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| 內容簡介： |
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我们的价值观十二讲丛书在《我们的价值观十二讲》单行本基础上进行扩充修订，立足于从中华优秀传统文化中汲取丰富营养，探寻中国人的独特精神世界和百姓日用而不觉的价值观。一方面根据最新文件精神和要求增加适当的材料、内容，一方面则在形式上有所创新、提升，集纳故事、用典、诗文、箴言诸多知识内容，荟萃楹联、书法、国画、图片多种艺术形式，使其成为一套内涵更丰富、形式更多元的社会主义核心价值观创新普及读本，是广大读者尤其是党员干部勤学、修德、明辨、笃行的重要参考工作用书，也是广大青少年、学生学习培育和践行社会主义核心价值观的的新鲜通俗读物。本书是我们的价值观十二讲丛书之二，设《关键词讲解》《古今事典》《文心启思》和《艺术天地》四个栏目，兼具理论、故事、文化、历史、艺术和趣味性，将与关键词民主相关的故事、名言、对联、诗词、佳文、典故、书画等内容和形式进行整合，多角度、多形式对民主的内涵和外延进行深入的解析和透视，使读者更加深入、系统地领会其深刻内涵。单本成册，更加便携易读；内容丰富，更为系统实用；形式多样，更具赏心启迪。
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| 目錄：
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关键词讲解
友善：社会和谐的润滑剂 二
古今事典
【故事】 一六
礼贤下士的战国四公子 一六
文成公主与汉藏友好 一九
刘柳的患难交谊 二三
苏序积粮济穷 二七
金岳霖天真的背后 三〇
马一浮为什么不回信 三二
送他一轮明月 三四
【用典】 三六
管鲍之交 三六
相敬如宾 三九
温良恭俭让 四二
负荆请罪 四四
与人为善 四七
逢人说项 四九
对床夜雨 五一
同心共济，终始如一 五四
文心启思
【文录】 五八
爱人者人恒爱之（孟轲） 五八
以善和人（荀况） 六三
乐没乐于好善（黄石公） 六八
善人同处，则日闻嘉训（范晔）
七二
为善易，避为善之名难（林逋）
七六
朱子家训（朱熹） 七九
兄道友，弟道恭（李毓秀） 八一
交友待客之道（邓拓） 八三
【诗词】 八七
箜篌谣（节选）（汉乐府） 八七
送杜少府之任蜀州（王勃） 八九
赠汪伦（李白） 九一
别董大（高适） 九三
贫交行（杜甫） 九五
求友（孟郊） 九七
游山西村（陆游） 九九
【名言】 一〇一
艺术天地
【对联】 一〇八
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| 內容試閱：
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《我们的价值观十二讲》自2014年10月出版以来，受到了广大读者的欢迎和喜欢，以至于一册数印，均已售罄。如今时过两年，我们在其基础上进行扩充修订，一方面根据最新文件精神和要求增加适当的材料、内容，一方面则在形式上有所创新、提升，使其成为一套内涵更丰富、形式更多元的社会主义核心价值观创新普及读本。习近平同志曾说：中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天，我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。我们出版本丛书，便是立足于从中华优秀传统文化中汲取丰富营养，探寻中国人的独特精神世界和百姓日用而不觉的价值观，以此促进社会主义核心价值观的培育和践行。相比原来的《我们的价值观十二讲》单行本，本丛书的特点主要有三：（一）单本成册，更加便携易读。丛书共12种，按照富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善12个关键词单独立册，且选用了方便携带的小型开本，便于读者随身携带阅读、学习，从而在一定时间内对每个关键词的内涵和材料有所体认和熟悉。（二）内容丰富，更为系统实用。丛书分册设《关键词讲解》《古今事典》《文心启思》和《艺术天地》四个栏目。《关键词讲解》主要从理论上对单册的关键词进行讲解，申明其内涵外延、古今之变等，相较于单行本的释义部分，更多作了论述和延展，可作为单个关键词的讲演草稿，而后面三个栏目的内容则可添补更多的故事和材料佐证，满足更长时间的讲演或学习。（三）形式多样，更具赏心启迪。全书增加典故、文摘、诗词、对联等形式。如《古今事典》中除了原有的故事，增加了用典，使读者知典能用；《文心启思》包括文录诗词名言，主要从古今诗文、中外名言中寻找挖掘相应的资源；《艺术天地》则是对联和书法的赏析，另外，书中使用图片多是名贤画像、雕塑，或文献册页、文士书法等，使读者能暂得片刻歇憩，延展阅读的兴味。希望本丛书的出版能让读者在勤学、修德、明辨、笃行中有所增益，知而后行，行以促知。编者2016年9月
苏序积粮济穷
苏序，字仲先，生于973年，他是苏洵的父亲，苏轼的祖父。与苏洵、苏轼不同，苏序从小顽皮捣蛋，不喜读书。但是，苏序晚年写得一手好诗，这倒与他的子孙们一样。
苏序的一个儿子苏涣是朝廷命官，父以子为贵，苏序的身份也变得尊贵。但是，苏序从来没有因为身份的提高而骄奢跋扈。反而，他以礼貌谦让而受到乡里称赞。不论是对士大夫还是乡野农夫，苏序都非常谦恭友善，一视同仁。早年住在乡村时，出入村里时从来不骑马。因为他觉得如果在路上遇到步行的老人，而自己骑着马，高高在上，就显得很不礼貌。
苏序不仅是个礼貌谦让的君子，还是个古道热肠、乐善好施的好人。他曾经在饥荒之年，卖掉自家的田地换取钱财来接济穷人。后来，这些穷人熬过了灾荒，等到了丰收之年，他们没有忘记苏序当时的救助，想着要偿还他。但是，苏序坚决不接受。苏序很有远见，为了防止灾荒再次袭来，他在丰收之年将稻米之类的粮食兑换成更耐储藏的谷子。果然如他所料，不出几年他们再次遇到了灾荒。于是，苏序大开仓门，将先前储存的谷子全部拿出来赈济同族、姻亲、佃户以及同乡。正是靠着苏序的这些谷子，乡亲们才熬过了这次难关。苏序的友善不仅体现在他对人的尊敬和散财布施上，还体现在他对几个儿子的教育上。苏序有三个儿子：苏澹、苏涣、苏洵。在儿子们成年后，朝廷下令在州郡设立学校，并从中挑选人才。大家一听到这个消息，觉得这是出人头地的机会，于是争抢着入学，也出现了很多纷争。为了不与人结怨，苏序告诫儿子们，不要和别人争。
在苏序死后多年，苏轼还常常回忆起祖父的礼貌谦和、乐善好施。可见，苏序的这些优秀品质在潜移默化中或多或少影响着他的子孙们。苏序虽没有给他的子孙们挣下多少物质财产，但是，很明显，他为子孙后代留下了友善等优秀美德和无价财产。
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