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編輯推薦: |
1.思想自由,兼容并包 本套图书囊括了国学、哲学、历史、文学等方面的文化知识,熔铸了诸位文化大师的滴滴心血。内涵丰富、资料翔实,充分体现了北京大学思想自由,兼容并包的治学精神。
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內容簡介: |
本套图书由《北大国学课》《北大哲学课》《北大经典课》《北大历史课》组成,展露了中外历史、哲学、文学等方面的发展脉络,篇篇经典、字字斟酌,让读者徜徉于文字芳园中,感受源远流长的文化底蕴之熏陶,提升自身修养,培养高卓品格。在心领神会中,领略北大精神、北大风采。
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目錄:
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本套书全4册,由红旗出版社、北京联合出版公司组成,包括:
《北大国学课》红旗出版社
《北大哲学课》 北京联合出版公司
《北大经典课》 红旗出版社
《北大历史课》 北京联合出版公司
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內容試閱:
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有客问有不为斋斋名用意何在,到底何者在所不为之列。这一问,倒给我发深省了。原来士人书斋取名都颇别致。一派是经师派,如抱经、攀经、诂经、潜研之类。一派是名士派,所名多有诗意,如涵芬,如庸闲,如双梅影,如水流云在,如仰视千七百二十九鹤等。一派是纪事的,如三希,如铁琴铜剑等。又一派是言志的,如知不足,有恒心,知未信;这些都带有点道学气味,而有不为恐怕只好归入此派。亦有言志而只用一字表出的,非常古雅,如藏园、忆园、曲园、寄园等。这大概是已有园宅阶级,所以大可以洁身自好,与世无争了。虽然这名有时也靠不住,如租界上有村日耕读,贫民窟有里日佘庆,野鸡巢有坊日贞德,甚至大马路洋灰三楼上来一个什么山房,棋盘街来一个扫叶,本不是不可能的事。横竖不过起一个名而已,我们中国人想。
有不为是有点道学气,我已说过。看来似乎反康有为,而事实不然。因为世上名称愈相反的,气质愈相近。试将反康与拥康者相比,反康营中曾经拥康者十有其六,而拥康党里曾经反康者,亦十有其八。如贞德坊之野鸡,庆余里之贫民,原来不过也是说说叫得好听而已。所以如孟子所说,有所不为然后可以有为,正可证明物极必反的道理。但是一人总有他所不为的事。朋友这样一问,使我不得不自己检讨一下。当时既不留心,盘查起来,倒也很有意思。我恍惚似已觉得,也许我一生所做过许多的事,须求上帝宽宥,倒是所未做的事,反是我的美德。兹将所想到,拉杂记下如左:
我不曾穿西装革履到提倡国货大会演说,也不曾坐别克汽车,到运动会鼓励赛跑,并且也不曾看得起做这类事的人。
我极恶户外运动及不文雅的姿势,不曾骑墙,也不会翻筋斗,不论身体上、魂灵上,或政治上,我连观察风势都不会。
我不曾写过一篇当局嘉奖的文章,或是撰过一句士大夫看得起的名句,也不曾起草一张首末得体同事认为满意的宣言。
也不曾发,也不曾想发八面玲珑的谈话。
我有好的记忆力,所以不曾今天说月亮是圆的,过一星期说月亮是方的。
我不曾发誓抵抗到底背城借一的通电,也不曾作爱国之心不敢后人的宣言。我不曾驱车至大学作劝他人淬励奋勉作富贵不能淫,威武不能屈的训辞。
我不曾诱奸幼女,所以不曾视女学生为危险品,也不曾跟张宗昌维持风化,禁止女子游公园。
我不曾捐一分钱帮助航空救国,也不曾出一铜子交赈灾委员赈灾,虽然也常掏出几毛钱给须发斑白的老难民或是美丽可爱的小女丐。
我不曾崇孔卫道,征仁捐、义捐,抗救国捐,公安善后捐,天良救国捐。我不曾白拿百姓一个钱。
我不好看政治学书,不曾念完三民主义,也不曾于静默三分时,完全办到叫思想听我指挥。
我不曾离婚,而取得学界领袖资格。
我喜欢革命,但永不喜欢革命家。
我不曾有面团团一副福相,欣欣自得,照镜子时面上未尝不红泛而有愧色。
我不曾吆喝佣人,叫他们认我是能赚钱的老爷。我家老妈不曾窃窃私语,赞叹她们老爷不知钱从那里来的。
我不曾容许仆役买东西时义形于色克扣油水,不曾让他们感觉给我买物取回扣,是将中华民国百姓的钱还给百姓。
我不曾自述丰功伟绩,送各报登载,或是叫秘书代我撰述送登。
也不曾订购自己的放大照相分发儿子,叫他们挂在厅堂纪念。
我不曾喜欢不喜欢我的人,向他们做笑脸。我不曾练习涵养虚伪。
我极恶小人,无论在任何机关,不曾同他们钩心斗角,表示我的手腕能干。我总是溜之大吉,因为我极恶他们的脸相。
我不曾平心静气冷静头脑地讨论国家,不曾做正人君子学士大夫道学的骗子。
我不曾拍朋友的肩膀,作慈善大家,被选为扶轮会员。我对于扶轮会同对于青年会态度一样。
我不曾禁女子烫头发,禁男子穿长衫,禁百性赛龙舟,禁人家烧纸钱,不曾卫道崇孔,维持风化,提倡读经,封闭医院,整顿学风,射杀民众,捕舞女,捧戏子,唱京调,打麻将,禁杀生,供大王,挂花车,营生圹,筑洋楼,发宜言,娶副室,打通电,盗古墓,保国粹,卖古董,救国魂,偷古物,印佛经,禁迷信,捧班禅,贴标语,喊口号,主抵抗,举香槟,做证券,谈理学
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