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古代书法艺术源远流长，可以说从先祖结绳记事起，便有了文字的象形意义，也有着书法审美的萌芽。甲骨文是迄今能够发现的*早的书法形式与艺术，其后产生金文、石刻文、砖瓦文、帛文等，从比较质朴的象形文字，逐步发展出大篆、小篆、隶书、章草、楷书、行书、小草、大草等书法造型艺术。在历史的演变中，书法艺术的发展也有着鲜明的时代烙印。
由于中国文字的象形意义，书法也成为我国独有的造型艺术，历来为社会上层建筑及文人士子重视。从汉魏时期，众多士大夫阶层为书法艺术的发展做出杰出的贡献，奠定了书法艺术的理论与创作基础。如东汉梁鹄、崔瑗、蔡邕、杜度等，魏晋时期的钟繇、索靖、王羲之、王献之、王珣、皇象、陆机、卫瓘、卫恒、卫夫人、谢安、张芝等，隋唐时期智永和尚、薛稷、虞世南、褚遂良、柳公权、欧阳询、颜真卿、李世民、钟绍京、国仝、欧阳通、裴休、徐浩、李邕、张旭、怀素、高闲、李贺等，两宋时期的杨凝式、苏轼、米芾、蔡襄、蔡京、赵佶、黄庭坚、薛绍彭、释梦英、赵构、陆游、张即之、赵孟坚等，元代赵孟頫、吴镇、倪瓒、鲜于枢、康里巎巎、邓文原、耶律楚材等，明清时期的宋克、宋璲、宋广、李东阳、吴宽、张弼、沈周、文徵明、唐寅、祝允明、
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怀素（725785），俗姓钱，字藏真，僧名怀素，永州零陵（今湖南零陵）人。因自幼向佛，出家为僧。怀素生活在唐朝由盛而衰的时代，性格乖张，行事常出人意料。
怀素学书，对东晋二王及同朝张旭的行书、草书都专心摹写，从未间断。因长期精研苦练，秃笔成堆，埋于山下，人称『笔冢』。怀素虽是僧人，却又不拘于寺院的清规。他喜欢饮酒，酒醉兴发，就在墙壁上、衣服上、器具上等随处书写。他擅『狂草』，用笔圆劲有力，奔放流畅，一气呵成，对后世影响极为深远。由于他性格豪放，饮酒后常大醉失态，疾笔狂书，时人谓之『醉僧』，与张旭齐名。《金壶记》中称他『一日九醉』，『狂僧不为酒，狂笔自通天』。然而，怀素草书虽然狂放，但并没有为追求新奇而无视法度。他的草书以篆书入笔，藏锋内转，瘦硬圆通，用笔迅疾，气势宏大，章法严谨，结字简练，具有独特且浓烈的草书意韵。落笔如『骤雨旋风，声势满堂』，到『忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字』，境界奇高。虽然行笔如飞，然怀素在通篇飞草之中，却极少失误，这也是草书家中十分难能可贵之处。
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