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| 編輯推薦： |
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阅读本书，你可以穿梭于历史与现在，在品读着古人故事的同时，欣赏眼前的风景，这种游走与穿越的感觉让你放松心情。
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| 內容簡介： |
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本书是作者数十年游历各地对于山川风物、古今人物所抒写的随笔、散文的选集，都曾在各类媒体上发表，内容涉及历史文化名人的逸闻趣事、历史文化名城的传说与典故，容知识性与趣味性于一体，内容有深度，观点新颖，文笔优美，语言流畅，读来耐人寻味。
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| 關於作者： |
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周游，本名仁忠，江苏高邮人。已出版《孔子绯闻中国历史名人再读》《佛教圣地游》《男人的天空》《扬州记忆》《飘逝的红颜》等文学作品集，曾获《人民文学》全国征文奖、汪曾祺文学奖。
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| 目錄：
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辑一
庆云堂 69
回溯大运河 71
钩沉古瓜洲 88
风雅小秦淮 104
风雨龙头关 115
扬州：清官故居看家风 120
扬州，有多少记忆可以重来 130
辑二 别人风景 151
江山如画，望中烟树历历 153
九华断章 157
峨眉极顶 162
拉萨朝圣 166
潼南访佛 169
钓鱼城 172
雪窦山记 188
回望永宁寺 190
叩访青藤书屋 197
虞山的灵魂 200
辑三 人物素描 261
芈月的真相 263
委屈的细君 268
耿直的高崧 272
清官的情怀 276
郴州的绝唱 282
魏玩的情韵 287
清正的叶颙 291
却金的故事 293
缥缈的风姿 296
联苑的圣贤 301
丁宁的猫缘 318
辑四 文苑拾零 321
唐代的蝉声 323
宋代的梅花 327
唐代的温卷 332
北宋的藏书 337
牡丹诗话 341
荷塘情歌 344
心情的风景 346
扬学的渊源 348
歌吹是扬州 353
人格在物化中裂变与重构 364
尖锐之辞诛心之论 367
阮元与大理石画 370
清代状元对联趣闻 374
方尔谦与周馥子孙的联缘 380
辑五 味道家乡 383
扬州早茶 385
扬州三头 388
将军过桥大烧马鞍桥 393
高邮螃蟹 396
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| 內容試閱：
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唐代的蝉声
我爱听蝉。
随着城市化建设摊大饼似的展开，高楼大厦如同雨后春笋一般疯长，树木日渐稀少，不论夏日秋天，几乎无处觅蝉。因而，我更怀想古槐深巷有蝉声（刘沧《寓居》）的生活环境。偶尔翻阅《全唐诗》，我仿佛听见了遥远的蝉声
垂饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
这是虞世南的《咏蝉》。
虞氏写这首诗时已是得意的高干。隋炀帝时，他就任秘书郎，隋炀帝被杀后，先后依附宇文化及和窦建德，后又降唐，与房玄龄共掌文案，成为著名的秦王府十八学士之一，很受李世民器重。李世民即位后，虞氏任著作郎，兼任弘文馆学士。唐太宗很器重博学多识的虞氏，经常在政务之余和他讨论经史，畅谈古今治乱之理。虞氏虽然看起来清瘦柔弱，但是秉性正直刚烈，敢于进谏，经常联系实际规谏唐太宗。唐太宗赞扬虞氏有五绝：一是德行，二是忠直，三是博学，四是文辞，五是书法。也正因为如此，虞氏笔下的蝉就成了具有高标逸韵人格的象征，带有浓厚的自况意味，成了诗人自己立身高洁而不是凭借外在力量才被重用的表白。清代沈德潜对此诗批道：咏蝉者都咏其声，此独尊其品格。（《唐诗别裁》卷四）
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
这是骆宾王的《咏蝉》。
骆氏写这首诗时却是倒霉的囚犯。骆氏七岁就能够作诗。唐高宗时，骆氏为道王李元庆的属官。闲居齐鲁十余年，后赴京对策中式，授奉礼郎，兼东台详正学士。因事被贬，从军于西域。后又调赴姚州平叛，并奉使入蜀。后返回京师，历任武功主簿、明堂主簿、长安主簿，迁侍御史。不久，骆氏因为上疏讽谏天后武曌而被诬以贪赃下狱。骆氏《咏蝉》也就作于此时狱中。曾有一些同情骆氏的官员为其申辩，要求平反。所以，骆氏在诗序中指出：闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。说明确有人为他呼喊平反。但正如他担心的那样怯危机之未安，诬陷者不肯轻易罢手，平反的动议没有结果。现在皇帝大赦天下，骆氏这种赃犯自然也在赦免之列。遗憾的是，掌权者并没有让他官复原职，而是贬放到离京城很远的边县临海，去当一个小小的县丞。上次从军边塞，也有戴罪立功的意思；这次贬职临海自然也是降级处分。后来，徐敬业起兵讨骆氏，军中书檄，皆出其手，著名的《为徐敬业讨武曌檄》便是这时写成的。徐敬业兵败后，李氏写这首诗时还是落拓的官僚。
骆氏被杀，一说亡命天涯。
本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
这是李商隐的《蝉》。
李氏初学古文，十九岁以文才得到令狐楚的赏识，并被引为幕府巡官，后经推荐，终于开成二年（837年）登进士第。次年，泾原节度使王茂元因爱其才，举荐其为掌书记，并将爱女许之为妻，因而卷入到了牛僧孺、李德裕之间朋党之争。由于令狐楚为牛党人物，而王茂元为李党人物，牛党之人骂他背恩。后来牛党执政，李氏一直遭到排挤，在各藩镇幕府中过着清寒的幕僚生活。大中十二年（858年），李氏潦倒而死。再说，李氏咏蝉。古人误以为蝉是餐风饮露的。这里是说，既然欲栖高处，自然难以饱腹。虽带恨声，实也徒然。蝉虽哀鸣，树却自呈苍润，无情相待。李氏称蝉为君，像对一位好友诉说自己内心的不平我长期得不到重用，虽然也曾多方托人引荐，但是种种努力却是徒劳的。这种遭遇，正好是蝉的写照。诚如钱锺书所言：蝉饥而哀鸣，树则漠然无动，油然自绿也。树无情而人有情，遂起同感。蝉栖树上，却恝置之；蝉鸣非为我发，我却谓其相警，是蝉于我亦无情，而我于之有情也。（《李义山诗集辑评》）都是咏蝉，但是三位诗人心目中蝉的形象是不一样的，寄寓了各自不同的情怀。诚如清代施补华所言：同一咏蝉，虞世南居高声自远，非是藉秋风，是清华人语；骆宾王露重飞难进，风多响易沉，是患难人语；李商隐本以高难饱，徒劳恨费声，是牢骚人语，比兴不同如此。（《岘佣说诗》）
笔记至此，已是子夜。我打电话回乡，隐约听见蝉声，便问：夜蝉何处声（张祜《夕次竟陵》）？文友笑答：过门无马迹，满宅是蝉声（姚合《闲居》）。我也笑了：还是唐代的蝉声。
心情的风景
搁下李渔《闲情偶寄》，我便换种心情走近了俄罗斯风景画大师伊萨克伊里奇列维坦
一位穿着黑色衣裙的妙龄女郎迎面而来，踩着金黄的落叶，蹀躞在索科尔尼克的小路上。这是列维坦的处女作《索科尔尼克的秋日》。
几朵乌云浮动在灰暗阴沉的天空，一个木十字架竖立在绿色的山坡上，旁边有座又破又小的教堂。灰色的天空与绿色的墓地形成强烈的对比，俨然一曲悲哀的调子。
面对《永远的安息》，我顿时忐忑起来，感觉那片天空立刻就要滚过雷鸣：暴风雨来了！
在一条河流的死水湾处，粗大的树干搭成临时的桥梁横跨两岸，彼岸布满了密密匝匝的灌木。它们神秘莫测，仿佛在低声细语；河水深暗，犹如无底的深潭。
这是《深渊边》的风景，令人心颤乃至心寒的风景。
据说，列维坦曾在这危险地带写生。一位名叫乌里芙的公爵夫人给他讲了一个故事：一个年轻的牧马人和一个磨坊老板的女儿恋爱，后来女孩怀了孕，牧马人却被迫服兵役上战场，女孩既绝望又羞愧，便跳进这深渊里这个悲剧引起了的画家灵魂的震动，并且为此创作了《深渊边》。可以说，这幅风景画记录了十九世纪俄罗斯人民悲惨生活的史实。
列维坦是个天才，突出表现在他善于捕捉大自然对于人所引起的感觉，表现了人与自然的各种各样的关系。除了《索科尔尼克的秋日》，列维坦在风景画中没有描绘过一个人，但是我们却感到没有哪幅作品是没有人的。
且看《弗拉基米尔克》
一条坎坷的道路蜿蜒在荒凉的原野上，通往遥远的天边
这是沙皇政府遣送千千万万犯人到西伯利亚去的必经之路。尽管画面没有一个人影，但是可以想象得到一队队衣衫褴褛的犯人步履维艰地行走着，斑斑血泪洒在这条路上。这条看似无穷无尽的道路把观者的想象愈引愈远，对这些犯人命运的牵挂，对这个国家前途的思索
列维坦的一生如同他的民族、他祖先的历史那样凄惨，只活了三十九岁，终身未婚。他是一个受迫害者，是一个备受歧视与排挤的种族之后代。也正因为如此，列维坦经常突发忧郁症，导致他的作品出现一种阴沉的色调，颜色也是那样晦暗。列维坦绞尽脑汁，始终没有挤出一点的笑容或画出一线阳光！
人生如同旅行，重要的不是风景，而是看风景或画风景的心情
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