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內容簡介: |
对于中华民族来说,汲来中国传统文化这渠活水,它可以为今天的社会}义现代化建设提供精神动力、智力支持和文化保证列于我们每个人来说,学习和吸收中华传统文化,它能给勇敢者以智慧,也能给勤奋者以收获;它能给懦弱者以坚强,也能给善良者以欢乐
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目錄:
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前言
001.中华大地最古老的人类元谋人
002.人类发展史上的里程碑周口店北京猿人
003.新石器革命的先行者万年仙人洞
004.粮食加工方式的早期尝试裴李冈石磨
005.音乐发展史上的重音符号舞阳贾湖
006.古老的塞北村落兴隆洼
007.黄土高原上的史前殿堂秦安大地湾
008.中国考古学的发端之地仰韶村
009.古代氏族社会的浪漫生活画卷姜寨
010.华夏族名称之源庙底沟彩陶花纹
011.泰山脚下的古代氏族大汶口文化
012.古代居民的空中楼阁河姆渡干栏式建筑
013.中国最早的古城城头山
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內容試閱:
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在河南省渑池县城北.有一处三面临水的小村庄,因北望高耸的韶山, 故称仰韶。20世纪20年代,仰韶村发生了一件人类文化史上的大事,这就是 仰韶遗址的发现。
最先揭开仰韶遗址神秘面纱的是瑞典地质和考古学家安特生,1921年, 他带领一支发掘队来到仰韶村,寻找中华远古文化的遗存。经过30多天的挖 掘,获得了一大批珍贵文物及人骨标本,他撰写了《中华远古之文化》一文 ,详细报道了仰韶村遗址的发掘成果,并按照考古学的惯例,将这批以彩陶 为主要标志的远古文化命名为仰韶文化,又称彩陶文化。仰韶文化的发 现,揭开了中国考古学研究和原始社会史研究的第一页.中国近代考古学由 此开端,仰韶村也从此驰名中外,成为史学界、考古学界向往的古文化圣地 。
新中国成立以后,仰韶遗址又先后进行了两次发掘,再次获得了大批文 化遗存,澄清了遗址的文化内涵,同时修正了安特生的一些错误认识,为研 究中国史前社会发展历史提供了丰富的实物资料。研究表明,仰韶遗址长 900余米、宽300余米,面积约30万平方米。
仰韶遗址所代表的仰韶文化年代距今约70005000年,属于新石器时代 的中期,是黄河流域势力最为强大的史前文化,也是中国同时期各类新石器 文化中分布范围最广泛的一支,共发现遗址1000多处,主要分布区以陕、晋 、豫为中心,西达河西走廊,东至鲁西,北达冀中和内蒙古河套一带,南至 汉水流域。
以仰韶村等重要遗址的发掘为基础,综合地域和时代所造成的文化面貌 上的差异,可以将仰韶文化分为三个主要地区、七种类型、三个发展阶段。
其中黄河中游的黄土高原是仰韶文化的发展中心,可分为北首岭、半坡、庙 底沟和西王村等类型,代表了这一地区仰韶文化发展的全过程;在豫中地区 可分为庙底沟、大河村类型;在豫北冀南一带,则可分为后冈、大司空类型 。各类型之间在文化面貌上各自有地域特色。
仰韶文化向人们展现了中国母系氏族由繁荣至衰落时期的社会结构和文 化成就。当时人们过着定居生活,有比较稳定的村落。人们从事锄耕农业生 产,种植粟、黍、稻谷等作物,饲养猪、狗、羊和马等家畜,采集榛子、栗 子、松子和朴树子等果实及水生物等。彩陶盆内多见鱼纹和网纹等形象,是 当时渔猎活动的真实写照。
仰韶文化的房子有圆形和方形半地穴式、圆形和方形地面式,晚期还出 现了方形地面连间式,始终以半地穴式房子最为流行。屋内正对门向的中心 设一火塘,有些灶坑内嵌有保存火种的夹砂陶罐。有的在门内两侧筑有低矮 的小墙,有的在门道与居室之间有浅方坑形的门坎。屋内居住面和壁面都涂 抹草拌泥土并修整得光滑平整,部分经过烘烤,十分坚硬。圆形房屋周壁墙 中有密集的壁柱,室内中间有多根主柱以支撑屋顶,复原起来似现在的蒙古 包形式。方形房子结构与圆形房子大体相同,也在坑壁和室内挖有柱洞,复 原起来呈四角攒尖的方锥体。
埋葬制度多样,有单人葬、多人葬、单人一次葬和集体二次葬,葬式有 仰身直肢葬、俯身葬、屈肢葬,个别的实行同性合葬,还有瓮棺葬形式。成 人都有成片的公共墓地,同一氏族的成员比较集中地埋葬在一起,随葬品一 般比较平均,看不出太明显的贫富差别。儿童瓮棺则成群或零星地分布在居 住区的房屋旁边,以瓮、罐、钵、盆为葬具。
P34-35
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