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『簡體書』上帝的指纹

書城自編碼: 2980182
分類: 簡體書→大陸圖書→歷史世界史
作者: 葛瑞姆.汉卡克
國際書號(ISBN): 9787550283251
出版社: 北京联合出版公司
出版日期: 2016-09-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 628/585000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 660

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編輯推薦:
全球超级畅销书《上帝的指纹》重装上阵!
世界上*伟大的考古报告纪实!
长期雄居美、英、法、日等国家和港台地区畅销书金榜之首!
本书被译成30种语言全球发行,总销量突破一亿册!
《纽约时报》、DISCOVERY频道权威推荐。
被西方誉为20年来*智慧的考古纪闻一部启示录般奇妙的好书。
内文配以彩插,材料扎实详细,解读深刻,逻辑条理清晰
內容簡介:
人类文明开启之前,谁有足够的知识和技术在南极进行缜密的地理勘探?为什么世界各国神话都不约而同地认为人类生存周期是约六千年?古埃及胡夫金字塔铭刻的预言揭示了人类的终结期,古印第安人的一个传说为什么也有一个基本相似的末日时间表?
面对如此不可抗拒的远古文明诱惑,葛瑞姆?汉卡克鼓起改写人类文明发展史的勇气,上下几千年,纵横千万里,作者用他深情又深远的目光,深入到地球这个小小星球上现存的几乎所有的远古文明。以宇宙文明的高度观测着地球上形形色色的现代文明解释不通的不可思议的人类文明,运用地球物理学、天文学、考古学、人类学、宗教学、神话学、建筑学等等理论,穿过无底的时间黑洞,烛照人类远古文明的幽幽秘境。
關於作者:
葛瑞姆汉卡克Graham Hancock,英国人,国际著名古文明研究专家、探险家、作家。生于苏格兰爱丁堡,童年时期生活在印度,1973年从英国杜伦大学毕业后,成为了一名优秀的记者。曾任经济学人杂志非洲特派员,后从事调查旅行与遗址探险,并在Discovery频道现身开讲寻找失落文明经典系列,揭开人类文明史上神秘的面纱。著有《上帝的指纹》、《失落的约柜》、《天之镜》、《创世纪的守护神》、《火星的秘密》等国际知名畅销书。
目錄
葛瑞姆自序上册第一部 古地图的谜团第一章 秘境地图  003第二章 南方大陆上的河流  015第三章 消失的科技文明  027第二部 大海的浪花:秘鲁和玻利维亚第四章 飞翔的秃鹰  037第五章 古印加人的踪迹  045第六章 他来到这个混沌的世界  049第七章 那时代有巨人吗  057第八章 世界屋脊上的湖泊  067第九章 过去和未来之王  073第十章 太阳门之都  079第十一章 远古图像暗藏天机  085第十二章 维拉科查人的末日  095第三部 羽毛蛇神:中美洲亚述浮雕第十三章 鲜血世界末日到来的时间  103第十四章 蛇神的子民  111第十五章 墨西哥的通天塔  119第十六章 蛇神圣殿  1 2 9第十七章 奥尔梅克人之谜  135第十八章 惹人注目的外乡人  145第十九章 天堂地府与生死轮回  153第二十章 始祖的孩子们  161第二十一章 计算世界末日的电脑  169第二十二章 众神之都  177第二十三章 太阳、月亮与亡灵之路  187第四部 神话之谜 (一):患失忆症的人类第二十四章 梦的回音  199第二十五章 《圣经?新约?启示录》的多种表现形式  213第二十六章 在地球漫长的冬季中诞生的物种  221第二十七章 天昏地暗,黑雨倾盆  227第五部 神话之谜 (二):天文密码第二十八章 天空的机制  241第二十九章 古代密码的第一道裂缝  251第三十章 宇宙树和诸神的磨坊  259第三十一章 俄赛里斯数字  269第三十二章 警示后人  281下册第六部 来自吉萨的请柬:埃及(一)第三十三章 方位基点  289第三十四章 永恒的大厦  295第三十五章 坟墓而且只是坟墓  303第三十六章 反常的金字塔  317第三十七章 神造金字塔  325第三十八章 三维互动游戏  337第三十九章 鸿蒙初辟之地的卫士  349第七部 永恒的君王:埃及(二)第四十章 埃及还有秘密吗  363第四十一章 太阳城,豺神的房间  371第四十二章 时代错误和暧昧不明的铭文  379第四十三章 寻找第一时代  393第四十四章 第一时代的神祇  401第四十五章 人类与神的工程  409第四十六章 公元前的第1 1 个千禧年  4 2 5第四十七章 狮身人面像  431第四十八章 测绘地球的人们  443第四十九章 金字塔的力量  455第八部 结论:失落的史前文明在哪里第五十章 并非海底捞针  475第五十一章 钟锤与钟摆  485第五十二章 夜贼来临  501参考文献  5 2 1
內容試閱
先有惊世骇俗的想法,才有实现它的希望阿尔伯特?爱因斯坦葛瑞姆自序1995年春《上帝的指纹》出版的时候,我做梦也想不到它能卖出三百多万册,会被翻译成二十多种文字,更想不到此后不到六年,BBC的首要科学纪实系列节目《地平线》会以本书中显示的历史发展的必然规律警告公众。在《地平线》节目组2000年12月对此书进行为时一小时的测试节目播出之前,他们是这样说的:畅销书作者葛瑞姆?汉卡克是本节目采访的对象,他对历史的独到见解引起了激烈的争论。他对神秘失落的文明的看法启迪了世界各地人们的思维,引起了广泛的关注,大有改写传统历史观念之势。《地平线》播出了他们重新剪辑后的1999年11月曾播出的纪实节目,当时节目的名字是《亚特兰蒂斯的重生》。现在它叫作《再现的亚特兰蒂斯》,其中编入了由于罗伯特?鲍弗尔和我提出原节目有失公正,BBC按照广播电视规范委员会的要求所做的一些更改。其中最主要的就是恢复了在BBC1999年11月的节目中被剪掉的我俩提供的证据。节目中,我们对美国天文学家埃德文?克鲁普针对鲍弗尔的猎户座关联论所提供的虚假证据进行了有力的批驳。克鲁普提供的资料先前是以无可争议的事实提出的,而现在,更为准确地说,它们只是一个天文学家个人的、与众不同的观点而已,这种观点是如此反直观,以致只有通过额外的图解法才能对其进行说明。在使《亚特兰蒂斯的重生》更为公正所进行的更改中,删除了针对我的一项不正确的声明,该声明指责我说过柬埔寨的高棉人曾将天龙座当作龙(其实我从来没有说过这种话)。更为重要的是,1999年11月的节目曾误导电视观众,认为我在古代巨石遗址的分析中无视碳-14年代测定法,修改过的纪实片承认我并没有无视这一方法,它如实报道了我的立场我不认为碳-14年代测定法是鉴定古代石建筑年代的唯一手段,因为它不可能直接确定这些建筑的年代(只有在这些建筑中发现与之相关的有机物才能够用碳-14的方法确定其年代)。最后,BBC撤销了不得发表《地平线》录制的、对我的采访未加剪辑删减的全文的禁令。在此之前,BBC科学地富有创造力的导演节目的约翰?林奇曾给我写过一封信,说公司不会授予我公开这个文本的权利,因为它有违贯行政策。我只好通过我的网页将这种审查制度公之于众,BBC因而惹得怨声载道。很快,我就收到第二封来信。与你的想法相反。BBC法律顾问部的律师瓦莱里?拉扎利斯说,公司并非有意对你加以审查,因此我们建议放弃贯行政策,授予你发表未加删减编辑的文本的权利。这一决策的改变无论BBC是心甘情愿还是无奈之举,我都表示感谢。在将《地平线》节目组的采访中我所说的话和盘托出时,我希望,这些交谈其中不乏代表正统学界观念的充满敌意的问题会使读者们有所收获。这些问题都是对我的著作提出的最常见的质疑,在我做出回答时,摄像机的镜头一直虎视眈眈地盯着我,所以,这种情况下做出的、未经剪辑的《地平线》节目组的采访,才是对我的作品和我本人的观点最真实的测试。这是经过剪辑的《地平线》的纪实节目绝对做不到的。观念变化我信不过修订的或者最新的书籍。因此,我对《上帝的指纹》的原文内容未改动一词一字。这里发表的一切都与1995年第一版一模一样。然而我的思想却时时都在波动,在随着我学到的新知识而改变,这使我的工作充满乐趣。此外,在研究和书写被遗忘的人类历史阶段可能发生过的事情时,我在很大程度上依靠的是他人的研究成果,这样,我才能使别人取得的或者我自己注意到的新突破有所用。我认为,我的首要作用是当个记者,如果我感到自己错失良机就会惴惴不安。自1995年后,我对地理环境的兴趣扩展到日本、东南亚、太平洋、印度、波斯湾和地中海,这些地区都是《上帝的指纹》一书中未能涵盖的(这本书中讲述的主要是南北美洲和埃及的情况)。理智上,我对最后的冰川时代的焦点从探索它突然结束的原因转移到直接对当时被淹没的一千万平方英里的大陆架进行调查。因为这些地方都在水下,对这些消失的陆地总面积超过美国考古学家几乎不屑一顾。此外,也许因为圣经式的大洪水的概念在科学家眼里如同亚特兰蒂斯的观念一样早就老掉牙了,没有人肯费力气去寻找这些辽阔的、曾几何时人烟稠密的沿海平原与人类文明史的兴衰之谜之间的关联。在我看来,所有这些新资料都该来自新书,而不是对旧书进行新的修订。所以,在我为2001年版的《上帝的指纹》写这篇序的时候,我很高兴地告诉各位,我已经完成了《地底世界》一书的前三章,该书将于2002年出版。写新书而不是对已经发表的作品翻来覆去地修修补补,也是我应对批评我作品的人的方法。在我的新书中,凡是我接受、我尊重的批评意见,我都会予以采用,凡是我确认的错误,我都会从中汲取教训,绝不重犯。依然屹立《上帝的指纹》这本书怎么样,里面有错误吗?抑或更糟,这本书本身就是个错?第一个问题的答案是肯定的,《上帝的指纹》中当然有错。因为它不是银行账本,也不是资产负债表。它不过是一本易犯错误的凡人写出来的胆大包天的书而已。第二个问题的答案是不!这本书令我自豪,尽管学究们一直对它视若寇仇,横加指责,我仍一如既往坚持我的观点。20世纪90年代初开始写作这本书时,我就打定主意,甘冒涉足历史和史前史的学术风险,在未经探查和绘图的土地上进行探索,对早先的假设提出质疑,引起人们对人类历史中懵然无知的、神秘的发展测定、陶器和其他相关指示物所显示的物证基础上的,它表明,这个遗址是古老的,但是没有那么古老作为一座巨石建造的城池,它的历史肯定不足2000年;另一方面是玻利维亚拉帕兹大学的亚瑟?波斯南斯基离经叛道的观点。早在1900年至1940年间,在碳-14年代测定发明之前,在现代修复进行之前,他就对这个地方进行了广泛的考古挖掘,对这个遗址的主要建筑布局进行了仔细的研究,利用公认的天文学公式,计算出地球斜交缓慢而规律的改变。他的结论是:卡拉萨萨雅围场中的巨石碑的基石是按照17000年前冬至和夏至日的日出、日落方向砌造起来的。费根博士显然认为波斯南斯基关于蒂亚瓦纳科的结论是错误的,他有权利坚持自己的立场。同理,世界上也没有道理说我非得赞同费根的个人观点不可,而且,为了录制这个节目,我反对他的观点!在我看来,他奉为至宝的那29个碳-14测定样本根本否定不了处女地地表下面可能埋藏着年代更早的蒂亚瓦纳科城的证据。在作结论之前,需要进行更多的挖掘。同时,我找不到否定我的直觉的理由,我相信波斯南斯基40年亲身经历和艰苦卓绝的努力所获得的知识必定是价值连城的。因此我毅然决定,我的《上帝的指纹》的第11和12两章将以波斯南斯基的艰辛探索和默默无闻、扎扎实实的研究成果为基础蒂亚瓦纳科:美洲人类的摇篮。我重申,我有权这样做,有权决定自己的取舍。正统派的观点我早已耳熟能详,骚扰也好,诽谤也好,谩骂也好,我都无所畏惧!阶段的注意。在是否可能存在过失落的文明这个问题上,人们的想象力似乎已经僵化,我就是想搅动这潭死水,让他们开始思索,重开论战。我意识到,要达到这个目的,唯一的方法就是不能把这本书写得四平八稳、万无一失。我选择了对主流思想发起冲击,同时热情四溢地为一个标新立异的历史观点辩护。我就这样一路走来,给自己树了一大堆敌人,可是我认为这表明我找人唱对台戏的策略果然生效了。随着《地平线》节目的第二次开播,这本书屹立如斗兽场中的角斗士,虽然诸多攻击已使它伤痕累累,但是它没有倒下就是说,各个环节上必不可少的先决条件依然立于不败之地。对蒂亚瓦纳科的碳-14年代测定对我进行指责的学院派批评家们经常说,在我认为一个遗址的历史比学者专家们认为的要古老时,我就不肯老老实实地承认碳-14年代测定得出的结果,如美国宾州大学教古典名著和历史学的助理教授加勒特?费根在这一问题上就在公开场合或者私下多次对我进行谴责。最使他愤怒的是,我在《上帝的指纹》和《天空之镜》中对蒂亚瓦纳科的描述中只字不提曾对它进行的一系列广泛的碳测定(实际上一共进行了29个测定)。我们现在能够看到的这些测定的结果表明,安第斯山中的这个废墟3500年前还是一片无人居住的处女地,其后2000年间都未得到大规模的开发。他相信这一系列测定结果排除了我在《上帝的指纹》中所说的该城有17000年历史的可能性,并认为我的结论是极其荒谬可笑的。就算费根博士说的都对,也没有什么值得大惊小怪的。毕竟,他只是学舌大部分正统的历史学家和考古学家早就说过的话而已,何况我已经打算接受对这个遗址进行的碳测定,没有一个年代早于公元前1500年的结论。实际上,在《上帝的指纹》中,在探讨蒂亚瓦纳科的问题时,我一开始就提醒读者,正统的观念认为,这个城市最兴盛的时期年代可能是在公元500年左右,我清楚地表明,我将探求一个不为大部分学者认可的新年表。我有权利这样做吗?在蒂亚瓦纳科,一方面是公认的权威的结论,这个结论是建立在对29个样品进行碳-14年代测定发明之前,在现代修复进行之前,他就对这个地方进行了广泛的考古挖掘,对这个遗址的主要建筑布局进行了仔细的研究,利用公认的天文学公式,计算出地球斜交缓慢而规律的改变。他的结论是:卡拉萨萨雅围场中的巨石碑的基石是按照17000年前冬至和夏至日的日出、日落方向砌造起来的。费根博士显然认为波斯南斯基关于蒂亚瓦纳科的结论是错误的,他有权利坚持自己的立场。同理,世界上也没有道理说我非得赞同费根的个人观点不可,而且,为了录制这个节目,我反对他的观点!在我看来,他奉为至宝的那29个碳-14测定样本根本否定不了处女地地表下面可能埋藏着年代更早的蒂亚瓦纳科城的证据。在作结论之前,需要进行更多的挖掘。同时,我找不到否定我的直觉的理由,我相信波斯南斯基40年亲身经历和艰苦卓绝的努力所获得的知识必定是价值连城的。因此我毅然决定,我的《上帝的指纹》的第11和12两章将以波斯南斯基的艰辛探索和默默无闻、扎扎实实的研究成果为基础蒂亚瓦纳科:美洲人类的摇篮。我重申,我有权这样做,有权决定自己的取舍。正统派的观点我早已耳熟能详,骚扰也好,诽谤也好,谩骂也好,我都无所畏惧!


秘境地图马萨诸塞州韦斯托弗空军基地美国空军第八测绘技术中队(战略空军司令部)事由:海军上将皮瑞?雷斯绘制之世界地图请求鉴定案致:新罕布什尔州基恩市基恩学院查尔斯?哈普古德教授哈普古德教授钧鉴:本部业已遵照您的要求,完成了对皮瑞?雷斯1513年所绘世界地图中的某些异常之处的鉴定。来信称该地图下部所绘应为南极洲毛德皇后地马瑟公主海岸和帕尔默半岛地形。这种说法言之有理,我们认为很合逻辑,极可能是对这张地图最正确的诠释。此地图下部所描绘的地理细节,与1949年瑞典英国南极考察团于冰盖上用地震勘测法测出的地形轮廓极为吻合。由此可见,此地图在南极海岸线被冰雪覆盖之前就已经绘制出来了。该地冰盖现在的厚度约为一千六百米。以1513年的地理知识而论,这张地图的绘制确实令人费解。中队指挥官美国空军中校哈洛德?欧尔梅耶1960年7月6日行文虽然刻板,但欧尔梅耶的信1仍不啻为一枚重磅炸弹。如果毛德皇后地在被冰层覆盖前就被画到了地图上,那么,原始地图必然是很多年之前就绘制出来的。究竟多少年以前呢?依据目前的范围和形态,人们通常认为南极洲的冰盖应在数百万年之前就开始形成。然而,经过深入研究,这一概念可谓漏洞百出。漏洞之多,使我们完全没有必要去假定皮瑞?雷斯海军上将画的地图是按几百万年前的样子描绘的。最近的证据雄辩地表明,该地图上描绘的毛德皇后地及周边地区曾经历过一段漫长的无冰期。这段时间可能延续到大约6000年前才告结束2。这一证据使我们不必劳心费神地去解释这样一个谜团:究竟谁有如此高超的技术,在200万年前,在我们人类还没有诞生的时候,就对南极进行过精确的地理考察。下一章中,我们将进一步探讨这一证据。但是,地图绘制是个复杂的、文明的活动,因此我们仍然不得不解释,6000年前这一工作是怎样完成的,因为这也远远早于历史学家们公认的、比人类文明更古老的地图真正的早期文明。古代原始资料在力图解开这个谜团之前,我们必须弄清下述历史和地理的基本事实:1.皮瑞?雷斯地图是个真实的文件,绝非胡编乱造。该地图于1513年绘于君士坦丁堡3。2.该地图的中心点为非洲西海岸、南美洲东海岸及南极洲北海岸。3.皮瑞?雷斯不可能从当时的探险家那里获得相关资料,因为直到1818年4,在他画出这幅地图三百多年后,南极洲才被发现。4.该地图所示的、裸露的毛德皇后地是个巨大的谜团,因为地质资料证实,该地区可在无冰状态下进行勘探,绘图的最晚年代是公元前4000年5。5.完成这项工作的最早日期是不可能确定的,但是,有证据表明,毛德皇后地的裸露期延续了至少9000年,而后才被日渐扩大的冰盖所吞没6。6.历史上没有一个文明处于这张地图出现的相关时期公元前13000~前4000年需要并有能力对这条海岸线进行探测7。换言之,这幅绘制于1513年的地图,其真正让人费解之处不是它涵盖了1818年才发现的那块大陆,而是它绘出了那块6000年前被冰封雪盖的、大陆的海岸线。这一切应当如何解释呢?好在皮瑞?雷斯亲手书写在地图上的一系列笔记给了我们答案。他告诉我们,他并不是这些勘测和绘图的始作俑者,他承认自己仅仅起了编纂和抄写的作用。那幅地图是根据大量的原始地图汇编而成的8。这些地图中,有些是当时或者不久前到过南美洲和加勒比海的探险家们绘制的(包括哥伦布),另一些则可追溯到公元前4世纪或者更早9。皮瑞?雷斯没有贸然暗示绘制这些早期地图的是什么人。但是,1963年,哈普古德教授对这一问题提出了独到的、令人耳目一新的见解。他认为,这位海军上将参考的原始地图,尤其是那些可以追溯到公元前4世纪的地图,是根据更为古老的地图绘制的,而这些地图的蓝本则还要古老。他断言,已有确凿的证据表明,早在公元前4000年之前,整个地球就已经被一个具有高度技术、至今仍未被发现、尚不知晓的文明全部绘制成图了10。哈普古德推断说:这些精确的地图是由人们代代相传保存下来的。很可能是一个我们所不知道的民族最早绘制了这些地图,然后,经由古代最伟大的航海家、纵横于汪洋之上千载有余的米诺斯人或者腓尼基人将它们传播开来。有证据显示,这些地图曾被埃及亚历山大城的大图书馆收藏,供职于该馆的地理学家对它们进行过研究并编撰成册。11根据哈普古德教授的研究,这些地图集和一些原始地图从亚历山大流传到其他学术中心尤其是君士坦丁堡。第四次基督教东侵期间,君士坦丁堡于1204年被威尼斯人占领,这些地图最终落入欧洲水手和冒险家之手。这些地图大部分是地中海和黑海的,但是其他地区的地图也得以幸存,其中包括美洲、南极洲和北冰洋的地图。显然,古代航海家们的足迹曾远达南北两极。尽管难以置信,但仍有证据表明,有些古代的先民们确实在南极洲的海岸线被冰雪覆盖之前对它进行过勘测。不仅如此,他们显然拥有可以精确测定经纬度的导航仪,远远超越了古代、中世纪,乃至18世纪下半叶之前世界各国所拥有的此类仪表。有人提出,远古时期曾经存在过业已消失的文明,而这一消失的导航仪无疑成为这一假说的有力佐证。学者们往往不屑地将这类证据斥之为无稽之谈,但是,这个证据却绝不可等闲视之。它使学者们不得不以开放的胸襟,对以往其他所有的证据进行重新评估。12尽管有爱因斯坦的大力支持(见下文),尽管美国地理学会会长约翰?莱特后来也承认哈普古德提出了亟待进一步验证的假说,但对这些异乎寻常的早期地图至今仍未有学者进行深入的科学研究。更有甚者,哈普古德教授非但没有因他为古代人类文明的研究所作出的重大贡献获得赞扬,反而至死备受冷落。他的大部分同僚对他的研究工作进行了不折不扣的,毫无道理的嘲笑,挑选一些未经证实的鸡毛蒜皮和细枝末节对他口诛笔伐,企图用这种方法回避最本质的问题

 

 

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