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編輯推薦： 十八大以来我们党治国理政理念有了很大提升，干部廉洁问题贴近现实，具有时代特点，党员干部能够从本书中学习和掌握各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。 本书是为了帮助广大党员干部系统深入理解廉洁自律知识，在现实工作中紧跟时代，提高务实的工作能力而编写。 內容簡介： 鄯爱红，毕业于中国人民大学，获博士学位，现任北京市委党校（北京市行政学院）工商管理（领导科学）教研部主任。 關於作者： 鄯爱红，北京市委党校（北京市行政学院）工商管理（领导科学）教研部主任。 目錄： 廉洁自律　永葆党性.................. 第一章　公正 （一）正义立身............................ ．立身唯正 ...................... ．刚正不阿 ...................... ．爱憎分明 （二）公平处世............................. ．平等待人....................... ．秉公办事 ...................... ．莅事唯平 ... 第一章　公正 （一）正义立身............................. ．立身唯正 ...................... ．刚正不阿 ..................... （三）公私分明............................. ．公私界线 ...................... ．情理尺度 ...................... ．取之有道 ...................... （四）克己奉公............................. ．摈弃私心 ...................... ．履职为公 ...................... ．以公服人 ...................... 第二章　廉洁 （一）廉洁从政............................. ．政者正也 ...................... ．政在去私 ...................... ．不贪不占 ...................... （二）廉洁用权............................. ．见利思义 ...................... ．以德促廉 ...................... ．以廉立威 ...................... （三）廉洁修身............................. ．立身唯清 ...................... ．恪守清廉 ...................... ．珍重声誉 ...................... （四）廉洁齐家............................. ．言传身教 ...................... ．勤俭持家 ...................... ．廉教兴家 ...................... 第三章　勤俭 （一）尚俭戒奢............................. ．成俭败奢 ...................... ．治奢立俭 ...................... ．以法治奢 ...................... （二）艰苦朴素............................. ．不慕虚荣 ...................... ．不图享乐 ...................... ．朴素为本 ...................... （三）勤俭节约............................. ．反对浪费 ...................... ．远离奢侈 ...................... ．节用爱人 ...................... （四）以俭养德............................. ．谨身节用 ...................... ．情趣高雅 ...................... ．严守小节 ...................... 第四章　忠信 （一）忠于国家............................. ．尽忠报国 ...................... ．忠诚表率 ...................... ．甘于奉献 ...................... （二）尽职尽责............................. ．恪尽职守 ...................... ．在位谋政 ...................... ．勤政担当 ...................... （三）守信于己............................. ．诚实为人 ...................... ．信用至上 ...................... ．言行一致 ...................... （四）取信于民............................. ．亲民爱民 ...................... ．倾听民意 ...................... ．为民谋利 ...................... 第五章　务实 （一）不慕虚荣............................. ．身体力行 ...................... ．勤勉务实 ...................... ．福泽后代 ...................... （二） 谋事要实.............................. ．贵在自知 ...................... ．量力定标 ...................... ．谋划周全 ...................... （三）做事要实............................. ．淡泊名利 ...................... ．躬身垂范 ..................... ．脚踏实地 ...................... （四）创业要实............................. ．知难而进 ...................... ．敬业乐群 ...................... ．勤勉创业 ...................... 第六章　自警 （一）防微杜渐............................. ．居安思危 ...................... ．常思欲害 ...................... ．如履薄冰 ...................... （二）心存敬畏............................. ．尊敬人民 ...................... ．敬畏历史 ...................... ．理解法律 ...................... （三）规矩意识............................. ．本分做人 ...................... ．规矩做事 ...................... ．令行禁止 ...................... （四）底线思维............................. ．评估风险 ...................... ．有备无患 ...................... ．坚守防线 ...................... 第七章　自律 （一）严以修身............................. ．修身为本 ...................... ．好学明道 ...................... ．自尊自重 ...................... （二）严以律己............................. ．威武不屈 ...................... ．富贵不淫 ...................... ．贫贱不移 ...................... （三）严以用权............................. ．在官唯明 ...................... ．杜绝特权 ...................... ．依法用权 ...................... （四）甘受监督............................. ．夙夜在公 ...................... ．严守法规 ...................... ．公开透明 ...................... 第八章　慎独 （一）心诚意正............................. ．诚善于心 ...................... ．诚勿自欺 ...................... ．以理制欲 ...................... （二）行己有耻............................. ．人贵有耻 ...................... ．内不愧心 ...................... ．外不负俗 ...................... （三）自处慎行............................. ．善以自处 ...................... ．言不妄发 ...................... ．行不轻举 ...................... （四）明志自强............................. ．自胜者强 ...................... ．淡泊明志 ...................... ．自强不息 ...................... 后记............................................... 內容試閱： 第四章 忠信 ◇导语◇ 忠是指对人对事竭尽全力，信是指守诺、无欺，所谓尽心于人曰忠，不欺于己曰信。在传统意义上，忠主要体现为个人主体的自我要求，彰显了对人、对事真诚无私、竭心尽力、忠于职守，兴利于民、献身国家等精神实质。 在中国历史上，作为一种价值取向，忠信曾经承担着重要的使命。今天，摈弃其愚忠愚信的局限性，忠信作为一种基于信仰的规范，依然对领导干部具有现实价值。《中国共产党章程》中明确指出：每个党员要对党忠诚老实，言行一致。这是党员无可争辩的义务，也是对每个共产党员提出的严格考验。领导干部应该时刻都保持对国家的忠诚心和责任感。党的十八大以来，中央反复强调领导干部要忠诚、干净、担当，就是要求领导干部忠于国家、忠于中国特色社会主义事业；要忠于人民，真诚待人，而不是用虚伪的态度去敷衍上级、对付人民；要忠于职守，爱岗敬业，克己奉公，而不是轻视职责，得过且过，玩忽职守，以权谋私；要坚持信用至上，说到做到，而不是拖沓懈怠，言行不一。忠信是干净担当、廉洁自律的道德和信仰基础，如果一个人没有忠信，就会钻法律法规的空子，就会选择性地执行上级的政策，就会在监督缺位时不自律而贪腐。在全面依法行政的今天，忠信是保障法律得到忠实执行的信仰基础。 （一）忠于国家 1．尽忠报国 ◇名言◇ （1）天下兴亡，匹夫有责。 顾炎武《日知录正始》 ◇释义◇ 国家的兴盛或衰败，是每一个人的责任。 （2）苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 林则徐《赴戍登程口占示家人》 ◇释义◇ 假如对国家有利，即使牺牲自己的生命也在所不惜，又怎么会对自己有祸就逃避、有益处就迎受呢？ ◇事例◇ （1）文天祥以死报国（南宋）。南宋末年，文天祥在与元军作战时，兵败被俘，途经珠江口外的零丁洋时，他写下了脍炙人口的千古绝唱《过零丁洋》：人生自古谁无死？留取丹心照汗青。1279 年10 月，文天祥被押解到元大都囚禁起来, 但是，官位、厚禄、酷刑都不能动摇文天祥的报国信念。文天祥把土牢中的恶劣环境概括为七气：水气、土气、日气、火气、米气、人气、秽气。 但是，文天祥没有得病，意志也没有被消磨，因为文天祥有可以抵御一切邪气的正气，这种正气，就是孟子所说的天地间的浩然正气，就是对祖国、对民族忠贞不渝的骨气，就是宁折不弯的志气。在土牢里，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，斩钉截铁地说：唯有以死报国，我一无所求。最终，文天祥面向南方慷慨就义，给世人留下了气壮山河的《正气歌》。 （2）于谦救国于危难（明）。于谦，明朝名臣，民族英雄，与岳飞、张苍水并称西湖三杰。1449 年，明英宗率军与蒙古交战,五十万大军全军覆没，明英宗被俘成了阶下囚。敌方以明英宗为人质，要明朝朝廷投降。国家处于生死存亡的关键时刻。朝廷有人主张向南迁都，有人主张投降。危急关头，于谦挺身痛斥种种逃跑主义投降主义，坚决拒绝敌军通牒。于谦整饬兵备，部署要害，亲自督战，击退敌军，明英宗被送回朝廷。于谦后被陷害入狱，临死写下了流传千古的《石灰吟》：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 ◇点评◇ 尽忠报国作为一种道德要求，通过天下兴亡，匹夫有责等名言，以及文天祥、于谦等人的故事，已经凝结为中华民族的一种精神信仰。虽然时代不同了，尽忠报国的内涵发生了一些变化，但是，忠于国家、保守国家秘密、永不叛国、在紧急时刻敢于担当、不怕牺牲，这些精神在今天依然有着很高的现实价值。 中国有着数千年的官本位传统，万般皆下品，唯有读书高学而优则仕。但是，自古以来，当官就有种种不同的动机和目标，有人为了牟取个人私利，出人头地，光宗耀祖；也有人为了治国平天下和尽忠报国。将尽忠报国作为当官志向的忠臣良将名垂青史，世代受人景仰。例如，匈奴未灭，何以家为的霍去病、 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的林则徐等。今天，政治、经济和社会环境都发生了巨大的变化，但是尽忠报国作为领导干部的一项品德和情怀，永远都不过时。领导干部只有树立为国为民做事、报效国家的理想和情怀，才能心胸开阔，超凡脱俗，建立不朽功业。相反，如果目标不高，志向不远，一味沉迷于私人情感，生活在平庸的氛围中，必然摆脱不了平庸的命运，也会愧对人民交给自己的职位和权力。换句话说，领导干部追求的目标不能只是谋求个人仕途的发展，只局限于一己私利，而应当树立为国家发展作贡献、为百姓造福干事业的远大志向，有了这样的志向和信仰，才能更好地做好本职工作。在为国为民作贡献的同时，自身也得到了全面的发展和提高。 2．忠诚表率 ◇名言◇ （1）忠诚盛于内，贲于外，形于四海。 荀况《荀子尧问》 ◇释义◇ 内心充满忠诚，就会发扬于外、遍布于四海。 （2）天之所覆，地之所载，人之所覆，莫大乎忠。 马融《忠经天地神明章》 ◇释义◇ 像天覆盖万物，地承受一切一样，人最重要的德行就是尽忠。 （3）夫惟孝者，必贵于忠忠苟不行，所率犹非道。 马融《忠经保孝行章》 ◇释义◇ 孝道贵在忠心如果不能忠心，其所行也不是正道。 ◇事例◇ 忠心耿耿的审配（东汉）。审配是东汉末年袁绍重用的谋士，在袁绍管辖冀州时，被袁绍委以重任，负责兼并总幕府。审配自年少时就为人忠烈，被袁绍委以重任后，忠心耿耿，效忠于袁绍。 在曹操围困审配镇守的邺城时，审配坚守了几个月的时间，致使曹操攻下邺城的计划受阻。后来由于他的侄子审荣偷偷打开城门迎曹操大军入城，审配虽拼死与曹军战斗，但最终还是被曹操手下徐晃生擒。当时曹操十分欣赏审配，城陷后，曹操要给他赏赐，并重用他，可是他拒绝向曹操投降，情愿慷慨赴死。在临死时，审配向曹操提出唯一的一个要求：我主公（袁绍）的坟墓在北方，我一定要向着北方死去！曹操很无奈地同意了他的要求。 ◇点评◇ 忠是中国古代最主要的德目。东汉著名经古文学家马融专门著述了《忠经》，成为系统总结忠德的专门经典。其中《天地神明章》把忠说成天地间的至理至德，是评价人们行为的最高 准则。尽管忠诚的内涵随着时代的变化而不断变化，但是忠诚作为主要的德行，是古今中外历朝历代都必须加以提倡的重要品德。忠诚是一种品德，是一个人的人格，这种人格是人的尊严、价值的体现，是一个人不屈服于他人的权势、金钱和武力的气节彰显。一个人选择了一条道路，选择了一种信仰，就应当坚守自己的信仰，做到富贵不能淫，威武不能屈。目前中国处于从传统社会向现代社会的转型过程中，市场经济的原则在一切领域泛化，只要有钱就可以诱使人们出卖人格。许多落马的贪腐官员就没能经受住金钱的利诱而随波逐流，见利思迁。事实证明，出卖国家利益，不忠于国家的人，必将成为阶下囚、丧家犬。 3．甘于奉献 ◇名言◇ （1） 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 ◇释义◇ 如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒 的读书人，让他们开颜欢笑。 （2）但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。 于谦《咏煤炭》 ◇释义◇ 只要有助于天下人都生活得温饱无忧，就不怕辛苦，走出荒僻的山林。 ◇事例◇ （1）替罪羊的来历（商）。人们对羊的感情是微妙复杂的。有一种观点认为，羊是软弱、胆小、受欺的代名词，最常听到的是替罪羊。替罪羊的典故始于上古时期的献祭仪式。在殷商时期，有用奴隶献祭的恶俗，即所谓人祭。在当年，特别是殷人的敌人以羊为图腾的羌人，被殷人大量捕获用于杀祭。 后来，随着文明的进步和羌人的反抗，人祭被严格控制使用，于是祭品便用羌人的图腾羊来替代。考古发现，在殷商时期，羊是被使用最多的牲口，确实是可怜的替罪羊。如在殷墟一座宫殿的置础仪式上，一次就埋了101 只羊。而从殷墟出土的甲骨卜辞上关于用羊来祭祀的记载特别多，几乎是逢祭必用羊。替罪羊现在看来是一个贬义词，是羊的一个悲剧，实际当初并无此义，替人担罪的羊是神圣的。替罪羊是代人受过代人赴死，这种奉献精神是羊身上的闪光之处。因此，董仲舒在《春秋繁露执贽》中对羊临死时的表现大为赞叹：执之不鸣，杀之不 谛，类死义者。 （2）甘于奉献的诸葛亮（三国）。诸葛亮是三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、思想家、军事家。千百年来，诸葛亮已经成为智慧和忠诚的化身，其传奇故事为世人广泛传诵。诸葛亮出山之前隐居隆中，后被刘备三顾茅庐的诚意所感动，决定出山。诸葛亮受任于败军之际，奉命于危难之间，为了北定中原兴复汉室，他奉献出了自己的全部智慧、才能和力量。他一生除了帮助刘备建立蜀汉政权并北伐曹魏外，可以说心无旁骛。在曹操准备下江南的时候，他又和周瑜联合指挥了有名的赤壁之战。刘备白帝城托孤后，他就肩负了蜀汉的命运。诸葛亮先七擒孟获，平定南蛮边疆地区，然后又开始北伐。在最后一次北伐前给刘禅写《后出师表》，表示自己愿为国鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮六出祁山，最终因心力交瘁，病逝在五丈原前线，从而实现了自己鞠躬尽力，死而后已的诺言。 ◇点评◇ 奉，即捧，意思是给、献给；献，原意为献祭，指把实物或意见等恭敬庄严地送给集体或尊敬的人。两个字加起来，奉献，就是恭敬地交付，呈献。奉献，是一种爱，是对自己事业的不求回报的爱和全身心的付出。对个人而言，就是要在这份爱的召唤之下, 把本职工作当成一项事业来热爱和完成, 从点点滴滴中寻找乐趣; 努力做好每一件事，认真善待每一个人。自古以来，中华爱国人物就数不胜数：从伟大的思想家、教育家孔子到秉笔直书著《史记》的司马迁；从鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮到精忠报国的岳飞一代又一代人都表现出了他们强烈的爱国主义精神。在中华民族处于危亡之际，正因为有了这些爱国人士，中华民族才得以生存，才能屹立在世界民族之林。

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