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內容簡介: |
一位在家居士修習佛陀「安般念」──觀呼吸的日記,解讀最初的「佛陀的呼吸法」。
◎本書分為法、法談、法行三部分,由闡述原典經論中佛陀的教導,到個人依法修學的體驗,更結合理論與實證的解讀說明。
◎「欲知上山路,需問過來人」,收錄身為藝術家的作者所寫之〈木匠的日記〉,提供修行者最佳反觀修正、安般念修學之實踐範例。
◎附錄作者心中關注的佛法與雕塑創作理念、紀念先師楊英風教授文章,以及母親、家族的相關軼事等。
解讀:最初的「佛陀的呼吸法」──安般念的修習法,一本觀呼吸的日記。
1997年,藝術家楊平猷皈依台南東密悟光法師之後,只帶了少數生活裝備,和一本《如意輪觀世音菩薩》的晨修誦本,開始了以禪修持咒取代藝術工作的旅美生涯。
修行的功力是長期累積的。其以多年持之以恆的修行,依據對《清淨道論》所理解,及多年修習體驗,分享其所確信:「所有諸山法門,都可以開啟佛智。個人從精進中,也獲得名色分別智,及更高的智慧層次。」以及最初的「佛陀的呼吸法」——「安般念修習法」。
作者每天醒來時,立即起床打坐,入定出定大約一小時。不賴床,而且僅睡木板床。白天作雕塑打工籌集生活之資,暇餘或當義工。
天天、時時、分分、秒秒都在觀照心的安住,這是意志力的持之以恆。
學呼吸的人,不能管一天多少個呼吸,一次只能管一個呼吸。
管住一個呼吸的過程,就是管住當下,並體驗當下,而佛法就在當下。
學佛不必為什麼,只學精進,體驗當下,當下就是一切。
當下的世界,是一度空間的世界。
一度空間是世界的最妙單位,只存在剎那之間。
剎那與當下,不可計量,難以形容描述;
只能感覺,只能體驗,是一個不可說的狀態。
佛教徒所說的無常、空性、無我,都在一度空間的當下體證。
「佛陀呼吸法」是證得當下最佳管道。
本書所介紹的呼吸法,是依據《清淨道論》所理解,及多年修習體驗;也經明法比丘與張大卿老師的肯定,反覆整理的讀書心得報告。
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關於作者: |
楊平猷
一九四三年生於台中縣清水鎮。台北師範藝術科,國立台灣藝術專科學校美術科雕塑組畢業。根據命算家的說法,他命帶文昌與華蓋,不僧則道。生來資質聰明有藝文天才,註定與佛道及藝術脫離不了關係。求學時,曾依傳統禮俗成為楊英風入室學徒,擔任雕塑事務所助手前後超過十年。1979年移民美國,現在仍持續藝術創作與佛學禪修,並參與台灣人社團服務,活躍於洛杉磯。
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目錄:
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序言/釋悟因
自序
第一篇法──安般念的修習法
前言
一、安般念的聖典文句解釋
二、讀解「安般念出入息修習法」
三、八作意的修習法
四、出入息念十六勝行
五、修習安般念的功德
六、佛陀的呼吸:安般念修習經驗談
第二篇法談──佛陀的呼吸法雜談
一、安般念修習的行道重點
二、享受呼吸的美感是人生最奇妙的休閒活動
三、基礎禪法修學:從大熊湖經驗解讀法鼓山的禪法
四、師習安般:仁俊長老開示偈頌解讀
五、也談「七不衰法」
第三篇法行──木匠的日記,安般念的修習軌跡
一、雪霸鮭魚現武陵桃花開
二、也是結夏安居
附錄
一、楊平猷心中的兩件事──佛法與雕塑
二、從三界四食的角度來欣賞先師楊英風教授
三、媽媽的故事
四、感謝
五、佛陀的呼吸法圖像與說明
六、合十
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