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『簡體書』古物寻真

書城自編碼: 2958755
分類: 簡體書→大陸圖書→歷史文物考古
作者: 王俪阎 等 著
國際書號(ISBN): 9787548610052
出版社: 学林出版社
出版日期: 2017-01-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 260/270000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 346

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編輯推薦:
该书以较为扎实的史料和平实简练的语言,从文物真伪之变辨、文物诈骗案件的回顾、文物流传故事的讲述、古墓盗案等四个主题,故事叙述生动有趣,每篇文章配有三至五幅文物插图,图文并茂。为读者讲述了文物相关的方方面面。更重要的是,作为国家博物馆科研人员,作者熟悉传世与出土文物,在讲述社会生活故事的同时,展示了丰富的视觉材料,图文并茂。
內容簡介:
本书共有40篇文章,分为文物真伪之变辨、文物诈骗案件的回顾、文物流传故事的讲述、古墓盗案等四个主题,如:隋炀帝陵究竟在哪里?北京人头盖骨化石在何处?秦十二铜人之谜,等等,故事叙述生动有趣,每篇文章配有三至五幅文物插图,图文并茂。
關於作者:
王俪阎(1963.2),女,吉林松原人,南开大学博物馆学专业毕业,中国国家博物馆保管一部研究馆员。主要著作论文:《明清集锦墨》、《狮子的东进与本土化》、《程君房及其传世墨考述》、《古代"御墨"初析》、《明清徽墨研究》、《日本古代铜铸币考略》、《从西夏铸币看西夏与宋辽金关系》、《伍百文中统元宝交钞初考》、《大明通行宝钞考》、《明代百元宝钞版式》、《中国古代范铸钱币工艺研究》等。
目錄
水落石出金缕玉衣骗贷案3
汉代玉凳的真伪10
隋场帝陵墓究竟在哪里15
壶王真相追踪23
遗失了证据的谜案31
迷雾重重的苏东坡《功甫帖》36
《砒柱铭》真伪辩45
天价元青花的真伪之争50
惊天发现抑或弥天伪作关于《天下全舆总图》 56
盛世收藏的疑窦徐悲鸿假画事件68
国宝献汉川始末74
笼罩在岁月面纱里的答案北京人头盖骨化石今在何方87
疑窦丛生的和氏璧与传国玉玺93
秦十二铜人之谜98
素纱禅衣何以薄如蝉翼104
《金山胜迹图》真迹在哪里107
神秘的玉漩现形器111
文献中的传奇关于候风地动仪115
令人疑惑不解的赵宝重兴121
张献忠锦江埋银悬案130
杜撰还是夸张138
引人遐思不绝的五星出东方利中国织锦护臂143
古玉的不解之谜148
千古传奇《兰亭序》153
盛名下的疑惑157
何家村遗珍的背后162
仅存隋代名画,出自何人手笔
展子虔《游春图》169
云笼雾罩千余载的《清明上河图》173
內容試閱
素纱禅衣何以薄如蝉翼
长沙马王堆一号汉墓埋葬的是西汉长沙国丞相利苍的妻子辛追,一个在50岁生日当天碎死的女人。辛追生前享受荣华富贵,死后被视死如生的随葬品簇拥。她喜欢吃的美食,喜欢用的器具,特别是女人都喜欢的漂亮服饰等等,丰富多彩,精美非凡。一百多件丝织品中有两件素纱禅衣,更因轻薄透明令业内外专家学者疑惑:两千多年前的汉人是如何织出这薄如蝉翼轻似烟的丝绸来的?
外罩、内衣
两件素纱禅衣一件重48克,一件重49克,由未经染色的平纹方孔纱料剪裁缝制而成。面世后经常被提及的,是48克这件更轻盈的。此件素纱禅衣长128厘米,通袖长190厘米,袖口宽27厘米、腰宽48厘米,交领,曲据,袖、领加饰绒圈锦,裁剪方法是上衣部分正裁四片,下裳部分斜裁三片,款式类似当时流行的上下衣裳相连的深衣。
着装是为保暖和遮羞,由于素纱禅衣薄如蝉翼,高度透明,关于其如何穿,在什么情况下穿等问题引发了争论。多数学者依据《诗经》衣锦袭衣,裳锦袭裳的描述,认为这是一件装饰性的服装,是爱美的墓主人为独显与众不同的柔美飘逸气质,特意在色彩艳丽的锦袍外面罩上一件宽袖大袍、轻薄透明的禅衣,使锦衣纹饰若隐若现,朦朦胧胧,从而衬托出锦衣的华美与尊贵,袭是一种衣服,唐代学者孔颖达说袭衣是用单面纱制作的衣裳,妇人之服尚轻细,且欲露锦文,必不用厚增矣。古代确实有一种穿在衣服外面的罩衣,称作景衣,即袭衣或明衣。景之制盖如明衣,加之以为行道御尘,令衣鲜明也,景也明也。①这是说:景衣的用途和明衣差不多,穿上景衣目的是既遮挡路途上飞扬的灰尘,又让里面的锦衣文饰显露得鲜明,景也是明,素纱禅衣合乎景衣或明衣的记述。也有学者认为素纱禅衣是景衣而不是明衣,明衣类似于今天的浴衣,是用布做成的;还有人认为,素纱禅衣是古代女子出嫁时套在婚礼服外面的罩衫,其依据是《仪礼士昏礼》,讲女子出嫁时要女次,纯衣镖裤,立于房中,南面。意即新妇出嫁时要戴好首饰,穿上镶有绛色花边的丝衣,站在房屋中,面向南方,等待迎娶。马王堆一号汉墓出土的素丝禅衣,领口和袖口有绛色锦边,符合《仪礼》上记载女子出嫁时在婚礼上所穿罩衫的形制特点,故应是古代妇女结婚穿的礼服之一;还有一种观点认为这是一件穿上后令酮体或隐或显的性感内衣,是辛利为取悦丈夫,争宠献媚的行头。
素纱禅衣举之若无的秘密所在
这件素纱禅衣的款式是汉代流行的上衣下裳式,式样上并没有什么特殊之处,之所以令世人对其产生浓厚兴趣,是因为衣服所用纱料的轻薄透明禅衣叠起来,只有火柴盒大小,隔着折叠10层的衣服,还能清清楚楚地看到报纸上的字,轻如鸿毛、若有若无的特征非常罕见。经测算,这件禅衣总共用了约2.6平方米纱料,如果除去较为厚重的衣领、衣袖等部分用于装饰的绢边,其重量只有20多克,从而证明古人轻纱薄如空举之若无的形容一点儿都不夸张。纱,是我国古代丝绸中出现得最早的一种,是由单经单纬丝交织而成的一种方孔平纹织物,蚕丝纤度决定着纱的薄厚轻重,一般情况下,纱的经密度是每厘米58-64根,纬密度是每厘米40-50根纱。上乘的纱料,均匀纤细。素纱禅衣每平方米纱料仅重15.4克,相当于一千米长的蚕丝重1克,而且通常情况下,纱的轻薄透明是因为孔眼大,空隙多,素纱禅衣属于例外,是因为纱料的旦数小,丝纤度细。①素纱禅衣的蚕丝纤度只有10.2-11.3旦,比当代高科技手段编织的真丝每旦轻得多。湖南省博物馆曾委托南京云锦研究所复制重49克的那件素纱禅衣,但复制出来的第一件衣服重量超过了80克,经仔细对比研究,专家们才发现,原来,现代蚕丝比素纱禅衣所用蚕丝明显粗、重。是蚕的种类不同,还是由于两千余年的进化使得蚕的个体变大、所吐丝随之粗重了,还是另有隐情,专家们把注意力放到了小小的蚕上。南京云锦研究所开始与镇江一家蚕桑机构合作,经过十数年的摸索实验,终于培养出一种比现在的蚕瘦小、所吐丝更纤细的品种,再复制素纱单衣,重量为49.5克,只比原件重0.5克。这一复制品的成功着实令世人兴奋,但这是否就等同于汉代蚕、等同于汉代丝尚待证实。

 

 

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