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編輯推薦: |
★九部短篇小说结集全收录
★《冬日梦》是盖茨比形象的*个原型
★二十世纪美国杰出作家,村上春树、海明威、塞林格均受他影响
★他用青春换取力量,从绝望中凿出成功。但如同青春不再,生活卷走了他那青涩的爱。
★菲兹杰拉德短篇精华,多次入选教科书和各类文选
★二十世纪20年代,美国中产新兴阶级的精神状态,记述了即将破灭的美国梦
★美国的荒原时代,迷惘的一代代表作
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內容簡介: |
本书收录了美国小说家菲兹杰拉德的短篇小说,被誉为美国荒原时代的真实写照。这部作品首版在1926年,彼时作者陷入了财政和婚姻的双重危机,妻子的身体也遭受了创痛,由此引发的对时代困境的思考也集中体现在这部作品中。美国经历了繁华的爵士时代,物质生活高速发展,纸醉金迷背后却隐隐透着不安。菲兹杰拉德描述了一群勃发的年轻人,他们奋力追逐世俗名利,直到功成名就之后,却遗失了内心*重要的东西。那个曾经人人向往的美国梦,几乎要破碎。菲兹杰拉德对时代的预知,使他成为了美国迷惘的一代代表作家。
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關於作者: |
弗朗西斯司各特菲兹杰拉德(Francis Scott Fitzgerald,1896-1940)是美国二十世纪杰出的作家,美国文学爵士时代代言人,迷惘的一代代表作家之一。菲兹杰拉德的作品在很大程度上影响了海明威、塞林格的创作。
译者
杨蔚,南京大学中文系,自由撰稿人、译者。热爱旅行,孤独星球(Lonely Planet)特邀作者及译者。已出版译作:《自卑与超越》《乞力马扎罗的雪》《太阳照常升起》等。
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目錄:
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富家男孩
冬日梦
宝宝派对
赦罪
拉格斯马丁-琼斯和威尔士王子
调校者
热血与冷血
明智之举
格雷琴的一梦四十日
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內容試閱:
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《富家男孩》
一
着眼于个人,你会发现不知不觉间已创造出一个类型;而着眼于类型,你会发现,什么也没能创造出来。因为我们全都是怪胎,比外表展现出来的更怪,比我们希望别人了解,甚至比我们自己所了解到的更加古怪。每当听到有人自称是普通、诚实、坦率的人,我就敢肯定,此人背地里必定有些不正常的地方,或许还相当不正常--至于他有关什么普通、诚实、坦率的宣言,恰恰彰显了对它们的轻蔑。
我们不谈类型,不说大多数。在这里只有一个富家男孩。这是他的故事,与他兄弟无关--我这一生都在和他的兄弟们打交道,可他却成了我的朋友。再说了,要是写他兄弟们的事,那就不得不从攻击谎言开始,攻击所有穷人关于富人的,还有富人谈及自己时的谎言--他们已构建出如此庞大的体系,只需随手抽出一本描写有钱人的书,就总有些东西诱使我们下意识地做好准备,迎接一个非现实的世界。即便是头脑聪明、热情洋溢的社会记录者,也不免将富人的国度描绘成超脱凡俗的人间仙境。
让我来告诉你,那些大富豪究竟是怎么回事。他们与你我不同。自小便拥有一切,享受一切,这造就了他们,令他们在我们激愤时宽容温和,我们笃信时玩世不恭。这些东西,除非你也含着金汤匙出生,否则很难理解。从骨子里,他们就自信比我们优越,因为我们还不得不自己去寻找生活的报偿和避难所。哪怕家道中落,泯然众人,他们仍旧相信自己比我们强。他们是不同的。对于年轻的安森亨特,我唯一能做的,就是把他当成外国人来描述,并且坚守我的看法。一旦接受他的观点,哪怕只是片刻,我也会就此迷失--我将别无可言,只能奉上一出荒诞剧。
二
安森是六个孩子里的老大。早晚有一天,这六兄弟要瓜分掉价值一千五百万美元的家产。在他刚迈入懂事的年纪(也许是七岁?)时,大胆的年轻女子们已经坐上电动汽车在第五大道招摇而过,那正是世纪之初。当时他和弟弟有一位英国家庭女教师,她说起话来清晰明了,恰到好处。两兄弟的谈吐也颇有她的风范--遣词用语无不干脆利落,和我们截然不同。他们的咬字发音并不完全和英国孩子一样,却习得了一口地道的纽约上流社会口音。
每到夏天,六个孩子就从位于七十一街的家中被送到康涅狄格州北部的一栋大房子里。那不是个时髦的地方,安森的父亲希望尽可能让孩子们晚些接触到生活的那一面。他属于那种多少优于本阶层和当下时代的人--这个阶层稳住了纽约社会,尽管在那个镀金年代里,势利和粗鄙更为常见。他希望他的儿子们养成专注的习惯,拥有强壮的体魄,成长为生活健康的成功者。他和妻子尽可能关怀他们,直到最大的两个孩子离家入学。可惜的是,要在占地广阔的豪宅中做到这一点很难--在那些中小房屋中反而会容易得多。我就在这样的环境中长大,从来逃不开妈妈的唠叨,她无处不在,喜与不喜随时一目了然。
在康涅狄格的村子里,当意识到人们对他那种带着些不情愿的美国式尊重时,安森头一次感受到了他的优越。和男孩们一起玩耍时,他们的父母总不忘问候他的父亲和母亲,若是自家孩子能受邀到亨特家做客,那隐约的兴奋更是掩藏不住。他接受了这一切,视之为理所当然。从此以后,无论在金钱、地位还是权威方面,对于任何不能以他为核心的群体,他都无法忍受。他不屑与其他男孩争夺地位,觉得那天生就该属于他。如若不然,他便退回到家中。他家境富足。要知道,在东部,金钱还是某种带有封建意味的东西,是宗族的黏合剂。而在势利的西部,钱被分散到各个家庭,变成了私产。
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