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| 編輯推薦： |
舍得是一种境界，不计付出，舍己为人，体现出了胸怀宽广的做人高度。
舍得是一种智慧，小舍小得，大舍大得，体现出了明朗大气的做事风格。
舍得是一种心态，有取有弃，低调淡泊，体现出了坦荡洒脱的人生追求。
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| 內容簡介： |
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围绕舍与得这个似乎人人熟悉、却又难以参悟透彻的命题进行了系统全面的探讨，从不同的角度，不同的方向，为读者提供一种健康智慧的人生心态、一种正确的哲学态度、一种走向幸福与成功的方法，让你能够更好地享受生活、成就大业，经营好自己的人生。
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| 關於作者： |
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张笑恒，知名畅销书图书策划人、作者。做过销售，开过公司，走南闯北，读书写作，尝尽世间百态。代表作有：《孟非的说话之道》、《乐嘉的处世之道》、《马云的说话之道》、《北大哲学课》等。
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| 目錄：
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第一章 舍、得之间方见人生大智慧
人活一世，总结起来，无外乎是舍、得二字。得某种程度上意味着成功，而舍更是一种成熟的标志。舍取有道，有所为，有所不为，方显人生大智慧。
1.天下没有免费的午餐
2.人生就是舍与得的过程
3.输得起才能赢得起
4.鱼和熊掌不可兼得
5.舍得，是一种智慧，更是一种人生境界
6.大弃大得，不弃不得
7.错误属于以前，人生始于现在
8.生活也因失去而美丽
第二章 明智的舍弃胜过盲目的执著
在人生的道路上，我们一定要学会正确的利弊分析，这样才不会因为一些没有意义的坚持而多走弯路。坚持虽然是一种精神，一种信仰，但是如果没有任何意义，那就是一种盲目！只有明智的舍弃生命中的多余，我们才能更好的得到。
1.无意义的坚持只会走更多弯路
2.盲目的舍弃和盲目的执著结果是一样的
3.去往罗马的路不止一条
4.什么都想要，可能什么也得不到
5.选择自己喜欢的事情去做才容易有所成就
6.放弃与自己性格不相配的职业
7.舍弃该舍弃的，得到该得到的
8.对于不属于自己的东西，不应该有占有的企图
第三章 为了得到熊掌，只有先放弃鱼
狼的左腿被猎人的枪打中，拖着受伤的左腿逃生，左腿势必会成为它前进的阻碍。这时，狼会毫不犹豫地咬断自己的左腿，以求生存。鱼与熊掌，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生活中也一样，为了更大的利益，我们要学会舍弃一些小的利益。
1．为得到长远利益，就要付出眼前利益
2．切莫因小失大
3．主动放弃可避免失去更多
4．要学会依靠理性和智慧来确定取舍
5．小不舍则大不得
6．把更有价值的扛在肩头
7.自降身价，赢得身份
8.遇到强势能绕个弯
9.退后一步，让路变宽
10.争一世不争一时
第四章 多一物多一心，少一物少一念
颇受争议的电视剧《蜗居》大结局中，宋思明败了，海藻也败了，宋思明败给了权势，海藻败给了金钱带来的富足生活，而这都起因于欲望。这个世界到处都是诱惑，而我们如果不学会拒绝，不学会舍弃，失去的不只是快乐，甚至还会一错成千古恨。
1．多一物多一心，少一物少一念
2．别在欲望里迷失自己
3.人比人得死，货比货得扔
4.任何多余的都是负担
5.别掉进钱眼里
6.高处的苹果够不着，就去摘够得着的
7.别在欲望里迷失自己
8.钱乃身外物，破财可免灾
9.命里有时终须有，命里无时莫强求
10.人生苦短，有拼搏心也要有知足心
第五章 给予是另一种拥有
俗话说的好：赠人玫瑰，手留余香。其实，真正的快乐是从给予中来的，因为在我们给予他人的过程中，我们会为因为自己的帮助而在他人脸上绽放的笑容而感到欣慰，而且还能真正找到自己的价值所在，给予其实是生活赋予我们的另一种拥有。
1.给予比接受更快乐
2.人生的价值总是在奉献中体现
3.先帮别人，后利自己
4. 能付出的人，不求回报也是富有的
5. 你帮助的人越多，你得到的也越多
6. 给予不仅限于钱财
7. 你的爱心也许能改变别人的命运
8. 施与，但别忘了别人的感受
第六章 工作需要付出的是智慧的汗水
在如今这个竞争激烈的社会里，机械盲目化的工作方式早已被科学的方式方法所代替。工作已经逐日讲究高效化，而且只有抓住事情关键，切中问题要害，才是我们真正工作的意义所在。付出也是要讲求智慧的，而不是单纯的埋头苦干。
1.工作中，付出最多的人不一定得到最多
2.用智慧的汗水提升自己的价值
3.薪水只是你获得工作报酬的一部分
4.学一学懒蚂蚁
5.要肯于付出努力，愿意从小事做起
6.要注意循序渐进，避免贪多嚼不烂
8.努力表现不必过火
9.每天比别人多做一点点
10.既要聪明又要卖力
第七章 价值小的事少做，无价值的事不做
任何一件事情来了，我们都应该首先问自己：这件事情值不值得自己去做?对于值得去做的事情，就要用心和集中精力去做好，不值得去做的事情，就应该学会拒绝。只有当我们合理的把时间用在有价值的事情上了，我们才能真正做出一番绩效。
1.你最大的资本是时间
2.做对的事情比把事情做对更重要
3.无关紧要的琐事占据了你多少时间
4.忙，忙，忙，你是穷忙一族吗
5.分清值得去做的事和不值得去做的事
6.一次只做一件事
7.你是个对朋友有求必应的人吗
8.抱怨，等于往自己鞋里灌水
第八章 学会与人分享，朋友越多机会更多
所谓：有福同享，有难同当。自私自利的人往往获取不了友情，人是群体性的动物，所以必须学会在人群中生活。而只有学会与人分享，我们才能获得更多人的好感，从而结交到更多的朋友。只有拥有的朋友多了，那么随之而来的机会也磁带会增多。
1.把苹果交换律运用到人脉经营中去
2.宁可一起去地狱，也不独享天堂
3.先从别人的利益出发
4.独行？你out了！
5.利益面前，义字当头
6.有钱大家赚
7.合作的智慧：既利人又利已
8.零和游戏：竞争还是双赢
9.与其死磕，不如与竞争对手联手做蛋糕
10.把蛋糕做大，还要把蛋糕分好
第九章 吃亏是福，有些事看似吃亏实则受益
人立于世，最重要的就是要讲究吃亏。吃亏实质是人生的一种策略，是我们立身处世最好的一种方法。只有当我们学会舍小保大，愿意吃亏，敢于吃亏，不去事事占便宜，那么日后我们必将有更大的收获。
1.看起来是给人，实际上是给自己
2.太计较是目光短浅的表现
3.越想占便宜，往往占不到便宜
4.别干捡了芝麻，丢了西瓜的蠢事
5.与朋友相处，吃点亏没坏处
6.把吃亏当作你必须付出的本钱
7.要学会感谢你所吃过的亏
8.不争而善胜
9.好汉吃得眼前亏
10.出口往往在低处
第十章 不能忘记试着原谅，无法原谅学着放下
人生本来就是这样一个输赢交错的过程，你不是神机妙算的仙人，自然无法预测和掌控不可预知的未来。过去那些错误的决定，今天已经无从修改，与其死死纠缠，不如坦然的去面对。为了你自己，试着去原谅，不能原谅，至少要学会放下。
1.不要找了，世上没有卖后悔药的地方
2.既然不能改变，不妨试着接受
3.无法挽回的，就让它成为过去
4. 恩情刻在石头上，仇恨写在沙滩上
5.生活难免会有不公平，看开就好
6.要向前看不向后看，要向好看不向坏看
7.将怨恨收藏于心，只会让自己再度受到伤害
8.痛惜舍掉的不如享受得到的
9.得不到的就放手，抓不到的就转身
10.包容有多少，拥有就有多少
11.爱情要舍得去成全
第十一章 患得者得不到，患失者必失去
担心得不到，得到了又担心失去，这是人的通病。而越是患得患失，越是不能如意。得不见得是好事，失也不见得是坏事，关键是我们怎样看待。失落身外之物，而不致失去自我的人，才会获得更多的机会。
1.患得者得不到，患失者必失去
2.计较的越多失去的越多
3.要明白得失都很正常，才能腾出快乐空间
4.在你斤斤计较得到的同时正在失去
5.学会从得到中失去，就能从失去中获得
6.把上一次失去当作下一次得到的起点
7.得之不喜，失之不忧
第十二章 敢舍还要善取，应得的利益要去争
对于不属于自己的，我们要敢舍，能舍才能得。但不是所有的舍都是好的，就像不是所有的吃亏都是福。有的时候，对于属于自己应得的利益，我们也要努力去维护和争取。
1.天上不会掉馅饼，利益要主动争取
2.薪水是挣来的，也是谈来的
3、坚定自己，不轻易向别人妥协
4.吃亏不能无原则
5.有些亏不能白吃
6.不为刀俎，也坚决不做鱼肉
7.逆来顺受人欺，要懂得适时反抗
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前言
释迦摩尼曾说：人世间，有一舍，一得。世间凡事因果皆由二字组成。舍为因，得为果，种下何因，得为何果，此乃万物之造诣。
舍是一种哲学，更是一门艺术。不可否认，人生充满了舍与得的契机，而且两者又代表了人们对待人生的不同态度。似乎从人出生开始，便已经在取舍之间徘徊，在舍与得之间缔造全新的自我。
世界上没有绝对的平衡。有所舍必有所得，是生活中客观存在的状态，而这种状态的决定权又存在于我们每一个人的心中，存在于我们权衡利弊的过程中。如果一个人总觉得自己付出多，所得少。不愿多加付出，最终只能将自己局限在狭隘的小天地中，阻碍了日后的发展。
世间万物本就繁杂，生活之路本就坎坷。孟子曰：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。当然，舍，并不代表着失去，它所强调的是主动放弃，而不是无奈失却。并且你所放弃的是压在身上沉重的、阻碍你远行的包袱。果敢地放弃这些包袱，你才能轻轻松松地在前方发现那些轻快的、灵动的美好事物，看到一路繁花似锦。
其实，舍弃与得到之间本就是辩证的关系。只有当你的生活从此真正做到一身轻的时候，你才能看清原来世间是如此的美好，你才能如同踩在云端鸟瞰大敌一样，飘飘然享受整个人生。
搁浅的船只，果断丢掉船上的沉重货物才能重新启航，行进的队伍只有丢掉部分行李才能全速前行。人活一世，该舍弃的一定要毫不犹豫地舍弃，因为舍弃一些东西，就意味着会收获另一些东西。如果任凭无用的东西占满你的双手，又怎能腾出手来拿起那些更有价值的东西呢？
舍取有道，有所为，有所不为，才能凸显出一种更高的人生境界。
第一章 舍得之间方见人生大智慧
人活一世，不外乎为舍得二字。得是一种权衡成功的表示，而舍更是一种成熟的标志。舍弃就意味着收获，只有放下，我们才能够拿起那些有价值的东西。所以，舍取有道，并且能够有所为，有所不为，才方显人生真正大智慧。
1.天下没有免费的午餐
在这个世界上，想获取任何事物都必须自备成本，因为天下根本就没有免费的午餐。如若想得到一件东西，就必须能够承担相应的风险、付出一定的代价。于是，人们渐渐学会用自身拥有的一些同等价值的东西，去换取自己想要的东西。
任何事物只有建立在等价的等价基础上，才能顺利进行交换，而天上掉馅饼的现象往往都不是什么好事。越是大利在前，就越是要小心谨慎。
丹尼佛是圣约翰公司的一名低级职员，在其他同事的眼中，丹尼佛就像一辆开足马力的汽车，总是在办公室里风风火火地忙来忙去，即使别人都无所事事，他也依然忙个不停。
工作了一段时间后，丹尼佛被内部调岗分配到销售部。很明显，销售部是一个高端人才和低端人才同时存在的部门，主要看业绩发放薪金。做的好，你的年薪与奖金甚至可能超越你的上司；同样，做的不好，那么你连以前最低级的职员岗位薪金都不可能拿到。新年伊始，公司下达了新的销售计划，规定本年度每人必须完成100万美元的销售额，这个规定一公布，全体销售人员都感到很吃力。
可是丹尼佛在接到任务之后，马上进入了拼命状态。即使是在休假时间，他也会挨个拜访客户，接下来的一年中，工作几乎占用了丹尼佛大部分的时间。每次周末朋友们张罗的聚餐，丹尼佛也总是赴约后匆匆吃完离去。
在自己牺牲掉如此多的闲暇时间后，赶在年终之前，丹尼佛超额完成了他个人的销售额，其他的同事最多也只完成了任务的60％而已。
如果你要想得到更多，那么你就必须得牺牲掉更多。这也成为了督促丹尼佛奋斗不息的一句座右铭。
俗话说，贪小便宜吃大亏。我们的所得，应当是用自己相应的付出换来的，而不是学习某些心机叵测的人，用投机取巧的方式获取。
其实，只要你用心仔细观察就会发现，我们周围充斥着明暗交替的等价交换。大到国家之间的贸易往来，小到一件商品通过买卖易手，每件事物都有着自己的价值所在。当你想要获得别人即将为你所舍弃的东西时，你也应该尽量舍弃别人想要的你手中的东西。
天上没有馅饼可掉，要掉也只会掉陷阱。贪心不足蛇吞象，你就会立马摔进居心不良者挖好的陷阱里。如果你只想着索取，而从不付出，那么就得承担索取后所有接踵而来的麻烦，会让你吃不了，兜着走。
在非洲森林里，当地的土著人在抓狒狒的时候有一个绝招。当土著人发现了狒狒时，他们绝对不会轻举妄动，通常都会将事先准备好的食物放进一个小洞口，然后，躲在远处细细观察。
当狒狒看见人们离去后，都会兴奋地高呼，然后跑到洞口拿食物。但是由于洞口很小，它的爪子攥成拳头后根本无法抽出来，直到猎人来了，它也不愿意放下唾手可得的免费食物逃走。这个时候，在一旁守候的土著一拥而上，很快就捉住了贪心的狒狒。
其实，只要狒狒撒手，把食物放下就能逃走。但是因为贪心，舍不得手到擒来的食物，却连带着使自己也被俘了。
既想一毛不拔，又想着时刻享受，绝对没有这样的好事。试想一下，别人凭什么给你这么多的利益，而让自己蒙受这么多损失。换成是你，你也愿意吗？
在人的一生中，有舍有得才是一个完整的过程，这也是人类社会最基本的价值定律之一。
免费的午餐，不是那么容易就能够吃到的。要想心安理得地吃到人生中的大餐，那么就试着努力付出吧。当你学会如何舍弃时，你才能得到人生旅途中最美味的佳肴。
2. 人生就是舍与得的过程
苏轼的《念奴娇赤壁怀古》中曾有言：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。看历史长河奔腾而去，大浪淘沙过后，前尘往事尽出。发生在那些千古功臣、名将身上的波澜壮阔的场景，虽然已从历史的尘烟中飘散而去，但是他们一生的荣辱却全都系于争与夺，他们在得与失中成就了一段非凡的人生。
其实，我们每个人的人生也都是不断在取舍之间做出选择的过程。生命何其长，当我们亲自去面对、去追求，并且经过认真筛选、割舍之后，才能找到真正适合自己的人生轨迹。
其实我们每一个人的人生就像是在做一道有关得失的选择题。如果我们时刻都过于追求完美，或者想做出多项选择，那么所得到的结果可能就会正好相反。智者与普通人之间的区别往往就是：他们能够果断、快速地做出最正确、最适合自己的抉择，把得失看成是自然而成的事情。而普通人却总是不停地纠结，结果与更多的幸福擦肩而过。
有一位居士向智者诉苦：我的妻子非常吝啬，不但对慈善事业毫不关心，甚至连亲戚朋友遇到困难也不肯接济。我想麻烦一下您去我家开导她。
智者与这位居士一起来到他家中后，果然发现居士的妻子十分扣门，见到智者后，只是转身去里间拿了一杯白开水递给智者。智者笑着接了过来，也没过多计较。
这时，居士的妻子养的一只小猴跑了进来。她灵机一动，将小猴抱起来，对智者说：大师你看这小猴子多可爱呀，跟我们人类的模样差不多。智者开玩笑说：它比人多了一身毛，若肯舍弃毛，就可以做人了。居士的妻子说：请您想方法把它变成人吧。居士一边训斥妻子荒唐，一边向智者道歉。
谁知，智者认认真真地说：好吧，我可以试试看。不过，能不能变成人，主要看它自己。智者于是伸手拔了一根猴毛。小猴子痛得吱吱乱叫，从女主人怀里挣脱出来，逃之夭夭，不见踪影。智者长长叹了一口气，摇着头说：它一毛不拔，怎么能做人呢？舍得舍得，有舍才有得；丝毫不舍，如何能得？
每个人都有面对舍与得的抉择之时，都会有无奈的心态出现。但是如果我们太过于专注一物，不舍得放手，那么也断然也看不到下一个开遍鲜花的路口。
人不可能永远只是获得，而从不失去。学会舍去、适时放下，我们才有机会在前路得到更多。当然，获得，也并不是非要我们必须放下手中所有的一切；放弃，也并不是非要我们去割舍掉自己最喜爱的东西。为人处世，我们都需拿捏分寸，几分舍，几分得，心里也应该有一本明账。
拿得起放的下的人，通常在追求自我发展过程中，都不会被无聊的琐事所牵绊。他们明白，只有现在大舍，才会有以后的大得。当你腾出一只口袋后，沿途才能装载更多的快乐与幸福。
另外，人生要舍得，但是也不要企盼过多，你所希望得到的，并非是你能承受得住的。敢于放弃人生中于己不大相关的次要事物，你才能成为一个快乐而富有魅力的人。做出正确的选择后，才可能成就生命中的灿烂，而错误的选择只能让人尝尽遗憾的苦果。
3.输得起才能赢得起
玩过游戏《大富翁》的人都知道，在游戏中有做买卖的环节，当第一圈走完结束时，绝对不可能会出现赢家和输家。在这场比赛中，不管是庄家的还是别人门前的游客，都必须及时抛售掉无法增值的房产，腾出资金购买更好的地段为自己盈利。到最后只有果断放弃低端产业的人，才能在利滚利的突围中成为最后的大赢家。
其实，人生亦如游戏一样，输得起，才能随时保持一颗平常心，走好脚下更绵长的道路，为自己的人生做最好的铺垫。
在2004年的雅典奥运会上，滕海滨在男子体操团体决赛中出现了三次失误，导致中国队卫冕团体冠军失败，丢失掉一块本来预想中能够获得的金牌。
教练知道这种沉重的压力在队员会产生不好的影响，因为之后还有好几场单项比赛。于是教练想方设法为滕海滨减压，鼓励他做好准备，参加6天后的男子鞍马比赛。要知道，鞍马比赛一直是争夺赛中最为激烈的一项，而滕海滨是最后一个出场。
让人吃惊的是，当最后滕海滨出场的时候，大家并没有看到他脸上有任何团体赛失利后的不安表情，他表现得相当自信。最终他出色地完成了整套鞍马动作，稳稳落在地上，而且一切看上去都是那么完美，甚至超过了三届世锦赛冠军罗马尼亚老将乌兹卡的得分，毫无争议地赢得了鞍马比赛的冠军。这是中国体操队在雅典奥运会上的第一块金牌，也是滕海滨体操生涯中的第一块奥运金牌。
赛后，有记者采访滕海滨时，他简单地回答说：只有三个字放开做，这三个字在那个时候给了我无穷的信心。
人生总是多变的，人们总是伴随着输赢成长着。更为关键的其实并不是我们最后所看到的结果，而是在失败中站起来的过程。失去了，没什么，因为这是为下一次得到更多做更好的准备。
有人曾经这样说过：我把拳头缩回去，是为了积累更强的力量打出来。我们懂得放下，是在为日后的爆发积聚更多的力量。善胜者不阵，善阵者不战，善战者不败，善败者终胜，才是做大事者的秉性。
大海里住着一只龙虾和一只寄居蟹，他们在深海相遇后，寄居蟹看见龙虾正把自己的硬壳脱掉，裸露出里面娇嫩的身躯。寄居蟹非常紧张地问道：虾兄，你怎么可以把保护自己身躯的硬壳也丢弃呢?这深海里面多的是凶猛的大鱼，难道你不怕被一口吃掉吗?龙虾听后回答：你说得很对。但是你不了解，我们龙虾之所以能长的这么大，就是因为每次进一步长大身躯前都必须先脱掉旧壳，才能生长出更坚固的外壳。现在面对危险，只是为将来发展做好准备。寄居蟹细心思量一下，发觉自己整天拖着一层坚硬的外壳寻找躲避的地方，从来没有想过如何令自己成长得更强壮，难怪自己的知名度不如龙虾。
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。看看这句话，表现的是一种多么豪迈的气度啊！毕竟留得青山在，不怕没柴烧。
其实，舍也是一种重获新生的表现。我们都知道凤凰涅槃的故事。凤凰经历自燃，失去那些曾经光洁亮丽的羽毛，是为了得到涅槃后更加夺目的新生。
人生输赢是常事，风水轮流转，大家都会通过在失败中经受磨砺而走向成熟。所谓输得起，就是输了不在乎，并且以一颗平常心专注下一件事情，集中精力发挥出更大的力量，而不只是消沉地做输赢的傀儡。很多时候，当你感叹自己输了的时候，也许有另外一种意想不到的收获在等着你呢？
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