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| 編輯推薦： |
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二百多年前的法国大革命影响为何如此深远？它与此前的美国革命和此后的俄国革命等有何关联？它到底是黑格尔眼中灿烂的黎明，还是道德理想国的覆灭？在这本书中，法国大革命研究大家威廉多伊尔并不是在复述一个为人熟知的故事，而是力图深入探究这场革命对人类社会意义何在。
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| 內容簡介： |
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本书先是探讨法国大革命的那些熟悉意象，有来自狄更斯、奥希兹女男爵和托尔斯泰的，还有没有面包，就让他们吃蛋糕的传说以及三色旗。随后，通过简要考察旧制度及其崩溃，多伊尔分析了革命是如何发生的：旧制度如何变得过时，成就如何满足不了野心。多伊尔努力让读者认识到：法国大革命摧毁了法国以及法国以外历时久远的文化、制度和社会结构，今天的我们仍然生活在这场革命的遗产之中。全书*后部分则思考了这场革命为何会引起那么多的争议。
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| 關於作者： |
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威廉多伊尔 英国布里斯托大学历史学教授，英国社会科学院院士。著有《欧洲的旧秩序：1660－1800》（第2版，1992）、《法国大革命的起源》（第3版，1999）、《旧制度下的法国》（2001）、《牛津法国大革命史》（第2版，2002）、《贵族及其大革命时期的敌人》（2009）等。
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| 目錄：
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前言
第一章 回响
第二章 缘起
第三章 历程
第四章 终点
第五章 起点
第六章 位置
法国大革命大事年表
革命历法
索引
英文原文
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| 內容試閱：
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序言
沈坚
1989 年，法国大革命二百周年纪念之时，一种对法国大革命新的历史解释在西方取得了主导地位，这一新的解释被称为法国大革命的修正主义。与传统的法国大革命解释不同，这一修正主义的观点是，法国大革命的最初动力主要来自思想方面，而不在于社会经济方面；它也不是由资产阶级发动的反对封建制度的斗争，而是各种复杂社会矛盾汇合的总爆发，由财政危机触发，后来走向无序；它的影响也主要在思想观念和政治行为方面，对法国社会的改造并不大。
本书的作者威廉 多伊尔就是法国大革命修正史学的代表人物之一。早在1980 年，作者发表了《法国大革命的起源》一书，迅速扬名，此书也一版再版。1989年，他应牛津大学出版社之邀出版了关于法国大革命的专著《牛津法国大革命史》，此书2002年再版。因此，在这样的基础上写一本导读性的短篇法国大革命史，虽然可以驾轻就熟，但也容易落入俗套，陷入雷同的泥淖。作者说其挑战性要比乍看起来的大，不是没有道理的。
但此书依然写出了新意。作者将法国大革命的大众影响以回响的方式放在卷首，宛如小说作品的倒叙，让人急于想了解究竟。为了引人入胜，回响一章还引用大量为人熟知的作家和历史学家的作品，如奥斯卡 王尔德、柏克、卡莱尔、 艾玛 奥希兹、狄更斯、托尔斯泰等，甚至提到在欧美国家家喻户晓的让他们吃蛋糕吧的传说，生动展示法国大革命在民众中的影响，并以广阔的视野提到了它的世界影响。
在叙事方式上，威廉 多伊尔一如既往，将自己的观点掩盖在对事件发生发展的娓娓道来之中。该书篇幅虽短，信息量却很大。英语原著在回响以后各章都以疑问词开头，如为何发生（Why）、如何发生（How）、终结了什么（What）、开始了什么（What）、历史地位在何处（Where）。 本书分析了革命的起因、过程、结果和过往历史学家们对这一事件的研究和评价。一书在手，可以对法国大革命了然于胸了。
本书译者是我多年相识的学生和同行，也是法国旧制度和法国大革命史的专家，这几年来著述和译著颇丰，勤勉耕耘，必有所得。由专家来翻译专业著作可以避免一些低级错误，读了译著后，还意外发现，译者的中文表达也非常好，译文流畅，用词精到。此书出版可喜可贺，同时向译者表达我的敬意。该书篇幅不大，序言更该简短，就此打住了。
2016 年12 月
第二章 缘 起
我们很难讨论一件事情发生的缘由，除非我们已经对事情本身有了基本的认识。然而，几乎任何过分严格地给法国大革命定性的尝试，都会具有倾向性，而且会排斥大革命复杂性的诸多方面。不过，最为肯定的一点是，它不是个单一的事件。它是一系列的事态发展进程，而且延续了很多年，这让当时的大多数人深感困惑。大革命是一段持续的不稳定、混乱和冲突的岁月，它引发的震荡远远超出法国的疆界。它开始于17871789年之间。
财政困境
危机是由国王路易十六避免破产的努力而触发的。法国在18世纪打过三场世界规模的战争。在路易十四（16431715）的骄傲、野心和成就的影响下，法国习惯于认为它是欧洲最强大的国家，但它发现，在那位伟大的国王死去之后三代人的时间里，这种自负先后受到了各新兴国家，包括俄罗斯、普鲁士，尤其是大不列颠的挑战。与英国人的竞争在地球的各大洋上展开。竞争的关键是控制热带和东方奢侈品的产地和供应，当时欧洲对此类产品的胃口越来越大，不知餍足。在印度的立足点、前往中国的中继站、盛产皮毛的加拿大森林、可以生产糖和咖啡的热带岛屿、开发这些岛屿所需的奴隶供应：为了取得这些珍贵的战利品，英国人和法国人之间的斗争在整个17401750年代几乎不曾中断。但是，法国还要去保卫其陆上疆界和传统的大陆利益，在18世纪中叶的战争中，路易十五（17151774）发现，无论在陆上还是在海上，他的兵力都扩展得过分了。七年战争（17561763）导致了灾难性的后果。虽然他与俄罗斯，甚至与传统对手奥地利结盟，他的军队还是在崛起的普鲁士人面前遭受了耻辱性的失败。在海上，英国人摧毁了法国在大西洋和地中海的舰队，将法国人的势力赶出印度和北美，并且几乎扼杀了法属加勒比殖民地的贸易。根据《巴黎和约》（1763 年），法国在欧洲没有获得任何利益，而且失去了加拿大和在印度的大部分据点。这场彻底的大溃败不仅让法国颜面扫地，而且给这个王国留下了巨额债务；这是一笔很难指望削减的债务，偿清就更难了。应付债务的开支占税收收入的60%。然而，新的海军建设很快又开始了；1770年代，当英属北美的殖民者宣布独立时，法国觉得向海上暴君复仇的机会来了。摧毁不列颠帝国，进而获取随之而来的商业利益，这一前景似乎足以让法国再努力一次。1778 年，路易十六参战，以保卫羽翼未丰的合众国。这一次，法国取得了重大成功。虽然欧洲大陆仍保持着和平，但法国领导了一个反对已陷于孤立的英国的同盟，后者冲破了英国人对大西洋的控制，其时间之长足以让法军远渡美国。1781 年，当英军在约克敦投降时，胜利更像是法国人的，而非美国人的。
但是，1783年和约的签订并没有给法国带来领土方面的收获，而且独立后的美国人也没有任何抛弃与英国的传统贸易联系的迹象。另外，此前的战争费用主要靠新的贷款而不是大量增税来维持。因此从财政角度看，战争结束得一点也不早，而和平时期仍需继续大量借款。1786 年，预期中税收收益的减少和计划中的短期战争债务偿付，终于引发了财政危机。
法国并不缺少维系作为一个强国的资源。在此后一代人的时间里，法国人将比以前更为彻底地支配欧洲大陆。毋宁说，它的很多资源被其政府体制、社会组织和后来的革命者称为旧制度的文化抑制了。法国需要大革命来释放这些资源。
第六章 位置
梦想的终结？
至少从赫鲁晓夫1956年批判斯大林以来，人们不断意识到，苏联共产主义曾采取各种镇压行径。不过，在苏联表面看来仍很繁荣强大的日子里，人们可以争辩说，它的意识形态很管用，为了保障人民民主，过去的血腥行为是值得付出的一笔代价。同样的论说也曾用来证明1793－1794年恐怖的合理性，后来的亲雅各宾史学家们也曾这样做。但戈尔巴乔夫的统治表明，苏联这座宏伟大厦已难以支撑，也难以维系在东欧的姐妹共和国，此时幻觉便冰消瓦解了。70年来，这个政权承载着自罗伯斯庇尔倒台以来一再受挫的希望和梦想，但很难说它更加成功；跟深受它和它的朋友们尊敬的原型政权比起来，它付出的生命代价要沉重得多。如果这些政权是法国大革命真正的继承人，那么托克维尔和孚雷的看法就是正确的：大革命的意义不在于增进自由，而在于扩张国家权力。对理性化国家的美好前景的信念，是启蒙运动的第一个，也许是最后一个幻觉；从这个意义上说，法国大革命，以及随后两百年中的所有其他革命，都是其真正的继承人。当西方的历史学家在为如何，甚至是否纪念大革命的第二个百年而争吵时，这个幻觉已经消失了。
当然，极权主义人民民主并不是1790年代首次得胜的思想方式的唯一遗产。弗朗索瓦密特朗在二百周年之际庆祝人权的决定，不只是一个要将大革命的记忆同恐怖分离开的步骤。它同时也是在承认，人权意识形态比以前更为重要。独裁和屠杀的政权不能独占大革命的遗产。在现代宪政民主之下，公民的民事和政治权利得以保障，其生活机会在法律面前是平等的，在革命的遗产中，他们可以发现有很多东西是可以庆祝的。法国大革命的抱负十分宏大，革命之后的几乎所有人都能发现有其中有某些东西可以赞赏，或可以悲叹。大革命发起的战斗并非全都结束了。如果说共产主义的崩溃可以视为雅各宾派的失败，欧洲联盟看起来则很像一个吉伦特派的计划：把1789年的自由果实传播到整个欧洲。反过来说，这种理想遇到了民族主义本能反应的抵制，而大多数的抵制首先是由来自革命法国的挑战而激发起来的。1987年，当二百周年的全部象征意义显现出来之前，一位杰出的文学批评家这样写道：对1789年的某些主要后果的最苍白的列举，
可以让人更加意识到，我们今天认识的这个世界是法国大革命酝酿的各种倒影、政治原则和结构、话语公设构成的复合体。事实胜于雄辩，法国大革命有其后续效应，这个星球上其他地方经常出现模仿性的革命运动和斗争，它是基督教创立以来又一个关键的历史-社会时期时间本身，或曰过去历史的周期，看来有了第二个开端1789年一直延续至今。
G.斯坦纳,《反革命面面观》，载G.贝斯特编《永恒的革命》
不过，最后一句话或许可以留给本书一开始时的那位作者。欧内斯特沃辛说：我亲爱的阿尔吉，全部的真理都是纯粹而简单的。他的朋友回答说：真理很少是纯粹的，而且绝不是简单的。
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