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內容簡介： 黑暗与我无关，我心中阳光灿烂。 邪恶与我无关，我心中充满爱怜。 命运与我无关，我心中珍藏着信念。 死亡与我无关，我的灵魂到久远！ 作者题记 關於作者： 石岗，当代著名学者、作家，字济纲，1962年6月18日出生，陕西礼泉人，毕业于陕西师范大学中文系。 著有国学巨著《群书治要考译注》《国学治要译注》《中华大国学经典文库》等，有文集《大记》《玉成》行世。 目錄： 过年这几天 端午这一天 清 明 谷 雨 伏 青山依旧在 章衣萍，民国文坛的奇葩 江南片段 新疆片段 乙未七夕穿越天山 陈忠实的恐慌 娘的被子 小 友 玉 成 増旺画画 內容試閱： 过年这几天 一 今天是乙未年腊月二十五，再过四天就该过年了。年又来了！在所有节日中，过年是最令人心情复杂的。过了年，娘就九十岁，意味着衰老和危险；过了年，儿子就二十六了，如庄稼拔节出穗，让人怀着希望和喜悦；过了年，女儿就长大一岁，如花儿站在春风之中，让人欢欣鼓舞。我就站在这中间，对一头充满担忧和恐惧，对另一头充满希望和欣慰。而我自己，怀着春情却迈不动常常犯累的双腿，朗笑如痴却露着几丝哀伤，就这样，慌乱而从容。 二 这世界上本来没有年，也没有时间，天地一片混沌。其实，天地从来都不曾混沌过，天地永远都是朗朗乾坤。只是人心混沌，智慧不开，就像躺在混沌中酣睡的盘古。人过了一段时光，就长大了，春情爆发了，生儿育女了，又老去了，死了，一代一代重复。于是，人类中的聪明人，悟出来了，有一个东西叫做年，它就像天神一样，看似不经意间存在着，无声无息地操纵着所有的生命。智者就像盘古，他醒来了，用斧子劈开了混沌，让人聪明。人于是知道了，人是这地球上普普通通一种生物，像草木一样。草木中最珍贵的无过于庄稼，也就是禾，于是，圣人造一个字秂，人头顶上顶着庄稼，庄稼每到春天就发芽，冬天就死去，人也一样，孕育于春情，死亡于衰老，人和庄稼生死的规律就是年，所以，最早的年字就这样写秂，而且，它和人字是一个发音。人和生物共同生死。年意味着生的神圣，也意味着死的恐惧。 这世界上本来没有年，也没有数。季节交换而来，日月轮替起落，一切都在重复，但是重复中又有变化。圣人感到有一个东西的存在，由少到多，或由多到少，主宰着一切生命。年来了，又去了，庄稼春发了，冬灭了，人生下来，死去了。于是，圣人说，这就是数，一切都在数中。 人在生死面前，没有其他生物从容，其他生物面对着生死，从容对待，因为他们智慧未开，智慧未开就不知道未来，也就没有贪念，不贪就从容。人聪明，就会有贪念，越聪明的人贪念也就越多，贪多厌少，贪利厌害，贪得厌失。人最害怕死亡，害怕早死。其实，人及人类，所有的努力，都是在对抗死亡，对抗时间，也就是对抗年和数。有人想逃避，跳出三界外，不在五行中，这样就可以永生了，我不参与世间轮回，时间就拿我没有办法，远离尘世，去修炼，去成仙，仙就是住在山上的人，住在山上，离天近，离尘世远，就有跳出三界外，不在五行中的可能。我不过年，年就无法改变我，这是道教的做法；也有人想让肉体和精神分离，肉体被一个个年杀死了，但是，我的灵魂却依然存在着，这些灵魂存在于各个空间，也可以永生了，人也就感到一丝安慰，这是佛家的想法；也有人，想求灵魂不灭，只不过，他不寄希望于肉体灭绝后灵魂存在于别的空间，而把自己的灵魂，转嫁给下一代的人，不断想办法传播自己的想法，就不断著书立说，甚至开办学校，集中传播，这是儒家的做派；也有些人，不相信这些，他们很现实，我就是想办法让人的肉体强健，来延长肉体存在的长度，不被年轻易摧毁，这就是医家的方法。 我上面讲的这些，都不是我要写这篇文章开始时的想法，但是我却写了，这就说明，年要来了，我心里非常慌乱，我害怕死，渴望生。这是生物的本性，也是我的本性。

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