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| 內容簡介： |
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本书系作者根据18281830年间在巴黎大学授课时的讲义加工而成，全书分为四卷，共四十九讲。其内容涉及广泛，主要论述：法国文化的特征；五至八世纪高卢的行政组织、社会状况、异教和基督教的文学；五世纪、六世纪的宗教社会；关于灵魂性质的讨论；日耳曼人对欧洲文化的影响等。 本书为其第三卷，是研究法国历史和文明史的重要书籍。
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| 目錄：
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第三十一讲
第三十二讲
第三十三讲
第三十四讲
第三十五讲
第三十六讲
第三十七讲
第三十八讲
第三十九讲
第四十讲
第四十一讲
第四十二讲
第四十三讲
第四十四讲
第四十五讲
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| 內容試閱：
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第三十一讲
先生们，在上一个学程开始时，我不得不确定它的主题并说明我选择这个主题的动机。现在我可没有这种事要做。我们研究的主题是已知的，路线也已经划出。我尽力使你们看到在两个最早的民族治下的法国文明的来源，我打算通过它的盛衰兴废的全过程，在其直到我们时代前夜的漫长而光荣的发展进程中探索它。因此，我现在要再接着谈我们上次谈到的这个主题，也就是说，从十世纪末，卡佩王朝诸王治下谈起。
王像我几个月前在上一讲结束时对你们说的，法国文明正是在那里开始的。直到现在为止，你们可以回想一下，我们已经谈到过高卢人的、罗马人的、高贞－罗马人的、法兰克人的、高卢－法兰克人的文明，为了比较全面地说明一个没有统一，没有固定性、没有完整性的社会，我们曾不得不利用那些不属于我们的外国名字。从十世纪末起，就再也没有这一类事了，现在我们要研究的是法国人和法国文明了。
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