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| 編輯推薦： |
百万畅销书作家南仁淑最大作！
治愈300万迷茫的女性读者！
每一个即将结婚的或已经结婚的女生一定要 认 真 阅 读 的女性手册。
结婚是幸福生活的开始还是爱情的坟墓？
想要结婚的你，一定要看清楚，想清楚！！
对于女人来说，结婚意味着什么？
本以为结婚是王子公主幸福地生活一辈子，
没想到结婚只是从此之后喝完的牛奶瓶只能你自己扔掉（指望老公比你勤快呵呵了）。
本书细数了结婚以后，你即将面临的、可能遇到的细碎问题。
（或者，是已经结婚的你正在暗自苦恼又不想跟闺蜜分享的问题。）
# 男人就像大衣，选的时候悉心比较，带回家后要时常熨烫。
# 一周做几次才算合格？什么？有的夫妻40岁之后没有性生活？如何才能相亲相爱到永远？
# 结婚以后是要全职还是继续奋斗？
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# 女人要有两个房间，要学会偶尔逃离日常，与自己约会。百万畅销书作家南仁淑最大作！
治愈300万迷茫的女性读者！
每一个即将结婚的或已经结婚的女生一定要 认 真 阅 读 的女性手册。
结婚是幸福生活的开始还是爱情的坟墓？
想要结婚的你，一定要看清楚，想清楚！！
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| 內容簡介： |
韩国百万畅销作家南仁淑的最新作品。
每一个即将结婚的或已经结婚的女生一定要看的女性手册。
对于女人来说，结婚意味着什么？
作者如是说：
通过无数的经验，我终于恍然大悟，明白了人这种存在始终
都处于未成熟阶段。我也明白了人生诸事，并不像我们想象的那
样值得确信。懂得了自己和他人之间的界限，会给人带来意外的韩国百万畅销作家南仁淑的最新作品。
每一个即将结婚的或已经结婚的女生一定要看的女性手册。
对于女人来说，结婚意味着什么？
作者如是说：
通过无数的经验，我终于恍然大悟，明白了人这种存在始终
都处于未成熟阶段。我也明白了人生诸事，并不像我们想象的那
样值得确信。懂得了自己和他人之间的界限，会给人带来意外的
自由和满足感。因为在这个范围之内，我可以毫无保留地吐露心
声，也可以展示自己的一切。
本以为结婚是王子公主幸福地生活一辈子，没想到结婚只是从此之后喝完的牛奶瓶只能你自己扔掉（不要指望老公给你收拾你懂的）。
老公这种动物，大多数直来直去，稍微拐点弯就听不懂。有时候也很懒。明明知道厨房有个空的牛奶盒，最终还是会质问你为什么还不扔，而全然想不到他自己其实可以随手扔掉。
究竟是懒，还是笨，还是懒
作者如是说：
听了老公的话，我才想起那只被我遗忘了的牛奶盒。我记得当时我盯着它看了许久。这似乎还是我第一次深刻思考我自从二十五岁那年和老公结婚以来的独立生活。
在结婚以前，哪怕我吃饱喝足，置满桌杯盘狼藉于不顾走出在结婚以前，哪怕我吃饱喝足，置满桌杯盘狼藉于不顾走出家门，但只要回到家里，它们就像变魔术一样消失得踪影不见。
事实上，我甚至都没能想到，这是有人替我把它们给收拾了。作为家里的女儿，虽然我还算得上是一个比较善于做家务的人，但如果我就是不愿意收拾空牛奶盒，我也可以弃之不顾。假设家里有那么一只空奶盒，那么挺到最后把它给扔掉的人，一定不会是我。这个人总是我的母亲。
在我捏着鼻子收拾空牛奶盒时，首先想到的竟然是八竿子打不着的熵定律（Entropy law）。即，所有的事物，都会朝着熵增加的方向发展。换句话说，世间万物，只要丢在那里不顾，有用的东西便会变成无用的东西，而秩序状态也将逐渐向无秩序状态发展变化。现在，对我而言，已经没有人可以帮我阻挡我的人生朝着熵增加的方向发展的态势了。
这大概就是标志着我已长大成人了。这种感悟就像海啸一样汹涌而来。如果我还像小时候那样，把自己不想干的事情放任不管，那么再也不会有人替我去收拾这些烂摊子了。如果我不亲自动手，自己去扔掉那只空牛奶盒，那么那只空牛奶盒，将在此后的十年甚至二十年里仍继续摆在那个地方。我一下子就明白了这样一个现实：现在，我再也不能把属于我生活的事情推卸给任何人。从现在起，必须由我亲自动手解决一切，可我既无知又无能。
通过一只空牛奶盒，一次性地体会人生的重量，这种感觉真是妙微妙至极。
|
| 關於作者： |
南仁淑
风靡整个亚洲的韩国畅销书作家。
作品多为当今年轻女性感兴趣的话题，其犀利的见解和温柔的文字，温暖了数百万迷茫的女性读者。
著有畅销书《二十几岁，决定女人的一生》《三十花开》《原来幸福就在转角处》《女人，学会舍得》等。
|
| 目錄：
|
前言 今天，我感觉更幸福1
好奇怪：成人以后，感觉更有趣1
可以结交真正朋友的黄金期5
随着年龄增长，和自己约会变得越来越重要9
女人，需要两个房间13
留下来的还是旅行17
我的生日我做主21
有关甜瓜的悲伤记忆25
我变得厚颜无耻，世界反而有趣起来28
我们并没想做得那么绝33
抵制大妈这个称谓37
现在，我们是否堕落为一个永远的配角42
阿姨们为何在浴池里偷看他人的身体？45
羡慕奶奶的衣服48
关于隐藏白发的方法51
与美妥协，我能做到哪一步54
越老越漂亮的方法58
鞋子泄露你的年龄62
无悔人生法则66
幸福是一场战争吗？69
当家里没有我的位置时72
倚老卖老正是想靠年龄赢得尊重的证据75
省来省去，到头来变成一堆垃圾！80
过去的故事乏善可陈84
是城府深还是老顽固？88
关于精神变老92
时间越来越疯狂地流逝97
错以为正在受到我们保护的那些事物101
任何人都没资格絮絮叨叨105
韩国电视连续剧为何能边干家务边看？109
挑选准老公和挑选外套的共同点113
你每周做几次？116
老公成为家里的人气王该有多好！121
我也不想和别的女人讨厌的男人过日子126
夫妻俩偶尔到酒店开房131
家务，宁可分担也不轻言放弃136
不要让家人猜谜语140
花草和家人，永不能放弃144
为什么生了孩子就会健忘？147
最后收拾牛奶盒的人会是谁呢？151
是否真有女人结了婚以后还愿意做的工作？155
谁说workingmom 和全职妈妈是一对敌人？160
Workingmom 悲情史165
从过去的自我那里获得信息169
每天和孩子互动至少二十分钟174
牺牲是一种疯狂行为179
世上最可爱同时又最可怕的人184
为了避免成为最差的妈妈187
成为野蛮妈妈的原因191
人未必一定要有外向型性格195
后记 不妨认真想想，二十多岁时我们果真开心吗？199
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| 內容試閱：
|
前言 今天，我感觉更幸福
一个星期日下午，我在家里一边嚼着麦饭石章鱼，一边收看
有一对恩爱的老夫妻登场的悲情纪录片。我们托生在另一个世
上，再重续前缘吧。这句对话让我怦然心动。于是，我对正躺
在沙发上的老公问道：
亲爱的，下辈子你是否还愿意遇见我，和我结婚？
老公闻言，像自动售货机一样吐出一个字：
嗯。
我说了声是这样啊。然后继续看着电视画面，嚼着嘴里
的章鱼丝。沉默了一会儿，老公努力掩饰着已经失去最佳反问时
机的尴尬，假装很随便地开口问道：
那你呢？下辈子你还愿意和我结婚吗？
听老公提出这么一个没有任何可选项的问题，我连一秒钟都
没有犹豫，立刻回答道：
当然不。
有段时间，我也曾梦想过拥有永恒之爱。和一个想要永
远在一起的命定中人谈一场欲生欲死的爱情，然后和他结婚，然
后和他心心相爱，彼此珍惜，然后在约定来生再见的时候携手死
去。这种画面，我曾想象过无数次。周围的人告诉我，随着年龄
的增长，这种想象会化为泡影一一破灭。这让我不禁质疑：那种
心中的期待逐渐消失的时期是否便是值得我们活下去的原因所
在？
可是，活着活着，反倒觉得活着是一件更好的事情。和妄想
永恒之爱的时光相比，当下更值得我专注。
通过无数的经验，我终于恍然大悟，明白了人这种存在始终
都处于未成熟阶段。我也明白了人生诸事，并不像我们想象的那
样值得确信。懂得了自己和他人之间的界限，会给人带来意外的
自由和满足感。因为在这个范围之内，我可以毫无保留地吐露心
声，也可以展示自己的一切。
我可以很自信地这样说：我爱我的老公。如果不出什么意外
的话，我想我愿意和他白头偕老。但这并非是蒙命运或前生的因
缘所赐，而是我付出血泪的努力的结果。人总是傻乎乎地以人自
己自私的无限之爱为前提解释人际关系，而只有当我克服掉这些
愚蠢的心态以后，才得以开始有模有样的爱情。
反正彼此都是毛病在身的人，既如此，如果两个人相遇以后
他们的爱情必须像极限训练那样慢慢成熟，来生又何必一定要和同一个人经历相仿的过程呢？下辈子还不如在北欧生为一枚金发
美女，和一个两眼碧绿、肩宽体阔的男生颓废地纠缠在一起。或
者生为一个西非布基纳法索无限肥硕的美女天天大快朵颐，和一
个我越胖越对我死去活来的黑男孩终老余生。或者干脆生为一个
男儿身，深深迷醉于女孩子身上散发出的柔和气息中。
针对已逾不惑之年的人，人们会谈起走上下坡路的人生悲哀。
进入这一阶段以后，人们为不如从前的健康状况、开始倾斜的美
丽、消失的浪漫、来自社会的疏离感、对于老年时期的担忧等问
题深深纠结，认为这是走到了并不想到达的人生停靠站。可是，
果真到了这般年龄，我的幸福指数反而相当令人满意。事实上，
我明明是在经历一种截然不同于二十多岁时的人生，可也正因如
此，我反而感到更有些幸灾乐祸。记得史蒂夫乔布斯曾经说过
这样一段话，大意是说，人总是热望着他自己尚不知晓的事物。
而如今，我们反而具备了过上当年因为无知而不曾祈愿的生活条
件。
我已经老了，可我却很幸福。当我知道这一事实，我才想要
去找寻我延续至今的人生之所以幸福的原因。粗看之下，全然找
不到头绪。但有一点是非常明确的：我的幸福不是由于财产的增
加，也不是由于其它的条件有所改善。前些年，我在海外的版税
曾分文未得。我也没有像年轻时那样出版过畅销书，因此我的生
活反而比过去艰难一些。老公的懒惰，比过去有过之而无不及；处于青春期的女儿，我甚至都不敢跟她搭话。这些事情害得我有
段时间患上了恐慌障碍症，至今还在接受治疗。
可为什么我会感到更幸福呢？
最近几年来，我开始像找隐藏图那样一一寻找那些以失
去青春为代价而获得的好处。每当这时，我便会像一个狂躁症患
者般来热血沸腾。
在人生的每个阶段，都隐藏着神秘的礼物。换句话说，对任
何人而言，并非只是在人人称之为大好时光的青春年华，才
拥有人生的顶峰。在青春时期，由于我的无知和愚蠢，我曾四处
游荡着专检那些令人后悔的事去做。今天看来，我的青春简直不
堪回首。我更喜欢年纪仍在逐年增长的今天。同时也认为，对于
我的人生而言，我的最美时光还没到来。
有些人认为，上了年纪以后会觉得比以前孤独，也比以前不
幸。观察他们的的青年时代，我们便会发现，其实他们的青年时
代也不幸福。他们并非是因为上了年纪而变得更加不幸，而仅是
以现在不幸的借口选择了变老。
对任何人来说，人生都充满了艰难和难以承受之重。在经历
成长的过程中，我们赢得了对痛苦的忍耐力，也具备了从拥有的
事物当中体味幸福的豁达。事实上，四十岁阶段，正是可以确定
日后幸福生活的最后时期。因为这一时期，在三十岁左右时达到
成熟顶峰的大脑额叶开始逐渐衰老。额叶担负着人类的思维重任，
我们通常所说的人格或性格，都是由这一部位的作用而决定的。所以说，在这一时期拥有的明朗、开放的想法，将固化为我们至
死的性格。
真正的成年人不会说破人生的悲哀，也不会试图以自己的不
安情绪控制他人，而是自己首先变成一个温暖的人，然后把自己
的暖意传递给他人。希望这本书能使你我随着年龄的增长，成为
一个懂得分享暖意的成人，成长为一个真正意义上的成年人。
可以结交真正朋友的黄金期
人们普遍认为，我们的今天早在十年前就已经确定下来了。
也就是说，大家都以为除了读书时期的朋友以外，进入社会
以后，我们很难再找到新朋友。
在读书期间，我们都很纯真，彼此之间虽没有什么利害关系，
却也能互相心心相通，这样的朋友才可能维系一生；而一旦过了
这段时期，和再遇到的人相处，总会有一定的局限。尤其是打小
一起长大的朋友，关系更加亲密稳固。这几乎是所有人铁打的成
见。
由于这种误人子弟的歧见，我不得不打小开始痛苦地忍受诸
多烦恼。一想到这一点，我几乎会对自己发火。我不能失去学
生时代的朋友。正是因为这种想法，我甚至曾低三下四地驻足
于总是奚落我的朋友身旁；明知道有的朋友过于自私，我却每次
都被人家利用；我还曾一厢情愿地包容仅仅把我视为情感垃圾
桶的朋友的所有喜怒哀乐。正因如此，尽管我有很多朋友，却经常感到孤独，更多的时候我也因此而更喜欢一个人独处。另一
方面，我自己认为问题出在自己的身上，所以更觉得痛苦不堪。
学生时代可以用友情一词来概括，可为什么只有我一个人置
身于成堆的真实朋友中间，却像一个影子一样感觉不到幸福，反
而总是觉得孤独呢？这种烦恼和自卑心理在毕业以后也维持了很
长一段时间。
直到我意识到自己不会再变得年轻，我才从这个问题中把自
己解放出来，也在生活中体会到友情带给我的触电般的真正喜悦。
认真想来，在像学校这样相对封闭的空间里，强迫自己接受
一份可维系终生的友情，这本身就是不成立的。世上的人林林总
总，从其中找到一位和我处得来的人，并不是一件容易的事情。
在学生时代，我必须在数十名同年级之中找到一位和我对脾气的
人，但在这种情况下，更多的时候只能是强制性地让自己和某一
个人成为朋友，而不是自然地和某人走到一起。由于我们当时都
很单纯，因此也意识不到自己硬是在和不对的人相处，于是在这
一过程中，回避冲突或显得懦弱等做出单方面牺牲的情况时有发
生。从另一个角度上看，学校非但不是一个充满友情的场所，反
而是一个弱肉强食的空间。
直到成了年，懂得了不少人生道理以后，我才明白所谓朋友
之间，并不意味着是一种必须忍受痛苦的关系。不知过了多久，
那些只让我感到厌倦和异质感的关系，终于得到妥善处理。有一段时间，我不再过于留意朋友之间的关系，而全身心投入家庭和
事业上。
这样过了一段时间以后，我从几年前起，开始和那些与过去
结交过的朋友全然不同的人相处。我和这些好朋友彼此分享共鸣，
尽情享受着甚至有过分之嫌的友情带来的喜悦。我们明白了这样
一个事实：三十来岁时的友情缺乏相应的品质。我们给意气用
事打上终止符，开始尽情享受略显孤独的自由。经过了这样的自
我整顿以后，对于人际关系的看法才会变得更加贤明，才会迎来
获得更加成熟的友情时期。这种全盛期也降临到了我的头上。
学生时代仅以回忆勉强维持的友情，在生活过程中，因价值
观和环境的变化，逐渐淡漠下来。但是，在人格和所关注的事情
都已有所收敛的年龄段所结交的朋友，他们之间的友情另有其坚
固的一面。他们从经验上已经认识到相互之间可以授受的限度，
因此只要是在这个限度之内，彼此间都可以做到倾囊相授，而无
需左思右量。和小时候相比，无论是物质还是精神上的，能给予
的事物更加丰富起来。这是何等美事！
我建议大家不要总是局限于和邻居或子女朋友的妈妈们打交
道，而要通过各种渠道和更多的人相处。在行业聚会或各种兴趣
小组、网上聊天吧上遇见人生挚友的情况也并不在少数。
也不要囿于只有学生时代的朋友才可以无所不谈的错误观念，而只是到几十年来才组织一回的小学同学聚会上晃来晃去。
人是一种不大容易改变的动物，所以当时就没什么好感的朋友，
到了今天也好不到哪里去。回忆和友情本就属于两个范畴。我们
不该因缺乏与某人相遇的勇气，而一味沉浸在用回忆这种堂
而皇之的东西包装起来的过去。让我们在更加明朗的广阔天地展
翅翱翔吧。
现在是做这件事的最佳年龄段。
挑选准老公和挑选外套的共同点
自从几十年前和老公开始谈恋爱至今，这还是他头一回让我
如此心旌摇动。
1-2 折优惠大甩卖、回馈特卖（family
sale）、黑色星期
五大甩卖
几天前，我听说平时留意过的服装品牌正在进行的促销活动，
于是前往现场，想给自己添一件冬季大衣。在几个小时期间，我
在试穿了足有五十件之后，终于从中选出一件回到了家里。到家
以后，我开始反复咀嚼着胜利的喜悦，重新欣赏我的战利品。
花这么少的钱，买到了一件质量这么好、这么中意的大衣，这不
能不说我还是独具慧眼的。我为此感慨不已。这样边欣赏边感叹
了一阵以后，我突然从刚才那千辛万苦寻找唯我的服装过程中，
感受到了某种歧视。这种感觉，难道不是和许多年前我与老公约
会前后的情形相仿吗。
看到别人穿一身大衣在街上走来走去，觉得所有大衣的款式
也就那样，没什么特别之处。可是，当一个人果真去挑选那件属于自己的大衣时，就会发现在百万件大衣中，每件的设计风
格都不尽相同。她会明白，以为大衣的款式也就那几样的想法是
错误的，因此也不能胡乱给自己挑选一件。
大致浏览一遍的话，我们就会发现，商场里看上去似乎摆出
了很多商品。但如果认真查找，我们一时还真找不到那么一件足
以让人立刻掏腰包商品。与此相反，在那些看去似乎没有什么东
西值得购买的地方，有时反而会选出那么一件一眼就能看上的大
衣。不过，我们在前面所提到的场所里，能够挑选出合适商品的
概率远高于后者。这是理所当然的事情。
第一眼看上的大衣，原材料和填充物自然都是高级的。虽然
私下里也会认为这件大衣可能贵一些，但价签上面的数字，常常
会超过我们的预期。但大家都认为不错，客观上讲布料也很高级
的大衣，未必一定就适合我。这可以说是人生一大不可思议之处
吧。
在质量属于中上等的服装中，如果款式符合，且又合身，那
么这件衣服便是最适合自己穿着的了。只是有一点需要记住，无
论价格多么低廉，都不应该挑选一件下品。因为一旦带回家里，
从第二天开始，你立刻就会后悔起来。
是买一件一眼就能看上的个性味十足的大衣呢，还是买一件
款式平平却能穿很久的大衣呢？这是每次挑选大衣的时候，最伤
脑筋的事情。从客观上讲，似乎后者的选择才是正确的，放弃让
你心动的大衣，并不是一件容易的事情。有人甚至向我提出忠告说，哪怕穿一次就不能再穿出去，人的一生当中至少也该穿上那
么一回一眼相中的大衣。
有趣的是，那些让你觉得不会有人购买的、看上去怪异的大
衣，事实上也会有人买走。所以有人才说，人生就像是一只万花
筒，里面什么景儿都有。
如果有人问我，自己真是看上了一件大衣，哪怕有盲目之
虞，也都想买上一件，该怎么办时，我会提出这样的建议：在
售罄之前，还是赶紧买上一件吧！因为在购物过程中，能遇上一
件一眼相中的大衣，其实也并非是一件容易的事情。但如果有人
在挑选准老公时，提出相同的问题，我却不能给以同样的回答。
因为老公和大衣不一样，他无法退换。
退货、换货、退款、修复、折价出售这一切都不可能，
所以老公一旦选定，那么就连那些我们在选择之初未能及时发现
的秉性，也都要一起承揽下来。即便如此，这个被我们称之为老
公的大衣，穿着穿着，总还有那么几个地方让你觉得舒服。因为
你穿着这件大衣，不会生出穿着一件新衣或穿着别人的衣服时所
产生的遗憾。
这个周末，我该用蒸汽熨斗烫一烫我这件大衣，然后带着他
一同上街。
随着年龄增长，和自己约会变得越来越重要
上了小学的孩子，只要当选了班级的学生干部，他们学年的
家长代表就会无一例外地在学期开始时打来电话，提议大家聚聚。
在这种聚会上讨论的事情，大都和孩子们自己无法解决的校内大
小诸事相关。参加这种聚会的另一个目的，也在于学生家长之间
彼此混个脸熟。到了聚会场所，总会有那么一两位在职场打拼的
workinmam。令人感到费解的是，尽管大家都是初次相见，但一
旦进入聚会场所，我一眼就能在众多的妈妈们中间认出那几个职
场女。
在她们当中，看上去最像全职妈妈的人正是职场女。
如果你认为职场女一定会以一副职场女性惯有的干练形象，
伴随着高跟鞋发出的清脆声响中粉墨登场，而那些全职妈妈则一
定会带着满脸的雀斑寒酸现身，那你就大错特错了。这种观念早
就过时了。那些除了在职场工作的时间以外，其余时间全部投入
到家庭和孩子身上的职场女，反而没时间在自己的妆容上花费精力。就连那大几毛钱一只的粉饼也懒得扑两下，无畏地以素颜出
现在这种场所的职场女也不在少数。反而是那些相对来说在时间
上比较富裕的全职妈妈，以更加干练的妆容出现在大家眼前。
不同部分也不仅限于妆容。做好一件事情已经让她们感到心
力不支了，何况还要在两个不同领域同时做好两件事，她们的狼
狈可想而知。这样一来，她们经常连一件事情都做不完美，而这
种挫败感也给职场女带来深深的自卑。从那些向我吐露心声的读
者的故事中，可以了解到这样一个事实：抑郁症绝非是被禁锢在
家庭里的全职妈妈们的专利产品。那些职场女的日常被安排得绵
密而紧凑，以至于连插针的缝隙都难以空出。我经常奉劝这些正
在失去自我的职场女，不妨和自己约个会。
事实上，人最为感到孤独的瞬间，是连自己都无法理解自己
的时候。无论处于哪一种状况，从本质上讲，人是一种孤独的存
在。因此，在出生之际，某种程度上人们就已经具备了应对来自
外部世界的孤独感的忍耐力。但是，自己和自己隔绝而导致的孤
独感，却是无法克服的，也不应被克服。
在日常生活当中，我们随时可以通过智能手机或电视遥控器
收看上百个频道的视频节目，但真正意义上还真没有能和自己沟
通的时间。既然没有面对自己的机会，也就无从了解到自己感受
到了什么，又想要些什么。而甚至连来自自我的理解都难以获得
的人，将变得越发厌世。我至今记得自己成年以后第一次意识到自己变得幸福起来的
那一瞬间。我像一个残兵败将那样带着满身疮痍，找到母校图书
馆。冬日的阳光斜斜地照射在一张宽大的书桌上。我把学生时代
自己感兴趣的图画书山一样找来堆在书桌上，开始一一读了起来。
书中美妙的插图，和峰回路转、令人感动的故事我非常缓慢
地读着，同时细细品味。在这一过程中，我和自己进行对话，终
于和自己达成了谅解。这个过程本身可能也正是我进行自我治愈
的时间，这也可能是我终生难忘的人生转折点。
也许是由于有了这样的经验吧，我总是奉劝身边那些疲于家
务的已婚女：千万不要把节假日下午，因照顾家人而身心俱疲地
在倦意中打着盹儿收看电视节目的时间，当成是一种休息。哪怕
是一两个小时，你都应该把孩子交给老公照看，自己一个人暂时
离家出走（？）。
和自己的约会也没什么特别的。你不妨翻翻自己喜欢的书籍，
也不妨到环境优雅的咖啡厅喝上一两个小时午茶，甚至也可以到
安静的美术馆与一幅幅陌生的绘画良久对视。你可以带着一册笔
记本，给自己设定这样那样的计划，或者胡乱涂鸦，试着把自己
心中的故事记录下来。这种只有一个人独处的时光，会给你带来
无法在嘈杂的环境中获得的内在的力量。这不是奢侈。
只要对人说起一个人去看了场电影，或者去了趟美术馆看画
展，又或者去逛了趟商场，那么听者当中流露出怜悯表情者多得让人意外。但我反而为这些人感到尴尬。因为他们的人生根本无
法靠自己的努力创造出美好的时光和回忆，而只能寄希望于别人
的帮助。
我们已经步入成年人的队列，我们要么散发着难忍的恶臭，
一个人慢慢腐烂下去，要么带着丰盛的芳香走向成熟。这取决于
我们能否与自我进行沟通。
幸福是一场战争吗？
不久以前，我得知有一个品牌服装正在举办回馈特卖（family
sale）活动。即使没有听到这个消息，我便已经感觉我的衣柜里
连一件可以穿出去的衣服都没有了。于是，我向社区的朋友们打
听，终于找到这家公司的员工家属，并煽动一些对此没有丁点兴
趣的朋友一同前往活动现场。其中有的朋友甚至还为此请了月假
（每月可以请假的休假制度）。万万没想到，这家公司的员工家属
出奇地多。
活动现场人山人海，挤得水泄不通。事实上，在这样的活动
现场，从堆积如山的衣物中找出一件自己喜欢的过季服装，无异
于一种苦役。不仅如此，结算台前已经排了一条长长的队伍，因
此为了结算一件好容易才挑选出来的衣服，我竟然花了几个小时。
朋友们个个满脸倦容，简直惨不忍睹。她们本应呆在家里，
度过日常的闲暇时光，而把她们拉到服装堆积如山的地狱里的，
恰恰是我本人。真是无颜面对她们。
一直在为此事感到自责的我，在第二天遇到了逆转的情况。前一天在甩卖现场经历了一场肉搏战的她们，竟然向我发出邀请，
要我和她们再去一趟。她们异口同声地告诉我说，前一天拼死拼
活买回来的衣服，回家一试，果然真是不错。
虽然累了点，可真是太有意思了。
这是她们一致的意见。原来，她们非但没有怪罪我，反而在
真心感谢我。
也许，我们那天购买便宜货而省下的钱的价值，比起我们付
出的体力劳动来说，根本谈不上什么。一定要从那堆衣服中找
到几件自己心仪的、最多可打一折的衣服。这样的目标肯定使
她们的肾上腺素泉涌而出；而在终于找到几件满意的服装时，她
们的体内也一定分泌出大量多巴胺荷尔蒙。
考虑到肾上腺素可以使人充满活力，而多巴胺荷尔蒙可以使
人感受到快感这一点，那一天我们确实是非常幸福的。
通常情况下，幸福常常被描述为在安静的日常生活中静静地
晒太阳的场面。大家普遍认为，没有任何事情发生，而充满平和
的日常便是幸福。这和那天无异于一场战争的活动现场之间，存
在着天壤之别。但如果从进化论的观点上考虑，人不是一种可以
在没有任何事情发生的平和之中感受到幸福的生物。实际上，人
的幸福感，是在向某种新的事物挑战时，大脑给予人们的礼物。
多亏了这种礼物，我们才得以找到可延续人类的各种对策。因此，
要想让我们感到幸福，就必须不停地出现需要我们勇猛进发的目标。就像成为我们那天的目标的物美价廉的服装那样，这个
目标也许只是一些琐碎的事情。
据离青春越远，来自于生活的剧烈痛苦就越会减少，但现在，
我却感受不到二十多岁时所感受到的幸福。因为新的目标，必须
实现的目标等都在减少。需要解决的问题堆了一大堆，但它们并
不是我真正的目标。
现在，趁着被埋葬于义务中窒息之前，我们是时候去寻找属
于唯我的目标了。明白了这一点的人，要么去学一样乐器，要么
去学跳舞、烹饪，或者是去学习摄影技术等。他们将在实现每一
个目标的小小的转折点上，都会体验到不妨称之为幸福的感情。
前些日子我不惜展开肉搏给家人淘来的衣服，已被我们穿在
身上。当时实现的这个小小的目标，使我得以时时回顾相应的成
就。从现在开始，我该去寻找那些不需要刷信用卡的目标了。
你每周做几次？
我曾从一对关系疏远的夫妻那里，听到这样一段话：
如果丈夫对性爱过于冷淡，那么他很可能是一个同性恋
者！
他们提出一种怪论认为，不出柜（coming out）的同性恋者，
为了享受正常的社会生活，有时也会和一位女性结婚。因为即使
感受不到性欲，他们也能维持性关系，所以他们首先会让妻子怀
孕，然后趁着妻子怀孕、分娩阶段性欲下降之际，诱导她们赞同
这样一种观点：没有性爱关系是一件理所当然的事情。
可是，我有理由认为，还真无法简单把这看成是一种奇谈怪
论。《金赛报告》（Kinsey Reports）中提到，无论古今中外，性
少数（sexual minority）的比例，大致上占整个人类的10% 左右。
十人当中，有一人是性少数，在这个不低的占比当中，没有
一位是我的同性恋朋友。在我们的传统文化中，出柜便意味着被
社会宣判死刑。所以，这也是可以理解的事情。
可更令人感到吃惊的也正是这样一种现象，即，在和一位同性恋老公一起生活的过程中，作为妻子的女性在从没有感到任何
不便的情况下，可以维持婚姻生活！这不能不说是韩国令人感到
百思不得其解的性文化。
在一部英国影片中，有这样一段场面：一位和丈夫共同生活
了长达十五年之久的妻子，有一天突然向丈夫提出了离婚要求。
丈夫大吃一惊，当然反问她这究竟是为了什么。对此，妻子的回
答是：我不再爱你了。让我震惊的是，那个丈夫对妻子这句话
的反应。
啊？你怎么可能带着这样的想法，和我过了十五年之久？
他们夫妻俩立刻办理了离婚手续。
在这里，我试着把相同的场面引入韩国电视连续剧中。如果
妻子宣称不再爱自己的老公了，于是向他提出离婚要求，那么韩
国的老公会作何反应呢？
爱？胡扯些什么呢！没事干的话，赶紧洗洗睡吧。丈夫说
不定还会露出一丝冷笑。
十之八九的韩国老公，大概都会做出这种反应。
在韩国的社会文化中，长期生活在一起的夫妻之间如果产生
超出家人之爱或同志之爱的感情，是一件令人羞耻的事情。这种
观念根深蒂固。这可以说是生活在这块国土上的人们还没有完全
摆脱封建的社会关系的有力证明，因为婚姻依然属于家族或部落
交往的一种手段。在封建时代，和妻子谈情说爱的丈夫，一向被人们视为缺心眼。
性荷尔蒙过了有效期之后依然听之任之，那么所谓爱情便会
无限冷淡下去。在理所当然地不把妻子视为一个女人，也不把丈
夫视为一个男人的社会环境里，夫妻之间当然不可能维持爱情。
因为爱情的首要条件便是把对方视为异性，而就连这一最基本的
条件也都被消灭了，人们又如何能够完美地维持爱情呢？
性欲这一基本欲望依然留存在体内，而实际上却并不能发挥
正常作用，这不能不让人深深怀疑自己是不是一个正常的人。也
正因如此，只要一感觉到气氛融洽，韩国人就会相互问起这样的
问题：
你每周做几次？
我不妨在这里先提示一下性医学专家给出的权威答案：如果
一年当中姓生活次数少于10 次，那么他们当中有一人肯定属于
性冷淡（sexless）。如果性生活次数还小于这个数字，那么已经
超出了正常范围。不过，每个月勉强做一次，也并非是一件值得
庆幸的事情。
我以前曾读过一位实际存在的法国老人的日记。其中写道：
在妻子死后，这位九十高龄的老爷爷先后曾和多达四位情人分享
过性爱。日记中尤其详实地纪录了他住在一位年逾八旬的老情人
家里时，每天和她做爱四次的奇迹。这不是一个关于法国男人精
力旺盛的故事。日记中还记载了他本人曾接受过前列腺切除手术的事实。这件事告诉我们，尽管年近百岁，可他依然怀着一种把
对方视为异性的情怀，这才使他们之间的性爱得以可能。
可在韩国的实际情况呢？
几天前，曾有一位刚结婚没几天的女孩子问我，过了四十岁
的人还会做爱吗？可以随便开玩笑的中年男人的嘴里，经常会
说出这样的话来：跟家人不能搞那种事情，以这种调笑的方式
回避谈论和妻子之间的关系。把上了年纪的人视为性欲和性本能
（eros）遭到阉割的人，这种视角反而会批量生产出非正常的性文
化。
我希望天下女人始终向自己的丈夫提出把我视为一个女人
的要求，同时自己也始终努力把丈夫视为一个男人。唯有如此，
性爱才可以成为在和爱情相关的氛围中进行的行为。有一个妻子
在厌倦丈夫提出的性爱要求情况下，不得不违心同意和他做爱。
于是丈夫这样调侃道：
把你这上了一大把年纪的大嫂视为情欲对象，你该你千恩
万谢才是。
我们不妨去考察一下无数的犯罪案件或相关报道。男人可以
在幼童或老年之身、甚至动物或水果上获得性快感。如果没有爱
情为前提，性可以说一无是处。
还有，我希望天下男人能够调动起所有的爱情和诚意，把那
件事干好。一位活跃于地下状态的性关系研究男性专家他的名片上印有插入专家的头衔曾这样断然说道：只有把
那件事干好，彼此才能心满意足。
把性欲视为人类仅次于食欲、睡眠欲、排泄欲的基本要求，
却甚至都没想到要终生和自己的配偶做这件事，这种情况不能不
说是值得我们反思的。
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