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| 編輯推薦： |
★无障碍阅读原著高效阅读套装
母书：QW足本珍藏
子书：尽览原著精华 助力学习成长
★《西游记》是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”，不仅是中国文学中的一部杰作，在世界范围内也被翻译成英、法、德、意、俄等多种不同国家的文字，是世界文学中当之无愧的瑰宝。
★鲁迅曾评价道：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”
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| 內容簡介： |
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《西游记》是我国文学史上第1部浪漫主义长篇神魔小说。它以神奇的笔墨，讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经的曲折经历，表现了惩恶扬善的古老主题。师徒们行程十万八千里，历经九九八十一难，一路降妖除魔，更后终于到达西天，取得真经。作者以积极浪漫主义的创作手法，反映现实主义的思想感情，将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙结合，开启了神魔长篇章回小说的新门类。书中运用奇特大胆的想象，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列曲折纷呈、妙趣横生的神话故事，并在奇幻世界中折射出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，在奇幻中透出浓郁的生活气息。
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| 關於作者： |
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吴承恩（约1500—约1582年），字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏淮安）人。明代小说家。自幼便聪慧过人，以文才闻名于乡里，在科场上却屡试不第。少时喜爱稗官野史、 神话故事、 民间传说等，成年后更是广泛搜寻，更终写成了富有浪漫主义色彩的神魔小说《西游记》 。他一生著述颇多，留存后世的有《射阳先生存稿》四卷。
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| 目錄：
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西游记走近名著
经典说
“西游故事”诞生记
大家谈
“（《西游记》）是一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”等
识作者
中国神话集大成者——吴承恩
微名著
三分钟读完《西游》
速览图
《西游》攻略图
主要妖怪一览表（按出场顺序）
神魔谱
更多灾多难的主角——唐僧
更具战斗力的主角——孙悟空
更富喜剧色彩的配角——猪八戒
更默默无闻的配角——沙僧
更少言寡语的配角——白龙马
更具组织才能的神仙——观音菩萨
更具文韬武略的神仙——二郎神
更通人情世故的妖魔——牛魔王
大开眼界
新看点
品《西游》，悟人生 浮伟忠
我们都在去西天取经的路上 庄庆鸿
唐僧为什么偏爱猪八戒 西乔木
我们都是平庸的沙和尚 王竞帆
猪头呆子很呆吗· 吴闲云
沙和尚职场卖萌 刘志军
如果唐僧师徒是一家 杨一铎
白龙马的奇幻之旅 徐仁河
哮天犬是个好同志 彭伟栋
白骨精教会我们什么 赵?炎
黄袍怪——此人死于心碎 陈思呈
“弼马温”不是个小官 晓?田
读《西游记》对唐僧师徒的态度变化 江富军
长知识
神魔小说
四大部洲
《西游记》中的歇后语
《西游记》中的龙王们
小妖的命名
《西游》妖怪“五宗更”
“孙猴子”的来历
孙悟空缘何由石而生
新拓展
三大“西游”题材电影 PK
《哈姆雷特》与《西游记》之“乌鸡国的故事”
更思维
“玉皇大帝和如来佛祖谁大·”等
读写连线
妙语荟
“单丝不线，孤掌难鸣。”等
品鉴吧
精彩片段之人物形象对比刻画
精彩片段之幽默诙谐的人物对白
精彩片段之“评书式”心理描写
精彩片段之幻化有序的战斗场景
精彩片段之奇幻的环境描写
精彩片段之辛辣的讽刺艺术
素材眼
唐僧也会说谎
从红孩儿到善财童子
一再上当的唐僧
自由的界限
有梦想的六耳猕猴
灵山的“潜规则”
一分为二看八戒
沙僧的人生哲学
佳作范
没有了妖魔的取经之路 江苏考生
孙悟空的成才之道 陕西考生
我心灵的甘露 天津考生
修行并没有结束 北京考生
八戒减肥记 赖亦铭
畅读通关
必刷题
第1关?初踏征途
第二关?跋山涉水
第三关?潜心修炼
第四关?斩妖除魔
第五关?九九归真
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| 內容試閱：
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西游记
“西游故事”诞生记
神魔小说《西游记》能成为一部名著，必须感谢三位牛人。
首先是唐代的玄奘大师，他在唐太宗（李世民）贞观年间（公元627至649年）西行万里，历经十七年，孤身到天竺（今印度）学佛法，取真经。回到长安后，其门徒辩机据其口述的西行见闻编撰了一部伟大的历史地理著作——《大唐西域记》，之后其门徒慧立、彦悰又撰写了《大唐大慈恩寺三藏法师传》。这两部书为其经历增添了许多神异色彩，唐僧取经的故事也由此开始在民间广为流传。
其次是元末明初的杨景贤先生。玄奘取经本是孤身一人，但不甘寂寞的文学界很快给他凭空添了数人做帮手，早在宋代话本《大唐三藏取经诗话》中就已经出现了帮其取经的猴行者以及深沙神等形象。而杨景贤的《西游记》第1次将民间流传的唐僧赴西天取经的故事敷衍成六本二十四出的大型连台本杂剧，围绕取经过程塑造了以孙悟空为典型代表的一组充满神奇色彩和鲜明个性特征的人物形象, 大大丰富了戏剧舞台和古典文学人物画廊 , 为神魔小说《西游记》的问世奠定了坚实的基础。
更后是明代的吴承恩先生。在神魔小说《西游记》成书以前，取经故事已流传数百年之久，但它能成为一部在思想上、艺术上成熟的长篇神魔小说，更终取决于吴承恩。他在汲取前代说书、戏曲及话本小说《西游记平话》等民间文学的基础上，发挥天马行空的想象力，对过去那种比较简单、粗糙的取经故事进行了详细完整的梳理与再创作，赋予了其创作的《西游记》鲜明的个人色彩。他将对现实社会的评论和批判用幻想的形式表现出来，为读者创造了一个神奇的幻想世界。此外，他还善于将社会化的个性、超自然的神性和某些动物特性融为一体，从而刻画出神奇浪漫的幻想的人物典型。
吴承恩的《西游记》开辟了神魔长篇章回小说的新门类，书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺同严肃的批判巧妙结合，推动了讽刺小说的发展。它既是中国古代长篇小说中浪漫主义的高峰，也是世界文学史上浪漫主义的杰作。自从诞生后，它曾被翻译成日、英、法、德等十多种文字流传于世。因为猴子和猪的神魔形象十分突出，在国外，《西游记》的名字甚至被直接译作《猴》《猴王》《猴子历险记》《猴子取经记》《猴与猪 ：神魔历险记》等。如今，“西游故事”不仅是中国家喻户晓的古代传说故事，也是全球更为著名和更受欢迎的中国故事。在世界各地，“美猴王”（Monkey?King）的大名，几乎无人不知。
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