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內容簡介： 王尔德在以唯美主义追求为表象的审美追求驱动下，引申了古希腊面具表演的传统形式，使之成为人格面具表演概念，同时吸取浪漫反讽思想，注入自己的人生及创作中，变成了呈现多重矛盾自我的面具塑造风格。这一风格被他运用自如后，成为其**的技艺，形成其面具艺术。 杨霓*的这本《王尔德面具艺术研究（王尔德的审美性自我塑造）》以王尔德的多重矛盾面具自我之表象为依据，向前追溯至具有审美思想的德国浪漫主义传统、唯美主义及现代审美主义，向后借用当代德国哲学、美学的理论观点（审美），兼从心理学、社会心理学（自我建构）的视角对之进行审视，解释其 面具的真理。以追求审美和自我建构为己任的王尔德，通过塑造多重矛盾面具自我，把对审美的追求推向了*致使自己的生活和人生审美化，为自己的生存建构了积*、主动的意义。王尔德不愧为面具艺术大师。本书审美与自我建构的两个视角，在论述过程中之契合，让我们看到两者的内在统一性一一对人自身的困境与拯救途径之思考，是以哲学和美学为代表的人文学科的根基和出发点。对此命题的关注始于现代性发端时期的哲学家们，贯穿了王尔德的一生，在当今的理论界仍不断被探索与完善，值得认真思考。

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