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| 內容簡介： |
《悲惨世界（上下全译本）（精）》是法国十九 世纪浪漫派**雨果继《巴黎圣母院》之后创作的又 一部气势恢宏的鸿篇巨*。
全书以卓越的艺术魅力，展示了一幅自1793年法 国大革命至1832年巴黎人民起义期间，法国近代社会 生活和政治生活的辉煌画卷，最大限度地体现了雨果 在叙事方面的过人才华，是世界文学史上现实主义与 浪漫主义结合的典范。小说集中反映了雨果的人道主 义思想，饱含了雨果对于人类苦难命运的关心和对末 来坚定不移的信念，具有震撼人心的艺术感染力。
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| 關於作者： |
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维克多雨果，法国文学史上杰出的资产阶级民主作家，19世纪前期积*浪漫主义文学运动的**。人道主义、反对暴力、以爱制恶是贯穿他一生活动与创作的主导思想。他的创作期非常长，长达60年以上，其作品包括诗歌26卷、小说20卷、剧本12卷、哲理论*21卷，合计79卷之多，给法国文学以及人类文化宝库增添了一份非常辉煌的文化遗产。而《巴黎圣母院》《悲惨世界》等长篇小说则是他*为经典的代表作。 1827年，雨果发表了韵文剧本《克伦威尔》与《序言》，其中，《序言》被称之为法国浪漫主义戏剧运动的宣言，在雨果的文学论*中占据着相当重要的地位。1830年他根据《序言》中的理论写成了第一个浪漫主义剧本《爱尔那尼》，它的演出标志着浪漫主义对战古典主义的胜利。
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| 目錄：
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第一部 芳汀
第一卷 正直的人
第二卷 沉沦
第三卷 一八一七年
第四卷 寄放，有时便是断送
第五卷 下坡路
第六卷 沙威
第七卷 尚马蒂厄案件
第八卷 祸及
第二部 珂赛特
第一卷 滑铁卢
第二卷 洛里翁战舰
第三卷 履行对死者的承诺
第四卷 戈尔博旧宅
第五卷 猎犬在暗中默默追捕
第六卷 小比克布斯区
第七卷 题外话
第八卷 墓地来者不拒
第三部 马吕斯
第一卷 从巴黎的原子看巴黎
第二卷 大绅士
第三卷 外祖和外孙
第四卷 ABC的友人
第五卷 苦难的妙用
第六卷 星辰辉映
第七卷 猫老板
第八卷 作恶的穷人
第四部 卜吕梅街的儿女情和圣德尼街的英雄血
第一卷 几页历史
第二卷 爱潘妮
第三卷 卜吕梅街的一所房屋
第四卷 或许下面的援助就是上面的援助．
第五卷 结尾和开头不同
第六卷 小伽弗洛什
第七卷 黑话
第八卷 欢乐和失望
第九卷 他们去哪儿
第十卷 一八三二年六月五日
第十一卷 原子和风暴结拜兄弟
第十二卷 科林斯
第十三卷 马吕斯进入黑暗
第十四卷 失望的伟大
第十五卷 武人街
第五部 冉阿让
第一卷 四面墙之间的战争
第二卷 利维坦的肠子
第三卷 身陷污泥，但心灵高尚
第四卷 沙威灵魂出窍
第五卷 外孙与外公
第六卷 夜不能眠
第七卷 最后一滴苦酒
第八卷 黑暗袭来
第九卷 最终的黑暗，最终的光明
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| 內容試閱：
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四言行一致主教说话既随和又风趣，总是能考虑到生活在他 身边的两位老妪的知识水平。他笑的样子，像个小学 生。
玛格鲁太太喜欢称呼主教为大人。有一次， 主教从安乐椅上起来，想从书柜里取出一本书。那本 书放在书柜的最顶格。主教个子不高，伸手够不到。
玛格鲁太太，他说，帮我搬把椅子过来。
本大人还不够高大，够不到那本书。 德洛伯爵夫人是他的一个远房亲戚，总是在他 面前说她三个儿子的所谓的希望。她有好几个长 辈亲戚，岁数都很大，快要死了，他们的继承人当然 是她的几个孩子。最年幼的儿子会从一个姑奶奶那儿 获得一笔足有十万法郎的年金；第二个儿子会继承她 叔父的公爵头衔；大儿子则必定承继先祖的爵位与领 地。作为母亲，这种异想天开的卖弄是可以宽恕的， 主教在一般情况下只是安静地听着，从来不开口说话 。不过有一次，德洛伯爵夫人再次唠唠叨叨地炫耀 那些继承权和希望．但主教看上去却走神了。德 洛伯爵夫人有点儿烦躁，突然改变她的话题，问道 ：上帝啊！表哥，您到底在想些什么啊？我，主教答道，我在想一句十分奇怪的话 ，也许是圣奥古斯丁说的：将你们的希望寄予在什 么都继承不到的人身上吧。 另外有一次，他接到当地一位贵族绅士的讣告， 看到一大页纸上写着死者的各种爵位和荣衔，同时写 着他亲戚的各种封建贵族的尊称，不由自主地大声叫 道：死者的脊骨实在是结实！预备这么一副显赫的 头衔担子让他轻松地背走！人真的很聪明，爱慕虚荣 到连坟墓都要利用！ 只要他抓住这样的时机，就会温和地讥讽一句， 不过言外之意，好像总含着一层严正的意义。有一次 过封斋节，一位年轻的助理主教来到迪涅，在大教堂 中讲道。他把慈善当作讲题，而且口才不错，要有钱 人拯救贫困的人，以便进入天堂，避免堕人地狱。他 极力将地狱形容得黑暗恐怖，而把天堂形容成异常动 人的美好天地。听众当中有一个叫杰博朗的先生，他 是一个歇业的有钱商人，还不时地放点儿高利贷。他 过去制作大布、哔叽、粗呢、帽呢，挣了五十万，然 而一辈子从没有帮助过穷人。自从听完那次讲道，人 们看见每到星期天，他就把一个铜子送给大教堂门前 的六个乞婆，这六个人只能平分一个铜子。有一天， 主教看到他正在那儿做好事，就笑了笑，对他妹妹说 道：杰博朗先生又在用一个铜子买天堂了。 凡是关于慈善事业，就算碰壁他也不后退，往往 能说出让人深思的话来。有一次，在城里一家住房的 客厅，他去给穷人捐款布施。刚好德尚特西埃侯爵 也在场，此人年老、阔气，但很吝啬。他本事很大， 居然有方法既做极端保王党人，又做极端伏尔泰派。
世上的确有过这样的怪事。这种人不是绝无仅有的。
主教走到他前面，推了推他的胳膊，说：侯爵先生 ，您应该替我捐点儿什么。侯爵回过头去，冷冷地 答道：主教大人，我也有我要救助的人。主教马 上接着说：那么把贫困之人通通交给我吧。 有一天，他在大教堂里这么讲道：我最亲爱的 兄弟们，我最亲爱的朋友们：法国有一百三十二万座 房子，都只开三个洞口；有一百八十一万七千座房子 ，都只开两个洞口，就是一道门和一扇窗；还有三十 四万六千个木棚，只开一个洞口，那就是一道门。如 此地步，全然是所说的门窗税造成的。把贫困人家、 老太婆、小孩子，安置到那些房子中看一看，肯定会 得热症或者别的疾病！噢！上帝把空气赐予人，法律 却叫人拿钱去交换空气。我不愿意和法律作对，不过 我应该赞扬上帝。在伊塞尔省、瓦尔省、上阿尔卑斯 和下阿尔卑斯两省，农民连一辆小推车也没有，肥料 必须用人的后背背进田里。他们没什么可照明，不得 不点燃松枝或者用蘸着树脂的绳子来照明。整个多菲 内地方都是这样。他们得把六个月的面包一次做完， 用干牛粪烘好；到了冬季，那种面包必须用斧子砍开 ，放在水中浸泡一天一夜才可以吃。我的兄弟们，大 发善心吧！看一看，你们身边的穷人们多么受罪呀！ 他出生在普罗旺斯地区，对于南方的种种方言很 容易理解。他用方言说话，赢得了那些群众的称赞， 并以此接近形形色色的人。他进茅屋或者去山里，如 同在自己家中一样。他喜欢用最俚俗的方言讲明大道 理，会说不同的语言，因此能同每一个心灵打成一片 。
同时，他对上层社会的人和人民大众，总是一样 对待。
P10-11
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