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編輯推薦: |
◆乡愁诗人余光中带你漫游文艺圈,一本让你舍不得外借的文艺指南。
◆梁实秋盛赞:余光中右手写诗,左手写散文,成就之高,一时无两。《左手的缪斯》是余光中散文代表作,其中名篇《猛虎与蔷薇》更是多次被收入几代人的语文课本,影响巨大。
◆当大师遇见大师,他们都聊些什么?从莎士比亚、艾略特、毕加索到弗罗斯特、凡高、叶芝,展开余光中私藏的文艺卷轴,抛开刻板乏味的的文学史料,窥探有血有肉有故事的诗与远方。
◆小开本精装,精致彩插,随书附赠限量版猛虎蔷薇主题书签,珍藏永不过时的经典。
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內容簡介: |
当大师遇见大师,他们都聊些什么?一本让你舍不得外借的文艺指南。
《左手的缪斯》是余光中的散文代表作,书中收录了《猛虎与蔷薇》《石城之行》《记弗罗斯特》等散文名篇,而《猛虎与蔷薇》多次被收入几代人的语文课本,影响巨大。
书中你会遇见莎士比亚、艾略特、毕加索、弗罗斯特、凡高、叶芝等等名家大师,发现他们不为人知的另一面:莎士比亚是伊丽莎白女王特务人员的笔名?凡高曾经想暗杀一同作画的高更?当毕加索作画的时候,他在想什么?岳母为何几度提议要将余光中的书焚毁?展开余光中私藏的文艺卷轴,抛开刻板乏味的的文学史料,窥探有血有肉有故事的诗与远方。
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關於作者: |
余光中诗人,散文家,文学家。祖籍福建永春,现任台湾中山大学文学院院长。一生从事诗歌、散文、评论、翻译,自称为写作的四度空间。文学影响力既深且远,遍及华人世界。著有诗集《白玉苦瓜》《藕神》《太阳点名》等;散文集《逍遥游》《左手的缪斯》《听听那冷雨》《青铜一梦》等;评论集《蓝墨水的下游》《举杯向天笑》等;翻译《理想丈夫》《不要紧的女人》《老人和大海》等;主编《中国现代文学大系》《秋之颂》等,合计七十种以上。
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目錄:
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记弗罗斯特
艾略特的时代
舞与舞者
莎翁非马洛
中国的良心胡适
美国诗坛顽童卡明斯
死亡,你不要骄傲
缪斯的侦探介绍来台的美国作家保罗?安格尔
简介四位诗人
凡高现代艺术的殉道者
毕加索现代艺术的魔术师
现代绘画的欣赏
朴素的五月现代绘画赴美展览预展观后
石城之行
塔阿尔湖
重游马尼拉出席亚洲作家会议散记
书斋?书灾
猛虎和蔷薇
后记
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內容試閱:
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新版序
《左手的缪斯》,我的第一本散文集,一九六三年由文星书店出版,一九八○年由时报出版公司接手,迄今又过了三十五年,已经绝版。尽管此书命若悬丝,读者却未全然遗忘,有心人仍不时向九歌探听,致有重印之议,颇出作者意料。
这本少作当初编选时,抒情与议论不分,体例不纯,简直像一本杂文。如今我也无意再加调整,任其鸡兔同笼。至于文字本身,我的少作句法比较平直,多受英文文法结构的影响,尚未修炼成中西相通、古今互补的精纯之境,但气势还算是贯串的。所以新版保留昔日显得略为稚气的故态,一律不加调整,借此亦可见我的风格如何发展成今日之白以为常,文以应变。
我在爱奥华大学选修了现代艺术和美国文学两课,这对我日后文艺评论的根基颇为有用,尤以对现代绘画为然。例如写毕加索的那篇长文,今日回顾,仍不致自愧旧作。就算集中的最早一篇美文《猛虎与蔷薇》,直至今日,居然还有出版社来要求同意选入国文课本,真令人意外。
二○一五年十月三十日
高雄市西子湾
《死亡,你不要骄傲》摘选:
当一些灵魂如星般升起,森森然,各就各位,为我们织一幅怪冷的永恒底图案,一些躯体像经霜的枫叶,落了下来。人类的历史就是这样:一些躯体变成一些灵魂,一些灵魂变成一些名字。
《中国的良心胡适》摘选:
当一个军阀、一个政客死时,他是完完全全地死了;当一个真正的学人死时,正是他另一生命的开始。
《缪斯的侦探介绍来台的美国作家保罗?安格尔》摘选:
怒燃着奇才的个人可能比十万个没有个性的庸才更有价值。
《朴素的五月现代绘画赴美展览预展观后》摘选:
那天夜里,我走出历史博物馆,满月当空,圆得令人想恋爱,亮得没有一颗雀斑。
《现代绘画的欣赏》摘选:
摄影师的任务是记录自然,而艺术家的任务是探索性灵,他必须超越自然,才能把握性灵,表现个性。
《后记》摘选:
我所期待的散文,应该有声、有色、有光,应该有木箫的甜味,釜形大铜鼓的骚响,有旋转自如像虹一样的光谱,而明灭闪烁于字里行间的,应该有一种奇幻的光。
《猛虎与蔷薇》全文:
一个人到了这种境界,
他能动也能静,能屈也能伸,
能微笑也能痛哭,
能像廿世纪人一样的复杂,
也能像亚当、夏娃一样的纯真,
一句话,
他心里已有猛虎在细嗅蔷薇。
英国当代诗人西格夫里萨松(Siegfried Sassoon,1886-1967)曾写过一行不朽的警句:In me the tiger sniffs the rose. 译成中文,便是:我心里有猛虎在细嗅蔷薇。
如果一行诗句可以代表一种诗派(有一本英国文学史曾举柯勒律治《忽必烈汗》中的三行诗句:好一处蛮荒的所在!如此的圣洁、鬼怪,像在那残月之下,有一个女人在哭她幽冥的欢爱!为浪漫诗派的代表),我就愿举这行诗为象征诗派艺术的代表。每次念及,我不禁想起法国现代画家亨利卢梭(Henri Rousseau,1844-1910)的杰作《睡着的吉普赛人》。假使卢梭当日所画的不是雄狮逼视着梦中的浪子,而是猛虎在细嗅含苞的蔷薇,我相信,这幅画同样会成为杰作。惜乎卢梭逝世,而萨松尚未成名。
我说这行诗是象征诗派的代表,因为它具体而又微妙地表现出许多哲学家所无法说清的话;它表现出人性里两种相对的本质,但同时更表现出那两种相对的本质的调和。假使他把原诗写成了我心里有猛虎雄踞在花旁,那就会显得呆笨、死板,徒然加强了人性的内在矛盾。只有原诗才算恰到好处,因为猛虎象征人性的一方面,蔷薇象征人性的另一面,而细嗅刚刚象征着两者的关系,两者的调和与统一。
原来人性含有两个:其一是男性的,其一是女性的;其一如苍鹰、如飞瀑、如怒马,其一如夜莺、如静池、如驯羊。所谓雄伟和秀美,所谓外向和内向,所谓戏剧型的和图画型的,所谓戴奥耐苏斯艺术和阿波罗艺术,所谓金刚怒目,菩萨低眉,所谓静如处女,动如脱兔,所谓骏马秋风冀北,杏花春雨江南,所谓杨柳岸,晓风残月和大江东去,一句话,姚姬传 所谓的阳刚和阴柔,都无非是这两种气质的脚注。两者粗看若相反,实则乃相成。实际上每个人多多少少都兼有这两种气质,只是比例不同而已。
东坡有幕士,尝谓柳永词只合十七八女郎,执红牙板,歌杨柳岸,晓风残月;东坡词须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱大江东去。东坡为之绝倒。他显然因此种阳刚和阴柔之分而感到自豪。其实东坡之词何尝都是大江东去?笑渐不闻声渐杳,多情却被无情恼;绣帘开,一点明月窥人;这些词句,恐怕也只合十七八女郎曼声低唱吧?而柳永的词句:长安古道马迟迟,高柳乱蝉嘶,以及渡万壑千岩,越溪深处。怒涛渐息,樵风乍起;更闻商旅相呼,片帆高举。又是何等境界!就是晓风残月的上半阕那一句暮霭沉沉楚天阔,谁能说它竟是阴柔?他如王维以清淡胜,却写过一身转战三千里,一剑曾当百万师的诗句;辛弃疾以沉雄胜,却写过罗帐灯昏,哽咽梦中语的词句。再如浪漫诗人济慈和雪莱,无疑地都是阴柔的了。可是清啭的夜莺 也曾唱过:或是像精壮的科德慈,怒着鹰眼,凝视在太平洋上。就是在那阴柔到了极点的《夜莺颂》里,也还有这样的句子:同样的歌声时常迷住了神怪的长窗那荒僻妖土的长窗俯临在惊险的海上。至于那只云雀 ,他那《西风颂》里所蕴藏的力量,简直是排山倒海,雷霆万钧!还有那一首十四行诗《奥西曼迭斯(Ozymandias)》除了表现艺术不朽的思想不说,只其气象之伟大、魄力之雄浑,已可匹敌太白 的西风残照,汉家陵阙。
也就是因为人性里面,多多少少地含有这相对的两种气质,许多人才能够欣赏和自己气质不尽相同,甚至大不相同的人。例如在英国,华兹华斯欣赏弥尔顿;拜伦欣赏蒲柏;夏洛蒂勃朗特欣赏萨克雷;史哥德欣赏简奥斯汀;斯温伯恩欣赏兰德;兰德欣赏布朗宁。在我国,辛弃疾欣赏李清照也是一个最好的例子。
但是平时为什么我们提起一个人,就觉得他是阳刚,而提起另一个人,又觉得他是阴柔呢?这是因为各人心里的猛虎和蔷薇所成的形势不同。有人的心原是虎穴,穴口的几朵蔷薇免不了猛虎的践踏;有人的心原是花园,园中的猛虎不免给那一片香潮醉倒。所以前者气质近于阳刚,而后者气质近于阴柔。然而踏碎了的蔷薇犹能盛开,醉倒了的猛虎有时醒来。所以霸王有时悲歌,弱女有时杀贼;梅村 、子山 晚作悲凉,萨松在第一次大战后出版了低调的《心旅(The Heart''s Journey)》。
我心里有猛虎在细嗅蔷薇。人生原是战场,有猛虎才能在逆流里立定脚跟,在逆风里把握方向,做暴风雨中的海燕,做不改颜色的孤星。有猛虎,才能创造慷慨悲歌的英雄事业;涵蕴耿介拔俗的志士胸怀,才能做到孟郊所谓的镜破不改光,兰死不改香!同时人生又是幽谷,有蔷薇才能烛隐显幽、体贴入微;有蔷薇才能看到苍蝇搓脚、蜘蛛吐丝,才能听到暮色潜动、春草萌芽,才能做到一沙一世界,一花一天堂。在人性的国度里,一只真正的猛虎应该能充分地欣赏蔷薇,而一朵真正的蔷薇也应该能充分地尊敬猛虎;微蔷薇,猛虎变成了菲力斯汀(Philistine);微猛虎,蔷薇变成了懦夫。韩黎 诗:受尽了命运那巨棒的痛打,我的头在流血,但不曾垂下!华兹华斯诗:最微小的花朵对于我,能激起非泪水所能表现的深思。完整的人生应该兼有这两种至高的境界。一个人到了这种境界,他能动也能静,能屈也能伸,能微笑也能痛哭,能像廿世纪人一样的复杂,也能像亚当夏娃一样的纯真,一句话,他心里已有猛虎在细嗅蔷薇。
一九五二年十月廿四夜
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