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編輯推薦: |
一阕《兰亭序》绝唱千古,魏晋之风流熠熠生辉。
书法之中的王羲之,彰名士之风流。
书法之外的王羲之,历宦海之沉浮。
这本书以鲜活生动的文字,通俗流畅地再现书圣王羲之坎坷的一生及巨大成就。
带你领略其书法上的成就,了解其书法外的生平,为你再现魏晋名士王羲之有血有肉的一生。
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內容簡介: |
丛书简介:
大家精要丛书以近300位对人类文明有卓越贡献的大师为对象,浓缩其生平与思想精粹,涉及文学、史学、哲学、军事学等领域,旨在启迪生活智慧,开悟人生哲学。
丛书作者都是相关领域的研究专家,以浅显易懂的语言,清晰、简练、严密地阐述大家生平与思想,让读者能快速读懂大家。
内容简介:
王羲之,琅琊人。东晋著名书法家,有书圣之称。他与谢安、孙绰雅集兰亭,以一阙《兰亭序》绝唱千古,堪称魏晋风流典范。该书不仅详呈其博采众长、诸体兼精的书法魅力,及其与书法相伴的一生,同时揭示了王羲之宦海沉浮、充满波折的一生。借由此书,带你领略名士之风流,近观书圣之形象。
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關於作者: |
宋蒙,1975年出生,毕业于中国社会科学院,哲学博士、副研究员,任职于中国艺术研究院,主要研究方向为美学、艺术学、文化研究、文化产业。现已出版专著三本,参编、参著数本,发表论文十余篇,多次参与国家重大课题研究项目。
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目錄:
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引言
第1章 琅琊王氏南渡江左之兴衰
一、显赫的家世渊源
二、乌衣巷口夕阳斜
三、门阀世族间的政治联姻
四、讷言少年一宴成名
五、素无廊庙之志的右军
第2章 魏晋风流与文人雅集
一、魏晋玄学与林下之风
二、名士竞风流
三、士的精神与文人书法精髓
四、晋人之美重神韵
五、纸与士族社会交往方式
第3章 少学与家风家学
一、书香翰墨传承正脉
二、枕中秘、衣带帖与临池功
三、字如其人:飘如游云,矫若惊龙
四、家鸡输野鹜
五、书、画、论兼撮众法
六、自有后来人
第4章 失意的宦海生涯
一、迟仕的秘书郎
二、权臣相争的漩涡
三、志图复兴却劝阻北伐
四、注重民生的地方官
五、兰亭雅集传千古
六、踩鸡蛋的对头
七、愤而辞官仍心系家国
第5章 五斗米道与服食之好
一、书扇济贫与黄庭换鹅
二、名不避讳的秘密
三、宗教信仰:精道、通佛
四、养生就靠药和酒
五、乐游山水,心向巴蜀
六、置田买地,开发江南
七、频有哀祸,终老金庭
第6章 新体书法成就
一、要除隶意先去波挑
二、三过折法与一拓直下
三、尖锋入纸,顿笔为收
四、鼠须蚕茧写兰亭
五、古质今妍,二王流风
第7章 帝王与千古书圣
一、南朝梁武帝独尊
二、隋炀帝的沉船
三、唐太宗死也要带走的《兰亭序》
四、武则天的《万岁通天帖》
五、宋太宗的《淳化秘阁法帖》
六、乾隆帝的《三希堂法帖》
七、碑帖之争与兰亭论辩
附录
年谱
主要作品
参考书目
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內容試閱:
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书摘一:
王羲之幼年时沉默寡言,性格内向,不爱说话,也不善于与人交流,看上去是个很普通的孩子,长大后却像换了一个人,变得能言善辩。《晋书》说他幼纳于言,人未奇之。《世说新语轻诋》记载:王右军少时甚涩纳。一次他在王敦家,听到王导、庾亮来拜访王敦,他站起身马上就要走。王敦留住他说:王导是你的伯父,庾亮也没什么的,这两个人你有什么为难不能见的呀?连自家的伯父来都要躲着跑,王羲之幼年性格之内向可见一斑。
除了不爱说话以外,王羲之小时候还患有癫痫症,每隔一两年发作一次。他有一次在写诗作答许询的时候,又突然犯病,他居然在病中还做了一首诗:取欢仁智乐,寄畅山水阴,清泠涧下濑,历落松竹林。醒来后,旁边的人把诗念给他听,他自己也很感慨。但是,王羲之患有癫痫疾病这个事情只在《太平御览》的《语林》中有记载,其他史籍均未见记载,因此也有人认为这件事情不太可信。
名士周的侄女是王羲之的兄嫂。王羲之在十三岁那年,有一次跟随家人一道拜见周。王羲之在宴席之间与周及众宾客交谈,谈吐间流露出的知识、气度和学养被周察觉到,认定这个孩子将来会是一个很有出息的人,对他另眼相看,给予他待客的最高礼遇。当时,江东盛行在宴会上吃烤牛心,宾客们都还没有品尝,周作为主人,把敬给最尊贵客人的第一刀牛心递给王羲之,以示对他的器重。周官至礼部尚书,对一个年仅十三岁的少年竟然给予如此高的礼遇,此举顿时震惊四座。从此以后,王羲之在众人心目中的地位大为改观、名声远播。周的礼遇对于王羲之的个人成长非常重要,在注重人物品藻和清谈的东晋,得到名士的赏识就等于打开了与各士族交往、游历的大门。就是这样一个人未奇之的孩子,因为一个偶然的机会突然一举成名,此后成为备受美誉的王门三少。
书摘二:
永和七年(351),王羲之终于改任会稽内史,接替丁忧的前任内史王述,赴山阴(今绍兴)就职,开始了他最后一段政治生涯。会稽地处宁绍平原,会稽郡初为秦置,统领山阴、上虞、余姚、句章、鄞、、剡、始宁、诸暨、永兴十个县,有人口三万户。会稽最高行政长官为内史,王羲之以右军将军加内史衔,从三品,俸禄二千石。
禁酒令是王羲之执政期间的另一项重要举措。酿酒需要消耗大量的粮食,而魏晋饮酒成风,高门雅士常喜乐游饮酒,饮酒成为贵族日常生活的重要内容。为了节约粮食,自汉始,各朝代都曾经颁布禁酒令。葛洪在《抱朴子》中也开设酒诫篇讨论饮酒的弊端,年荒而谷贵,常有喝醉酒而杀人的,各地方官因此颁布禁酒令。一为节约粮食,二为整肃社会风气。王羲之推行禁酒令,禁酒一年大约能节约下来上百万斛的粮食。王羲之素能饮酒,他自己有饮酒服食之好,但是为任一方,他约束自己的嗜好,要求朝廷颁布禁酒令,以百姓的生计和国家的繁荣兴旺为根本出发点。可惜的是,王羲之的这个提议也没有得到朝廷的认可。两晋之际饮酒服食之盛,已经到了非几个良臣廉吏就能够扭转的膏肓地步了。
经过一段时间的治理,会稽的情况得到稳定,百姓能休养生息,政策的宽松使得北方侨民和流民在会稽一带安顿,而人口、黄籍也慢慢增长。李贽在《焚书序》对王羲之的政绩作出评价,认为他时虑精深,有经济之才,但是这些政绩为其书名所盖,后世人只知其翰墨之名,艺之为累大矣哉! 东晋世族政治不看重个人的才能,而以出身和门第为主要标准,世族大家皆穷奢极欲、横征暴敛、歧视寒门,更轻视黎民,地方官吏喜清谈不理实务。王羲之作为东晋第一高门的名士,能够不以门第待人、反清谈而强调务实、注重民生的执政思想,不仅突破了门第限制,而且超越了东晋门阀政治的一般性。这一点,在那个时代里尤显得弥足珍贵!
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