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內容簡介: |
本书从传承脉络、工艺特色、访谈纪实、作品赏析及社会影响等多方面介绍了凤翔木版年画的历史由来、制作流程、风俗奇趣等内容。全书图文并茂、资料详实丰富。同时也对凤翔木版年画的现状进行了系统的梳理和全面、深入的总结,对民间艺术、非物质文化遗产的研究具有有益的借鉴。
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內容試閱:
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中国是一个统一的多民族国家,具有悠久的文明发展历史,积淀了十分丰富而又独特的优秀文化遗产。从现实情况看,民族文化传承存在着信息缺失、表现缺失、机制缺失等问题,民族文化传承是非常紧迫和重要的。这是政府的重要职责,更是教育的重要使命,职业教育应责无旁贷承担起这一使命,发挥职业教育在民族文化传承创新中的基础作用、服务作用和促进作用,才能最大程度地使民族文化得以保护与开发、传承与创新。民族文化传承与创新是促进中华文化发展的需要,是促进文化产业发展的需要。
民族文化传承与创新只有科学与文化相结合,技术与艺术相结合,通过信息技术、数字技术、艺术手段并用,建设民族文化传承与创新教学资源库,解决资源与需求的突出问题,实现优质资源共享,才能促进传统文化继承发展,满足文化产业转型升级需要。国家级民族文化传承与创新专业教学资源库是自主学习平台、是教育教学平台、是推广应用平台,是保护、传承、创新和传播民族文化的重要载体。资源惠及于民众,功在当代, 利在千秋。
国家级民族文化传承与创新专业教学资源库之中国传统金属工艺与泥塑工艺美术子库项目建设历时两年,我们不忘初衷,恪守资源库建设承诺书,南向彩云之南户撒刀之乡、西走甘肃临夏积石山县,从中原浚县泥咕咕到江苏无锡惠山泥人,排除万难,以传承文化、传习技艺为己任,寻访我国金属工艺、泥塑两大类非物质文化遗存,构建非遗素材信息中心、课程建设应用中心、教学资源转换中心、展示交流学习中心、创作转化推广中心、互动体验传播中心,圆满完成资源库建设任务。本套丛书是在国家级民族文化传承与创新专业教学资源库建设成果基础上编写而成的,每册包括历史由来、工艺流程、名家传记、作品赏析、风俗奇趣、图说非遗等六章,从国家级非物质文化遗产的传承实际和工艺特点出发,既注重传承脉络和访谈纪实,又关注文化内涵和社会影响,便于读者学习与研究。感谢政校企行各界人士对资源库建设的鼎力支持,感谢非遗项目各级技艺大师的无私帮助,由于我们专业学术研究水平有限,不妥之处,敬请斧正。
王海平
2015年10月
2.3.1起稿朽样
进行设计,画出墨线稿(其实年画就是工笔画的一种)。初稿描绘好之后需要合理安排人物和背景,在经过反复修改才可完成一个作品。起稿包括几个步骤:定题材、定内容、朽样(即打底子)构图、描画几个阶段。
2.3.2备版
墨线稿设计出来以后,就准备版。梨木料买回来,用电锯破成一块块版材,一般都要放三年,让它自然的慢慢的放干,不能太通风,不可烘干,干太快版子容易裂。
晾干的梨木版要经过合缝子(拼版)、刨版、切版、打磨等几道工序后才可拿来贴版。
把梨木板平放在铺有麻袋片的工作台上,以增加摩擦力,使木板不易移动,用手推刨把木板刨平,再用推刨刀刃横刮竖刮,使木板表面尽可能平整。
2.3.3贴版
贴版也叫落墨,贴之前把墨线稿图案向下粘到板子上,用尺子打好直线,定好位置,有的样贴画稿稿一粘浆糊收缩不一样,整体形状不方正,所以贴版前,要在版面上搞一次设计,用三角板做方。
方法有二:一是把画稿反贴到木版上,用湿毛巾压实,再用炭火烘干,二是待反贴在木版上的画稿约七八成干时,揭去画稿纸坯,版面上则显示墨线底稿。
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