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| 編輯推薦： |
在人类文明进化的历史中，曾经绽放出无数的文明之花，古老的两河文明；神秘的印加、玛雅文明；辉煌的希腊、罗马文明；灿烂的埃及文明；多彩的印度文明和深厚的中华文明。然而，除中华文明外，其他文明不是衰落就是中断，都被尘封在浩瀚的历史云烟中。只有中华文明，历经波折坎坷，从血雨腥风中存活下来，壮大起来，至今依然生生不息，散发着永恒的魅力，这是为什么？是因为中华文明传递的过程中，民族的脊梁没折，文化的血脉未断。这是中华文明能历久而弥新，永远屹立的灵魂。
今天，当我们来探讨中华文明长盛不衰的原因时，可以归纳出许许多多的内容，总结出各种各样的经验和规律。然而，真正的历史永远会比理论来得生动和丰富，因为历史是由人和故事熔炼成的，当我们了解那些人和故事，我们就能感知到那些历史，那是与我们生命息息相通的、有血有肉的历史。正如大诗人歌德所说：理论是枯燥的，只有生命之树常青。
我们这套中华通史故事，就想让读者用自己的心灵去感知那些倾注了民族脊梁和文明血脉的人和故事，去感悟中华文明生生不息的生命力。这对我们提增民族自信，筑牢民族精神，涵养人生正气，都有着不可替代的价值。这套书从爱国、勤廉、智勇、励志、修身五个方
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| 內容簡介： |
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《中华通史故事：勤廉谱》一书篇目选自二十五史，编者以白话文的形式将历史故事及人物加以呈现。本书精选了一些古人为官当政时勤政廉洁的事迹，为读者呈现了一个个鲜活的人物形象。语言通俗简练，富有幽默感，方便读者阅读和学习。
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| 關於作者： |
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徐潜，毕业于北京师范大学中文系，国家二级教授，中华工商联合出版社有限责任公司总经理、社长，曾在吉林文史出版社出版《那些年 那些事》《中国古都》《中国古代昏庸帝王》等书。
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| 目錄：
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管仲巧谏清社鼠1
石碏重廉除孽子 3
柳下惠不惧免官 6
李离舍身护国法 8
晋文公法行所爱 11
不依法度不若死 13
不为人先列御寇 14
祁黄羊公正荐贤 17
晏婴尚俭拒新车 18
陶朱公功成不居 21
敬姜勤勉论劳逸 24
廷理宫门拦太子 26
田穰苴严法治军 27
商鞅以法强秦国 30
齐威王整顿吏治 32
腹依法斩独子 34
鲁仲连功成身退 37
赵奢秉公不徇私 39
韩非子革故鼎新 41
触龙劝说赵太后 43
张释之拒行帝旨 46
汉文帝执法杀舅 49
汉武帝处斩外甥 52
霍光秉公辅帝政 54
清雅淡泊了此生 57
严光秉公拒刘秀 59
董宣硬颈震京城 61
第五伦禁杀耕牛 64
寒朗舍生平冤狱 67
轻地位而重品德 69
杨震为官重清廉 70
苏章处事不徇私 72
钱镠公勤为国事 74
范滂执法讲刚正 76
东方朔自荐进谏 78
天下模楷李元礼 81
不向太后开后门 85
秉公办案不徇私 86
郭延卿不慕权贵 88
诸葛亮为官清廉 90
诸葛亮法纪严明 91
袁涣拒绝骂刘备 92
杨阜刚正辞盛宴 94
毛玠选官倡廉政 96
满宠不畏惧权贵 99
陶侃不姑息养奸 101
孙盛诚信写历史 102
马太后不谋私利 104
吴隐之笑饮贪泉 106
冼夫人一心为公 109
隋文帝重法轻子 112
皇后魏征两秉公 115
魏征直谏劝太宗 116
戴胄抗旨护法度 119
褚遂良刚正不阿 122
刚正不阿的尹君 124
唐太宗论功行赏 126
狄仁杰廉明断案 128
崔隐甫犯颜杀倿 131
姚崇为相不护子 133
救时宰相话姚崇 136
宰相不做佞人客 138
宋璟考场秉公心 140
韩休耿直为国家 143
苏瓌刚正斥群凶 145
柳浑仗义谏皇上 149
刚正不阿话柳张 151
陆贽刚正为天下 153
刘仁赡大义斩子 155
刘温叟加倍还礼 157
宋太祖严禁官商 159
张乖崖一钱斩吏 161
鱼头参政鲁宗道 163
蔡齐无私执法严 166
王质款待范仲淹 167
包青天秉公执法 170
司马光掘地入室 177
苏轼妙喻拒故人 180
赵逵不畏惧秦桧 182
汪应辰书生本色 184
道同为廉抛头颅 186
朱元璋护法除婿 189
王翱廉洁不徇私 191
拜爵公朝不谢私 193
于谦清廉志高洁 196
杨继宗不贪钱财 199
刘戬出使留廉名 202
吴悌清正不合污 205
海瑞秉公丈田亩 207
陈幼学严于执法 210
史可法军中过年 212
孝庄文皇后公正 214
于成龙骑驴赴任 216
戴敦之居官廉正 219
张鹏翮官升廉长 221
一代直臣话郭琇 224
伯行舍官不舍廉 226
陈小官与和中堂 229
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| 內容試閱：
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管仲巧谏清社鼠
管仲（?前645），即管敬仲，名夷吾，字仲，颍上（颍水之滨）人，春秋初期政治家。
齐国大夫鲍叔牙把管仲推荐给齐桓公。齐桓公不记箭伤之仇，任命管仲为卿，辅佐自己推行改革。
管仲帮助齐桓公，在税收、徭役、货币、物价等方面，进行了一系列改革，并以尊王攘夷相号召，使齐国国威大振，成为春秋时第一个霸主。
在改革中，管仲毫不避嫌，敢于忠言直谏。
一次齐桓公问管仲：治理国家最令人担忧的是什么？管仲回答：那当然是社鼠了！齐桓公诧异道：社鼠？社鼠，是什么呢？管仲回答：社鼠是土地庙里的老鼠啊！您见过建土地庙吗？需要先打好地基，再支起木架，垒上土坯，抹上泥巴，还要上笆，垒瓦建成可不容易啊！可是老鼠却在土地庙里打洞、做窝、寄身。日子久了，墙倒屋塌。人们再虔诚，又上哪儿去祭祀呢？人们想治老鼠，用火熏，担心烧了木头；用水灌，又担心墙壁倒塌、泥土剥落这就是社鼠不能捕杀的原因。
齐桓公听了，连连点头道：如果把土地庙比做国家，谁是社鼠呢？
管仲说：是国君左右的一些人啊！这些人，在下面凭借国君权势榨取民脂民膏，又互相隐瞒。在宫廷伺察国君情报，又上下勾结。执法人怕国君少了阿谀奉承的人，心中不快，不敢惩罚，而乱了法纪。这样，先王辛辛苦苦建起的帝业，就会像土地庙闹老鼠一样，早晚会倾倒。
齐桓公恍然大悟，说：我明白了，如果不惩处那些依势祸国的小人，就不能治国安民、革故鼎新了！
于是，齐桓公下令依法惩处了那些祸国殃民的社鼠，百姓无不拍手称快，齐国从此日益强盛。
直言不讳敢于碰硬是自古以来清廉治吏的良方，官吏清廉了，社会才会安定，百姓才能乐业。国家才会兴旺。
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