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編輯推薦: |
这部诗集是从成路的体温和血液里流出来的,融合了现代汉语、方言、古汉语等语言材料,大量使用单音节词语,尽量排除修饰性语汇,并通过个性化的有机组合,形成了古直简括却极具包容性的语言风格,带来陌生化的审美效果。
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內容簡介: |
《时间里的简单物质》收录了诗人成路的代表性作品30余组(首)。这部诗集是从成路的体温和血液里流出来的,融合了现代汉语、方言、古汉语等语言材料,大量使用单音节词语,尽量排除修饰性语汇,并通过个性化的有机组合,形成了古直简括却极具包容性的语言风格,带来陌生化的审美效果。诗人在作品里追索地域文化(地域文化是多种文化的聚合,中华大地是一个大地域,追索地域文化就是追索民族文化),通过对历史文化的诗性观照,沟通了生命存在的现时与既往。而方言和古语正是特定历史时期文化交融和固化的结果,携带着特定的文化因子。《时间里的简单物质》依附在生命之上的文化源头这一巨大根基,横跨中国大陆版块,给诗歌赋予了生命体和地理属性。本书中许多作品是*次结集出版。
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關於作者: |
成路,1968年生于陕西省洛川县石头多镇。采用原始文化意象写作。著诗集7部、诗学札记1部、人物传记2部。曾获第2届枊青文学奖、中国首届地域诗歌创作奖等。曾被评为陕西省百名青年文学艺术家、延安市有突出贡献专家。中国作家协会会员。
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目錄:
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他日协奏曲战争之旅白城子庄稼在古庄走散的海子圣人道短歌补丁雪,火焰以外滑行的水桶梦语三则母土之上十月,在川北边墙连接的灶火安葬河神的水域白光水之钥时间里运动的红在场,或不在场的幻象五日走龙鼓世事信札想,一想海季风滴斗
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內容試閱:
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活时间册一火柴点燃了蜡烛。持烛者的眼神和烛光探向岩壁的缝隙,观看水滴如何从石头上脱落,可看见水上映着一只眼睛和烛光。岩壁的水入河,替换原先的水。惊恐了的鱼跃起,把独眼视为岩门的封印。那这样:请谁在印痕上雕刻封闭的元日;请谁占卜启封的新日;请谁列出封存的物料详单,如:化石、植物、动物,也可以有潜逃的水。持烛者低头,端视水的影子。船在晃动骆驼和蝎子,豹和狼浮在季节性泛滥的河上,寻找神。时间在动,诞生着不同的神,像:日神、午神、夜神物体被指认,创造着护佑的神,像:河神、山神、土地神那水的影子在烛火里缓慢地燃烧,是在用灰烬还原污物干净的洁面,还是把自己的阴暗明示给接受烟火的帝帝简朴如无,他是不会发声的唯有活物秉承恐吓、秉承吞噬的劣习当然,通透的风会用蛮力剥蚀所遇的物体,也把花粉传递。当然,流淌的水浸润种子孕芽,也适时生锈。那船,在峡谷里,顺流,或者逆水都把棚帐升起,减轻沿岸窥者眼光的重量。也许,艄公是在隐藏计时冰。是啊,艄公以冰的消融水止渴,以冰的消融水度量航程在顺水漂行时,他把手臂搭在橹上(这时的橹,仅是一柄拨船的方向器),窃笑逆水跪行的纤夫。这样的时候,岩壁上的刻画就会张开嘴历数鱼吃船的公案历数河水倒灌到山峦巅峰的碎裂历数冰蚀过后荒原只能留下孤独的巉崖目送写满盲文的页片岩飘走页片岩和水之间奔涌的熔液铸成盲文范供火,变形的无色火贩到码头上转运给寺庙,或者宫殿,或者书馆也有可能转运给了修造厕所的监工谁知道呢。这范已经残缺,只能铸造出紊乱的图形,似鹿似马,似鹰似象,交给巫术士从中参悟咒语。页片岩和艄公的橹碰撞,像击石为鼓这律动,使地心岩异态,像水一样激流,布化成紧密的峰将要从一个窗口浮出那黑熊,会直立在这座峰上吼叫,惊飞雕群。那黑熊,会辨识页片石上的盲文,然后朗诵。船尾的持烛者啊,你把蜡烛放置在页片石上你来,你来领会黑熊朗诵的文句。如果距入海口还远,那你就把头颅低过页片石,在火里看鸟,看鱼,看兽。你唯独看不见人。所以你只能在祈祷文里说:让干草的热灰,吸干脸盘上疮口的脓液。在颂词里说:松油的火焰啊,把人类休眠的心烤醒。在诅咒语里说:溶液灼燃的水火将被食腐物的秃鹫吞失。水火的腐尸这枚斑,漂浮在河上像籽料,让匠人添加不同的背景镂空,然后沉默地叙述他日。蜡烛将要燃尽。持烛者和艄公靠背而坐,冥想,或者记忆。水火腐尸,在页片岩下溃逃,或者招引秃鹫群,或者招引巉崖塌下。其实, 水火在侵蚀地壳,生成另外的河。
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