次让他见到我的时候,领口一定是扣紧的,我不跟他随便。我知道,儿子不是靠我教的,爸爸教他是教不进去的,爸爸就要留给他一个完美的形象,这个形象会二十四小时跟着他。
西方的亲子教育说,要陪你的儿子。我告诉你,特别是父亲,你越陪他,你的形象越麻烦。到后来他发现,你跟那个小狗没什么区别。所以做父亲的,想不想自己的儿子有出息?保持距离,特别是五岁到八岁以后,一定要跟他保持距离,不要让他近你的身。于是,他心目当中有一个看得见摸不着的父亲,非常神秘。天底下的形象,还有比神秘更好的吗?这跟装假是没关系的,这跟爱有关系。
我们做父亲的,就是用这样的方式爱他,把亲密留给妈妈,不跟妈妈争风吃醋。我们获得了我们的东西,他跟妈妈是亲密的爱,对你是敬爱。敬爱就是保持距离,做得到吗?做不到,就毁了儿子。凡是父亲很溺爱男孩子的,这个男孩子就毁了。一天到晚搂着他,十几岁的孩子还在搂他抱他亲他,到后来,有可能他连胡子都不长了。为什么呢?因为你是呈阳性的,你搂他抱他,他必须呈阴性,否则的话,阳对阳排斥了啊。所以父亲抱儿子,一定会把他抱成娘娘腔。我爸那个时候不懂这个道理,但是老天爷配得好,我爸是军人,在部队,我见不着他,顶多一年只能见他两次。小时候爸爸回来了,我就躲在门后面,我爸穿着军装,怎么这么高啊?后来我发现,我爸是不会说话,但那个时候我觉得我爸是不需要跟我说话。他只是把东西给我奶奶,眼睛都很少看我。这是什么神仙啊?这是何方神圣?到了十六岁以后,发现我爸爸也很普通啊。来不及了,因为心中的形象已经固定了。我爸爸去年去世了,对他的那种敬畏,他去世以后特别有感觉,天塌下来的感觉,他就是我心目当中的天。
所以各位同学一定要记住啊。我现在是知道了,所以我跟我儿子之间,就是这样的距离。这种情况,尤其是现在的人,很难受得了。在我儿子十几岁的时候,好像是初中的时候,班主任老师跟语文老师还找我谈话,说,我们通过你儿子的作文和日记,发现你的儿子严重缺乏父爱。别的孩子写父亲的时候,写出来是有血有肉有温度,结果呢,你的儿子写妈妈写得不错,但是他写爸爸,写出来都是空的。老师就批评我,你们怎么做家长的?我就笑眯眯地看着他,当他差不多讲完了,我说,这就是我们家的父爱。
我们家的父爱在不在?只要我这颗心爱儿子,我即使在千里之外,父爱在不在?放心,不会丢的。你的儿子在千里之外,收得到你对他的爱。但是,他看得见吗?看不见。他摸得着吗?摸不着。父亲的爱永远是看不见摸不着,就像朱自清笔下的《背影》,这才叫父亲。然后孩子长大了以后,他才有出息啊。就是这样。
不过话说回来,我们现在的女同学们,你们又是如何在你儿子面前介绍他爹的呢?我学一下,是这样介绍的:你爹,王八蛋知道不?什么丑事都让他干了。然后你的儿子就说:真的啊,我爸王八蛋,那我是小王八蛋。(众大笑)你彻底把他毁了。女同学们,积点口德行不行?你的先生再怎样,你在你儿子面前说几句好话,好不好?他今天晚上没回来,你就说,他为人民服务去了。他的老爸不太会赚钱,你就说,因为赚钱这件事情太小了,你爸理想很伟大,小事情不愿意干。至少到十六岁好不好?他长大以后,真的会谢谢你的,谢谢你这么说。
有的同学说,那女孩子怎么办呢?女孩子我不说成就,我不希望女孩子有很大的成就,但是我希望女孩子一生幸福。女孩子一生的幸福,取决于什么呢?取决于她心目当中爸爸的纯度。男孩子一生的成就取决于他心目当中爸爸的高度。男同学有压力了没有?别露馅儿,别让女儿看到你身上的污点。反过来,咱们做妈妈的,打个圆场,遮一遮,挡一挡。爸爸脸上的那颗痣、那块胎记,妈妈去挡一挡,保护好。不是为了这个男人,是为了孩子。这就是贡献,这才叫爱,而不是花很多钱,把你女儿送去学这个学那个。她学了什么,哪怕博士毕业,不能决定她的幸福。你的儿子,什么大学毕业,什么专业毕业,不能决定他一生的成就。我说的是根本,而这个根本,就是靠父母一点一滴的贡献,这就是功德。如果连对自己的孩子都不愿意做这样的贡献,那还有什么好说的呢?
家庭教育、父母的影响,对一个人品性的养成至关重要,而成长过程中遇到的磨难,对人的一生有着同等重要的意义。那么,我们该如何认识和理解磨难二字,怎样看待磨难对生命的积极作用呢?
我们现在来说说磨难。磨难的磨,我认为写错了,应该这样写:魔。为什么呢?如果写成磨,就是客观的,因为下边是石头;如果写成魔,说明是主观的。你们认为磨难是主观的,还是客观的?有没有客观的磨难?什么叫客观的磨难?有没有客观的灾难?来,告诉我, 什么是灾难?下大雨是灾难?下大雨对农民来讲刚好,庄稼干渴了。海啸?海啸是一种地壳运动,很壮观的现象。地震?地震是地壳运动,如果我们这个地球不进行地壳运动,说明它是死球。你们是不是认为,死人才叫灾难?我觉得也不对,死人那得看死谁。(众笑)你看电影的时候,看到一个好人死了,你很伤心,你觉得是灾难、痛苦。你看到一个坏人被打死了,你可高兴了。所以,连死人都是主观的。
从客观上讲,生老病死乃自然现象,有什么好伤心的?既不值得快乐,也不值得痛苦悲伤。来到这个世界,你们不知道要死吗?最后的一条路就是死路一条,那有什么磨难呢?生下来就得了个病叫死病,我们大伙都是死定了。(大笑)所以,对待死亡其实是主观的态度,豁达地对待它,高高兴兴生,高高兴兴死。你一定要高高兴兴生,就是不肯死,这很好笑,不肯死,也得死。
所以各位同学,天底下没有什么磨难。如果有磨难,其实是什么原因?就是不接受。如果你接受,那还有什么痛苦呢?各位同学,其实所谓的磨难是个接受和不接受的问题,哪来的痛苦?而且,如果你把我们前面的公式看明白的话,磨难是好事。磨难跟功德同是正能量,功德大了好,磨难大了,也是好事。你会发现,这个世界上凡是有成就的人,都有过大磨难,而且关键是,面临磨难的时候,他们是接受还是不接受?(众答:接受。)可是我们凡夫俗子呢?区别就在这里。一个有成就的人,一个伟大的人,对磨难是接受的。可是我们呢,说你两句就不接受。
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