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Dennett） 权力的腐败 12 琼科恩（June Cohen） 社会媒体的崛起真的不新鲜 13 克里斯安德森（Chris Anderson） 火的再发现 14 利奥夏卢帕（Leo M.Chalupa） 自电视发明以来对严肃思考最厉害的诋毁者 15 保罗科德罗斯基（Paul Kedrosky） 大型信息对撞机、批量数据传输系统与周二的万有引力日 16 埃里克德雷克斯勒（Eric Drexler） 互联网帮助我们看清什么不存在 17 戴维达尔林普尔（David Dalrymple） 知识在外，焦点在内，人无处不在 18 塞思劳埃德（Seth Lloyd） 性，靠边站 19 约翰托比（John Tooby） 对抗古登堡 20 威廉卡尔文（William Calvin） 巨人的肩膀 21 马丁里斯（Martin Rees） 公平竞争的场域 22 马克帕格尔（Mark Pagel） 大脑糖果与糟糕的运算 23 罗伯特夏皮罗（Robert Shapiro） 出版物行将就木 24 弗兰克蒂普勒（Frank J. Tipler） 伟大的平等主义者将毁掉思想的多元性吗？ 25 李斯莫林（Lee Smolin） 我们成了影像和信息的狩猎采集者 26 乔恩克莱因贝格（Jon Kleinberg） 人类的信息构造 27 特伦斯谢诺沃斯基（Terrence Sejnowski） 这是你的互联网大脑 28 唐纳德霍夫曼（Donald D.Hoffman） 雕刻人类思想 29 安迪克拉克（Andy Clark） 这是什么样的蠢问题？ 30 托马斯梅青格尔（Thomas Metzinger） 公共梦境 31 史蒂芬平克（Steven Pinker） 并非如此 32 安东蔡林格（Anton Zeilinger） 量子信息时代？ 33 汉斯乌尔里希奥布里斯特（Hans Ulrich Obrist） Edge，以偏概全的回答 34 肖恩卡罗尔（Sean Carroll） 回应你的废话 35 莱拉博格迪特斯基（Lera Boroditsky） 我如何思考我的思考方式 36 乔纳梅卡斯（Jonas Mekas） 思想非我所长我是个诗人 37 乔治戴森（George Dyson） 皮艇与独木舟 38 萨姆哈里斯（Sam Harris） 上传已经开始 39 格雷戈里保罗（Gregory Paul） 鬼才知道 40 玛丽萨迈耶（Marissa Mayer） 你知道什么不如你能找到什么 41 纳西姆尼古拉斯塔勒布（Nassim N. Taleb） 可预测性（和知识）的退化 42 布莱恩伊诺（Brian Eno） 我注意到的事情 43 安德里安克雷耶（Andrian Kreye） 互联网已变得无趣 44 乔舒亚格林（Joshua Greene） 沉默的管家 45 霍华德莱茵戈德（Howard Rheingold） 注意力、发现废话与网络意识 46 埃丝特戴森（Esther Dyson） 信息的新陈代谢 47 乔治丘奇（George Church） Ctrl 点击，进入链接 48 埃里克菲施尔（Eric Fischl） 阿普里尔戈尔尼克（April Gornik） 用复制品代替真实体验 49 格尔德吉仁泽（Gerd Gigerenzer） 外包思想 50 蒂莫西泰勒（Timothy Taylor） 一个史前史学者的观点 51 菲利普坎贝尔（Philip Campbell） 找材料依然是个挑战 52 道格拉斯库普兰（Douglas Coupland） 瞬时成为永恒 53 杰西贝林（Jesse Bering） 返回红字大草原 54 海伦费雪（Helen Fisher） 夺爱 55 戴维巴斯（David M. Buss） 网上婚配策略 56 罗伯特普罗文（Robert R. Provine） 网络社会 57 奥布里德格雷（Aubrey de Grey） 别给我打电话 58 西蒙巴伦-科恩（Simon Baron-Cohen） 1年1 000小时 59 奈基尔戈尔登菲尔德（Nigel Goldenfeld） 像互联网一样思考，像生物一样思考 60 道格拉斯洛西科夫（Douglas Rushkoff） 互联网让我用现在时思考 61 斯科特阿特兰（Scott Atran） 智人的第四阶段 62 史蒂芬科斯林（Stephen M. Kosslyn） 社会假肢系统 63 鲁迪拉克（Rudy Rucker） 探索与涌现 64 詹姆斯奥唐奈（James ODonnell） 我的手指成了大脑的一部分 65 约翰马尔科夫（John Markoff） 一面找出世界弱点的镜子 66 特伦斯柯（Terence Koh） 全新的感知形式 67 塞利安萨姆纳（Seirian Sumner） 互联网改变了我的行为 68 尼古拉斯克里斯塔基斯（Nicholas A. Christakis） 全新的自我并不存在 69 奈丽奥克斯曼（Neri Oxman） 我已迷途知返，我如何凭借记忆地图航行 70 阿伦安德森（Alun Anderson） 最棒的色情作家 71 特库姆塞菲奇（W. Tecumseh Fitch） 全球脑的进化 72 汤姆麦卡锡（Tom McCarthy） 互联网具化了一个古老的逻辑 73 彼得戴曼迪斯（Peter H. Diamandis） 瞬间满足 74 戴维迈尔斯（David G.Myers） 互联网是一个社会放大器 75 琳达斯通（Linda Stone） 穿梭于现实与虚拟生活之间 76 巴里史密斯（Barry C. Smith） 不是世上的所有人、所有事都在网上 77 克里斯迪博纳（Chris DiBona） 昙花一现 78 叶夫根尼莫罗佐夫（Evgeny Morozov） 我们在思考什么？谁来负责思考？ 79 弗吉尼亚赫弗南（Virginia Heffernan） 互联网是一种文化形式 80 彼得施瓦茨（Peter Schwartz） 沉湎于知识的世界 81 艾伯特-拉斯洛巴拉巴西（Albert-Lszl Barabsi） 我的第六感 82 斯图尔特布兰德（Stewart Brand） 我的行业协会 83 贾森卡拉卡尼斯（Jason Calacanis） 质疑一切，辩论一切 84 哈伊姆哈拉里（Haim Harari） 有害的笑话，事实的海洋和重构的心智 85 马蒂赫斯特（Marti Hearst） 别人在想什么？ 86 马特里德利（Matt Ridley） 人类智慧的共同本质 87 大卫伊格曼（David Eagleman） 互联网拯救文明的6种方法 88 塞缪尔巴伦德斯（Samuel Barondes） 互联网上的头脑复印 89 马塞尔金斯波兰尼（Marcel Kinsbourne） 送给世界各地的阴谋论者和恐怖主义者最好的礼物 90 伊娃维森（Eva Wisten） 蚁丘 91 斯科特桑普森（Scott D. Sampson） 真实体验的灭绝 92 布鲁斯胡德（Bruce Hood） 我因互联网而不同 93 埃里克温斯坦（Eric R. Weinstein） 年轻人，进入虚拟世界吧 94 托马斯巴斯（Thomas A. Bass） 我的互联网心智 95 卡尔萨巴格（Karl Sabbagh） 你如果得了癌症，就别上网了 96 霍华德加德纳（Howard Gardner） 入乡随俗 97 杰伦拉尼尔（Jaron Lanier） 早熟的极端化 98 基思德夫林（Keith Devlin） 大众的智慧 99 罗伯特萨波尔斯基（Robert Sapolsky） 大众的诡异 100 贾姆希德巴鲁查（Jamshed Bharucha） 心智同步 101 艾莉森高普尼克（Alison Gopnik） 来自技术未来的奇异访客 102 杰弗里米勒（Geoffrey Miller） 我的判断增强装置 103 艾伦阿尔达（Alan Alda） 速度加暴民 104 艾琳佩珀伯格（Irene M. Pepperberg） 全副武装的休战 105 伊曼纽尔德曼（Emanuel Derman） 效率更高，但目的何在？ 106 查尔斯塞费（Charles Seife） 我寄存了自己的记忆 107 费尔瑞库什曼（Fiery Cushman） 新平衡：更多过程，更少存储 108 安东尼阿吉雷（Anthony Aguirre） 远见的敌人？ 109 朱迪斯哈里斯（Judith Rich Harris） 乐趣恰到好处 110 克利福德皮克奥弗（Clifford Pickover） 网络辅助大脑和孤立人格的兴起 111 丹尼尔豪恩（Daniel Haun） 重复、可得性与真相 112 胡安恩里克斯（Juan Enriquez） 不朽 113 苏珊布莱克莫尔（Susan Blackmore） 第三复制因子 114 克里斯蒂娜芬恩（Christine Finn） 钟声与烟火 115 陶诺瑞钱德（Tor Nrretranders） 勇气、关心与分享 116 斯图尔特皮莫（Stuart Pimm） 靠近 117 埃德里吉斯（Ed Regis） 奇迹与诅咒 118 朱利奥博卡莱蒂（Giulio Boccaletti） 集体行动与全球大众 119 劳伦斯史密斯（Laurence C. Smith） 博学、吝啬与人造 120 郦安治（Andrew Lih） 大规模合作 121 丽莎兰道尔（Lisa Randal） 叠加的逸事不是数据 122 史蒂文库沃茨（Steven R. Quartz） 我们对思维了解得不够多 123 艾米丽普罗宁（Emily Pronin） 一台无法理解的机器 124 托尼康拉德（Tony Conrad） 没有答案的问题 125 保罗爱华德（Paul W. Ewald） 多面手的概念指南 126 詹姆斯克罗克（James Croak） 艺术创作走向乡村 127 罗杰尚克（Roger Schank） 人人都是专家 128 尼尔格申斐尔德（Neil Gershenfeld） 新锐见解 129 丹尼尔埃弗里特（Daniel L. Everett） 在亚马孙丛林里思考 130 戴维盖勒特（David Gelernter） 世界虚拟化 131 迈克斯泰格马克（Max Tegmark） 泄密 132 罗德尼布鲁克斯（Rodney Brooks） 信息引发的注意力缺失障碍 133 布莱恩克努森（Brian Knutson） 现在的自我与未来的自我 134 保罗布卢姆（Paul Bloom） 我知道人们可以如此友善 135 玛丽娜阿布拉莫维奇（Marina Abramovi?） 我对时间的感知 136 斯坦尼斯拉斯德阿纳（Stanislas Dehaene） 旋转问题，我如何学会拨快自己的精神时钟 137 尤查本科勒（Yochai Benkler） 呈现科学家、调查记者和媒体批评家的习惯 138 恩斯特波佩尔（Ernst Pppel） 思维过剩的疗法 139 斯丹法诺博埃里（Stefano Boeri） 网络如风 140 加利亚所罗门诺夫（Galia Solomonoff） 论知识、内容、方位与空间 141 米哈里希斯赞特米哈伊（Mihaly Csikszentmihalyi） 我承认我困惑了 142 格洛丽亚奥里吉（Gloria Origgi） 对话的力量 143 尼克比尔顿（Nick Bilton） 真实且永久的时间胶囊 144 杰西迪伦（Jesse Dylan） 从杰克凯鲁亚克到五声音阶 145 马扎林贝纳基（Mahzarin R. Banaji） 人类大规模心智教育的载体 146 蒂姆奥莱利（Tim OReilly） 沙洲与大路 147 Raqs媒体小组 没人能躲过这场震撼世界的风暴 148 洁妮贾丁（Xeni Jardin） 通过数据寻找 149 拉里桑格（Larry Sanger） 抱怨你自己 內容試閱： [推荐序] 缠绕的黎明 丹尼尔 希利斯（W. Daniel Hillis） 物理学家、计算机科学家， 著有《通灵芯片》（ The Pattern on the Stone ） 似乎很多人，包括非常聪明和受过良好教育的人都困惑于互联网和万维网之间的区别。没有人比汤姆 沃尔夫于世纪之交出版的《情挑》（Hooking Up）更能清楚地证明这一点的了： 我讨厌成为把这一消息公之于众的人，但事实就是，万维网和互联网其实是一回事。它加速了信息的获取和传播，在一定程度上消除了我们出门取信件、逛书店，或者打电话给股票经纪人、和朋友闲谈的麻烦。这是互联网唯一能做的。剩余的都是含混不清的数字杂音。 人们把网络与它早期所能提供的服务之间的概念相混淆，是一个自然产生的错误。大部分早期的电力用户认为他们购买的是电子照明服务。电力最初的应用是如此令人耳目一新，以至于它蒙蔽了人们的双眼，使人们无法看到其更大的可作为空间。一些梦想家期冀电力能够改变世界，但你也不难想象一个19 世纪脾气怪异的老头子会站出来泼冷水：电是一种可以照亮屋子的简便工具。这是它能做并且唯一能做的事情。剩下的都是含混不清的电子杂音。 尽管沃尔夫将之平凡化了，但万维网依旧是加速信息收集和传播的优质渠道，这是一次不小的变革。然而互联网不仅仅是万维网，我想谈一些它以不太明显的方式对我们产生的影响。谈及互联网，我所指的是它激活了包括所有网站在内的全球互联的电脑系统。我希望更多地聚焦于它超越人际传播的应用。从长远来看，这类互联网应用将会对我们是谁、我们如何思考产生最大的影响。 今天，大多数人认识到自己仅会在和计算机屏幕互动时才使用互联网。他们很少认识到自己打电话、看电视、坐飞机时也在使用互联网。一些经常坐飞机的人可能近期已经看到了部分事实，例如，航班会因盐湖城的路由器故障而停飞。这对大部分人而言只是又一个难以理解的麻烦。大部分人在很久之前就已经放弃尝试理解技术系统是如何工作的了，这是互联网改变我们思维的方式之一。 需要在此说明的是，我并不是在抱怨技术上的无知。在一个由互联网连接的世界中，了解系统到底是如何运作的几乎是不可能的。你的电话信号可能今天通过虚拟线路传递，明天就会通过互联网传递。你所乘飞机的线路可能是由计算机，也可能是人类，或者两者共同选择的（这个可能性最大）。你不必问，因为你得到的任何答案都有可能是错的。 [精彩样张] 无形学院 克莱舍基（Clay Shirky） 社会网络学家，著有《人人时代》《认知盈余》。 在发达国家，大多数公民使用互联网的时间并不算长，但我们已看到一些其颇具代表性的优点，比如大幅提升信息获取和规模合作的能力，以及一些代表性的缺点，比如思想的碎片化和干扰的持续化。通过比较登录维基百科和色情网站哪个更好，我们就能衡量互联网的相对价值。 我们不幸地生活在表达能力最大规模增长的时代，这在人类历史上前所未有，之所以不幸是因为盈余总是比稀缺更危险。稀缺意味着有价值的东西更有价值，在概念上易于整合；盈余则意味着过去有价值的东西风光不再，会让人很不安。 用最近一次出版技术的大规模扩散做类比，在1500 年，你只要会读写就可以谋生。读写技能在随后一个世纪的扩散，使读写变成了人们的必备技能（非职业化）。在读写能力变得至关重要的同时，抄写员丢掉了工作。 同样的事也正发生在传媒业。在20 世纪，拥有将某些东西公开发行的设备或机构不管是报社还是电视台都会使你成为大人物。但是在今天，传媒业公开传播的职能正变得非职业化。视频网站不得不提防8 岁的小孩向全球发布视频。面向全球观众的传播能力是新时代人的基本媒介素养这个能力在过去很有价值，而现在它如此普及以至于你没法用这个能力赚钱。 职业媒体让位于20 亿业余爱好者的集体参与，这种转变意味着公共思想的平均质量已经崩塌。当任何人在任何时间可以说任何事情时，这就不可避免了。如果网民涌入的唯一后果是，现行的高品质内容生产模式被破坏，那么我们就处在了另一个黑暗时代的起点上。 所以，我们需要力保那不是唯一的后果。 对互联网是否改变了人类思维的问题，正确的答案是现在回答还太早。这不是因为我们无法看到一些明显的影响，而是因为深层变革要待新的文化形态决定技术能做什么之后才会显现。 回到前文所做的类比，印刷业是一个必要而不充分的科技革命变量。无形学院的成员是一群推动了17 世纪中期化学革命的自然科学家们，他们强烈批判其科学前辈几个世纪以来只取得了一点点进展的炼金术士。与炼金术士不同，无形学院用几十年的时间将化学牢牢地植根于科学，使其成为科技史上最重要的转变之一。但在17 世纪，化学家和炼金术士的设备和知识背景相同，无形学院和炼金术士的区别在哪儿？ 他们有共享文化。炼金术士的问题不是他们渴求黄金，而是信息闭塞。炼金术士是反启蒙主义者，只用手写的方式记录他们的工作，除了自己的弟子几乎不给任何人看。与之相反，无形学院的成员则分享他们的工作成果。他们描述、争论方法和结论，从成功和失败中获得经验、教训，并受益于彼此的研究成果。 用先锋剧作家理查德 福尔曼（Richard Foreman）的说法，化学家是煎饼人。他们摒弃了炼金术士点石成金的精神深度，这种持续性的不正视现实的维度使人们知难而退，不能善始善终。尽管在我们所学的科学史中他们都是些孤傲的天才，但科学研究一直是网络化的协同工作。在其中，我们可以看到今天种种科学发现的历史先驱。无形学院不仅利用了纸媒的属性，还创造了一种用纸媒支持科学的透明性和争论性的文化。我们有同样的机会。 我们从arXiv.org 获知，20 世纪的传播模式不足以应对今天可达到的共享程度。我们从维基百科获知，后期的同行评议可以创造惊人的共享文化。我们从搜索梅森素数（Mersenne primes）获知，数学各分支的探索现在最好以小组为单位推进。我们从Linux 的开源代码效应获知，松散的团体能以前所未有的规模和时间长度合作。我们从美国航空航天局的点击者（Clickworker）项目获知，业余爱好者群体有时能够取代专家。我们从在线患者数据共享平台Patients-LikeMe 获知，病人的参与加速了医学发展等。 公开系统的参与主体是受益者，如学者、政治家、记者、医生等，他们会抱怨公共思想的丰裕颠覆了旧秩序，但这些抱怨就像吊唁者的痛哭。他们反抗的变革已成为历史，真正的行动在别处。 互联网对人类思维的主要影响只在其塑造的思想文化环境中显现，而不取决于个人行为。无形学院的成员没能看到今天科学思想的全面兴盛，我们也无法看到人类将如何使用这一廉价、即时、全球性的共享媒介（意味着来自人人，人人分享）。但是，我们是最早设定这一媒介工作模式的人。我们的命运不太重要，但我们设定的标准很重要。 考虑到我们今天所掌握的，互联网只能被看作无形高中，只有那么一点点教育材料，与由自我陶醉和社会妄想组成的大海相比简直不值一提。然而，我们可以将其作为无形学院来运用，发挥其真正的思想价值和变革公民素质的作用。达成目标不仅需要技术，还需要我们采用共享模式，并将之应用到发布信息已成为了新型素养的世界中。

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