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| 編輯推薦： |
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翻开雷敏编*的《中国文学名*全知道中国文化知识读本》这本书，随着中国历史发展轨迹从春秋战国时代，一路阅读到近代的经典名*，感受文化本身的乐趣，发现文化与人、与生活、与世界交融的无穷美妙，体会伟大的文化作品给予你心灵的飞升与智慧的启迪。相信读完这本书，你对中国文化的大致情况了然于胸了。
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| 內容簡介： |
中国的文学上至《山海经》，下达诗词曲赋等， 历朝历代从未间断过文学作品的百花齐放，漫长的文 学史上文坛巨匠辈出，令中国文学史成为令人敬仰有 余而不敢细究的一景。而今天，我们从中国灿烂的五 千年文化中挑出了那些永留历史长河中的经典名*， 让当代读者能一览中国古今文学中的精髓。
雷敏编*的《中国文学名*全知道中国文化知 识读本》为读者学习中国传统文化的基础学问提供了 一把入门的钥匙，有较高的学术品位和较强的知识性 。
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| 關於作者： |
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雷敏，女，兰州人，80后美女作家。曾经从事过记者编辑、文案策划、教育培训等工作，编*社科类图书多部。喜欢读书，酷爱文字，*钟情无拘无束、闲云野鹤的生活。
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| 目錄：
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第一章先秦时期
上古神话《山海经》
最早诗歌总集《诗经》
楚歌新诗体《楚辞》
叙事散文《左传》
道与德《老子》
最早的史书《尚书》
编年体史书《春秋》
玄妙的阴阳八卦一《周易》
天道与人情《管子》
武学必读之书《六韬》
朴素唯物主义《尉缭子》
道德典范《论语》
第一部词典《尔雅》
儒家经典《孟子》
最早最完整的官制记录《周礼》
先秦的法治理论《商君书》
庄子论道《庄子》
最早的国别史《国语》
天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》
先秦百工技艺之书《考工记》
古代劳力者之哲学《墨子》
武学圣典，兵家绝唱《孙子兵法》
军事著作《吴子》
最早的封建礼制教科书《礼记》
第二章秦汉时期
以补原书不足的经典诠释《春秋》三传
朱熹理学《四书集注》
长短纵横之术《战国策》
第一部女性名人传记《列女传》
最早的词典《说文解字》
算经之首《九章算术》
悬诸日月不刊之书《方言》
探求事物名源《释名》
先秦法家集大成者《韩非子》
史学巨著《史记》
式规万叶，作鉴于后《宋书》
第一部纪传体断代史《汉书》
董仲舒唯心哲学《春秋繁露》
中世纪神学《白虎通义》
异书《论衡》
农学名著《齐民要术》
第三章三国两晋南北朝
宇宙未有之奇书《水经注》
编年体东汉史《后汉纪》
第一部词典的续篇《广雅》
善叙事，有良史之才《三国志》
第四章隋唐五代时期
修史与求治的结合《隋书》
官修纪传体正史《晋书》
地理总志《元和郡县图志》
第一部典章制度专史《通典》
第一部系统性的史论专著《史通》
政论性史书《贞观政要》
中国最早的临床百科全书《备急千金要方》
最早最完整的法典《唐律疏议》
盛唐兵书《唐李问对》
古代印度旅行记中的金字塔《大唐西域记》
第五章辽宋金元时期
最古老的韵书《广韵》
古典建筑之规范《营造法式》
史学经典《资治通鉴》
第一部纪事本末体史书《通鉴纪事本末》
元代三大农书之冠《王祯农书》
草原与田园的交响诗《金史》
第六章明清时期
世间真文字《徐霞客游记》
农业手工业技术的百科全书《天工开物》
杂采众家，兼出独见《农政全书》
中医学巨著《本草纲目》
海内奇书《读史方舆纪要》
七实三虚的演义小说《三国演义》
草莽英雄传奇《水浒传》
神话英雄的浪漫主义《西游记》
古代章回小说的巅峰之作《红楼梦》
第七章近代时期
资产阶级维新派空想书《大同书》
国民教育之第一教科书《革命军》
革命驱动的内心呐喊《警世钟》
知难行易《孙文学说》
师夷之长技以制夷《海国图志》
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| 內容試閱：
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上古神话《山海经》神话是文学的渊河，是人类最早的幻想性口头散 文作品。上古神话从严格意义上来说并不能等同于真 正的文学，上古神话是先民各种意识形态的综合 体，相对于西方有着成熟神谱体系的神话来说，中国 的上古神话只能算作不发达的神话。
清代之前，《山海经》一直被人们认为是一部富 于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理 、物产、神话、巫术、宗教等，也包括历史、民族、 生物、水利、矿产、医学等诸方面。然而，更值得我 们注意的是，《山海经》还记载了一些奇怪的事物， 这些事物正是先秦时期所保留下来的珍贵的神话传说 。
《山海经》的性质，历代说法不尽相同。《汉书 艺文志》把它列入形法类，东汉班固则列人术数类 ，而刘秀歆则认为《山海经》是一部地理博物著作。
西晋郭璞很推崇《山海经》，认为它是一部可信的地 理文献。至明代，胡应麟认为《山海经》为古今语 怪之祖，始将该书列入语怪之书。清的《四库 全书》把此书列入小说类。近代鲁迅也认为此书是巫 觋、方士之书。然而大多数论者认为《山海经》是一 部早期有价值的地理著作，其中尤以《五藏山经》地 理价值最高。
历代对《山海经》的地学价值的认识经历着一个 反复曲折的过程。东汉时，著名的治水专家王景，从 治卞人手治河，临行，明帝赠送给他的参考书中就有 《山海经》。北魏郦道元作《水经注》时，引用《山 海经》达80余处。此后《隋书经籍志》《旧唐书 经籍志》《新唐书艺文志》及王尧臣《崇文总目》 皆将其列入史部地理类书。
《山海经》中最具有地理价值的部分《五藏山经 》，在全书中最为平实雅正，从形式至内容都以叙述 各地山川物产为主，尽管也杂有神话。
《山海经》记载的山川比早些时代《禹贡》的记 载丰富，其记载山岳共15000字，其篇幅之长，相当 于《禹贡》导山部分的14倍。《禹贡》所记山岳仅4 列，而《山经》则发展成26列。
《山经》以山为纲，分中、南、西、北、东五个 山系，分叙时把有关地理知识附加上去。在叙述每列 山岳时还记述山的位置、高度、走向、陡峭程度、形 状、谷穴及其面积大小，并注意两山之间的关联，有 的还涉及植被覆盖密度、雨雪情况等，显然已具备了 山脉的初步概念，堪称我国最早的山岳地理书。在叙 述河流时，必言其发源与流向，还注意到河流的支流 或流进支流的水系，包括某些水流的伏流和潜流的情 况以及盐池、湖泊、井泉的记载。
《山海经》的地域范围：《南山经》东起浙江舟 山群岛，西抵湖南西部，南抵广东南海，包括今浙、 赣、闽、粤、湘5省；《西山经》东起山、陕间黄河 ，南起陕、甘秦岭山脉，北抵宁夏盐池西北，西北达 新疆阿尔金山；《北山经》西起今内蒙古、宁夏腾格 里沙漠贺兰山，东抵河北太行山东麓，北至内蒙古阴 山以北；《东山经》包括今山东及苏皖北境；《中山 经》西达四川盆地西北边缘。
《山海经》记载了众多的原始地理知识，有如南 方岩溶洞穴，北方河水季节性变化，不同气候带的地 理景观与动植物分布的特点。
《山海经》在物质资源分布的篇幅中，对于矿产 的记载尤其详细，提及矿物产地300余处，有用矿物 达七八十种，并把它们分成金、玉、石、土四类。希 腊学者乔菲司蒂斯在公元前371一前286年所著《石头 志》被认为是世界上最古老的地质文献，但它记载的 矿物仅16种，把这些矿物分为金、石、土三类。而与 其同时代或稍晚的《山海经》所记载的矿物种类是它 的5倍，分类更细。《山海经》还注意到矿物的共生 现象，并据其硬度、颜色、光泽、透明度、构造、敲 击声、医药性等识别矿物的方法，详细地记述了动植 物形态、性能和医疗功效，因此《山海经》在矿物学 分类上有突出贡献。撰写《中国科学技术史》的英国 李约瑟说：《山海经》是一个名副其实的宝库，我 们可以从中得到许多古人是怎样认识矿物和药物之类 物质的知识。 《山海经》在地理学史上占有一定的位置。作者 以《中山经》所在地区为世界的中心，四周是《南山 经》《西山经》《北山经》《东山经》构成的大陆， 大陆被海包围着，四海之外又有陆地和国家，再外还 有荒远之地，这就是世界。《山海经》的结尾指出： 天地之东西二万八千里，南北二万六千里。这在 科学发展的今天来看似乎是天真可笑的，但在2000多 年前《山海经》的作者已认为世界不是不可知的，而 是可以认识的，世界是有极限的，是可以测量出的， 这在研究地理学史上是极为珍贵的资料。
《山海经》也有其局限性。《山经》记载447座 山，据考证，其中见于汉晋以来记载并能实指方位者 ，约140座，不及总数1／3。而这140座山分布极不平 衡，其中半数属《中山经》，另半分属南、西、东山 经。就所记山的方向而言，整个经讲的大方向基本正 确。在里距方面，除《中山经》所在的晋南、陕中、 豫西、河、渭、伊、洛地区所载较为详细准确外，其 他经中里距差别很大，可信度差。《海经》中记了60 余远方异国，但除了天毒、朝鲜等少数名称外，大都 以当地人的形状命名，如结胸国、大人国等，显然不 是真实国名。至于有关各国的形貌、起居与风俗，亦 多传闻之词。《大荒经》中，诡谲荒诞成分更多，有 地理价值的内容更少。P2-4
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