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編輯推薦: |
来自树德的高中女生曾子芮,在她的散文集《从陕西街到树德里》中,用了鲜衣怒马少年时作序。许是对这豪气满怀的诗句,特别钟爱吧。而读过集中收录的散文,不由觉得,这份豪气,与她是多么的般配。她绝不是传统意义上的花季少女,也非一个多愁善感就足以形容。
她习琴,她听戏,她沉醉于古典文化之美中,深受熏染,却又不失一个青春少女的灵动。她笔下的文字,回顾过往,洞见世事,也照见未来。连资深大编读了她的文字,也夸赞其文学积淀出类拔萃,自成一范儿。
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內容簡介: |
本书是一本散文集,按照作者在成都泡桐树、陕西街、长顺街、树德里的学习生活轨迹创作。文集收录了作者关于读书、逐梦、旅行、阅读、观影等方面的感受,文笔清新、流畅,表意细腻,具真情实感,反映出作者较为深厚的文学积淀。
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關於作者: |
曾子芮,1999年生,女,汉族,四川叙永人,现为成都市树德中学高中三年级学生,喜欢古琴、昆曲和外语。著有诗歌散文集《花开的声音》《楼上花开》。《从陕西街到树德里》是其第三本文集。
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內容試閱:
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讲到三国自驾之旅,她说:
长安长安,长久的安宁。我莫名喜欢这个词,读起来唇齿生香。它更像一个沉甸甸的承诺,但是承诺常常会化作泡影。许一世长安幕落散场,夜深人静之时,突然惊醒,发觉这句话不过是一场迷离的春梦。如血残月升,骤起猎猎风。
每一段历史都是有颜色的,殷商之前,是甲骨的灰白色;春秋战国,是锈迹斑驳的青绿色;秦汉,是陶土的原色;而到了唐朝,则是满目金银色,不见寥落人。
谈到嵇康与《广陵散》,她说:
回到我的假设。若生在魏晋,我既不愿做那叛逆的名士,也不愿做那污秽的走狗。最好,做阮籍隔壁酒坊里的小媳妇,干干净净地,不与朝廷官府扯上关系,又便于一睹名士风流。
可每个人都有无法逾越的时代鸿沟。那渐渐远去,消失在历史长河里的,除了那悠远的啸声,还有很多吧。魏晋风度,它太高耸太耀眼,我摸不到又看不见。烟云水气早已杳无踪迹,我只能继续仰望,继续谛听。
而让人印象最深的,非一篇《南音》莫属。
这则故事以香港地水南音大师杜焕为原型,讲述了一个独自坚守的南音传唱人,在时代洪流中,渐渐没落的故事。全篇篇幅不算长,但其呈现出的凄离与失落,确实能让读者掬一捧同情之泪。
老杜。回不去啰。
他死的那天晚上,很冷。月亮都躲起来,不忍心看。天幕上只有乌沉沉的厚云,像浓墨泼洒,纵情又肆意。
我坐在老杜的坟前,拉着二弦。我不仅会南音的伴奏,还能拉现在比较流行的粤剧。拉什么呢?《哭坟》吧。
胡胡不归,胡胡不归
杜鹃啼,声声泣血桃花底
太惨凄,太惨凄
杜鹃啼,堪嗟叹人间今何世
我收好琴弓,小小的身子朝坟包磕了一个头。极尽虔诚。然后我决然地转身离开。再见了,老杜。再见了,南音。
就如篇末注释所讲,杜焕之死是真正的叶落无声,只有呜咽咽的南音带起的阵阵风声为他送行。而此篇,又岂是只为讲人?地水南音在杜焕身后成为绝唱,难道不是一种巨大的损失?
这些,仅是曾子芮书中的片语,但细细读来,仍能体味,她文字背后,对历史、对艺术,甚至对人生的一些感悟。带着厚重与悲悯,却又不失一个年轻人怀抱的希望。
我想,带着属于她的豪气,曾子芮会在她的文字中,觅得更广阔的世界。
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