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| 編輯推薦： |
讲史谈禅养生修心悟道
历史学家与佛教宗师合掌相聚
海峡的此岸与彼岸
文化的史家与佛家
社会的传史与弘法
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| 內容簡介： |
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本书是著名清史学家阎崇年先生和台湾佛光山星云大师的对话辑集。二位大家畅谈了人生、历史、哲学、宗教、读书、文学艺术、修心养生等诸多话题。他们的人生阅历和感悟如水流月明，启发人心，给人禅悦与智慧。2009年初版，此为增订版。新补文字若干，结构略作调整，修订文字多处，印装更为精美。
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| 關於作者： |
阎崇年，著名清史学家，北京社科院研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长。北京市政府授予有突出贡献专家称号，享受国务院颁发特殊津贴。先后赴多个国家和地区讲学或进行学术交流，出版专著30余部，发表论文100余篇。在中央电视台百家讲坛主讲并出版《正说清朝十二帝》、《明亡清兴六十年》和《康熙大帝》等系列讲座。
星云大师，禅门临济宗第48代传人，国际佛光会世界总会会长。12岁于南京栖霞山寺出家。1967年在台湾创建佛光山，大力倡导人间佛教。先后在世界各地创办美术馆、图书馆、出版社、书局、学校、育幼院、医院、佛光精舍、电台、电视台、慈悲基金会等各种机构，致力于推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业发展。
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| 目錄：
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缘 起
第一篇 苦旅
初历苦难，祸兮福兮
喜舍才快乐
常怀感恩心
一句承诺，一生辉煌
千生万死，始获新生
让生命感动 0
第二篇 说史
女中英杰孝庄太后
多情天子顺治帝
千年一帝说康熙
太平天国论成败
农民义军二雄杰
清朝的兴盛衰亡
臣子的四副嘴脸
士之风骨与情怀
后宫佳丽喜与悲
人类历史的分期
第三篇 事理
以无为有，有无相生
禅之中道，儒之中庸
事理圆融，契理契机
法非善恶，善恶是法
生权平等，和而不同
人生四合，天地人己
无心插柳，绿柳成荫
第四篇 放下
人生三百岁
最好的财富
吃苦当吃补
该放下时就放下
眼观鼻，鼻观心
以道相处，以法结交
谦尊而光，人之美德
成就归大众
朋友有四品
交友须交畏友
创业维艰，守成不易
感人至深的《十修歌》
第五篇 悟道
心灵觉悟最重要
小疑小悟，大疑大悟
难行能行，难忍能忍
善有善报，恶有恶报
佛门三毒贪瞋痴
因果五层次
涅槃与至善
佛教人间化
和尚和尚，和者为尚
佛教之五乘
第六篇 艺文
看小说悟人生
与文字结缘
书法之情趣
禅师与禅诗
艺术弘佛法
艺术与人生
第七篇 读书
读书之四要
三日不读书，面目可憎
与书为友，开卷有益
忙碌人生的床头书
读书的经验与境界
建设书香社会
第八篇 身心
民以食为天
吃素的真义
以病为友
健康的妙诀
心病还须心药医
养生、养心与养性
健康与长寿
第九篇 和合
万众一心，和谐发展
和合钟声和谐音
和谐世界，众缘和合
附录
《百年佛缘》读星云大师
惟善为宝 止于至善
后 记
《合掌录》（增订版）编辑感悟
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| 內容試閱：
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序
我和阎崇年教授结缘，是在二○○八年春。那年佛光山在扬州捐建的鉴真图书馆，开始定期举办扬州讲坛，延请两岸名家共襄盛举。阎教授也欣然应我们之邀，登坛讲演。
阎教授是历史大家，他在《百家讲坛》的讲座，事理圆融，影响可谓至巨。我不大看电视，有一次无意之间打开电视机，看到阎教授在讲明朝一代名将袁崇焕，讲得真是精彩。我不敢说有什么大修行，但对世间事，明白说也不太容易让我动心了，可是阎教授的讲说能触动我心里的感情，油然对一代忠臣良将的冤死生起同情，对历史兴起感怀。这样的因缘，让我起心动念，有了邀请阎教授讲学的想法。
那次阎教授扬州之行过后不久，我们在北京见面，我邀请他到台湾讲学，担任佛光大学历史学系和历史研究所的客座教授。承蒙他首肯应允，赴台三个月，让佛光大学的学子获益良多。
阎教授在台讲学期间，及至他返回大陆之后，我到大陆参访期间，我们有过多次会面谈话，在很多的看法、意见上，相互交流，无话不谈，彼此相得。这本书，就是多次对话之后的整理结集。据说出版以后，反响不俗，我甚感安慰。
在佛门里，合掌是将两只手掌合起来，十根手指头并拢，又称合十，表合十法界于一心。《华严经》云：合掌以为华，身为供养具；善心真实香，赞叹香云布。说再多的话，都不如双手合十表达内心的欢喜、诚意、感谢。透过合掌，人与人可以交心、互助、祝福。而悟到真理的人，禅心妙谛都在合掌中，我就是宇宙、大众，宇宙、大众就是我，人我一如，法界平等。
美国前副总统高登曾跟我说过，他很喜欢佛教的合掌，因为合掌的意义是世界上最珍贵的，它象征多元种族、多元信仰的融和，并且与美国立宪和合、平等、幸福的精神相符合。可见合掌的意义，实在是无限。
我很同意阎教授对书名合掌的解释。我们的对谈，一个史家，一个佛家，一个传史，一个弘法，一个来自海峡此岸，一个来自海峡彼岸，因缘际会，彼此相契，这又何尝不是一种合掌？
我和阎教授都出生农家，早年都经历战乱贫困，目睹了中华民族半个多世纪的悲喜分合。坦白说，我的政治意识不强，但对于爱国爱教，希望人民幸福安乐的思想却很浓烈。我对不同国籍、不同种族、不同信仰的大家，持和合的态度。我们佛家把人称为众生，意思是众缘和合而生，人与人，人与自然，人与社会，大小相融，一多不异。在一个地球之上，国与国之间也是彼此息息相关，互相依凭，互为关系。所以，我弘法一生，海峡两岸和世界的和平，是我一直以来努力追求的愿景。
在这里，谨借本书增订出版的机缘，重申我的这一祈愿。是为序。
星云
二○一六年十二月六日
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