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『簡體書』林清玄全新散文集(全四册)(心是温柔的起点+人生看得几清明+苍凉深处等春来+不信青春唤不回)

書城自編碼: 2930656
分類: 簡體書→大陸圖書→文學中国现当代随笔
作者: 林清玄
國際書號(ISBN): 9787D24153782
出版社: 北京联合出版公司
出版日期: 2016-12-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 880/400000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 1185

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《 林清玄散文精选(精装版) 》
編輯推薦:
◎林清玄是当代著名作家,被誉为全球华人的心灵治愈师,连续十年雄踞台湾十大畅销书作家榜单,执笔近五十年来,作品本本畅销,深深影响了一代华人。
◎ 此四部作品是林清玄首次以温情励志为主题的散文系列,篇篇经典,语言清新淡雅,简约明快,意蕴深长,字字柔软,又饱含力量。
◎ 林清玄亲笔做长序《色与空的追寻》,表达自己对文学始终如一的追寻,在繁华世界里保有一颗赤子之心。
◎ 内文全四色印刷,特邀国内知名插画师绘制上百幅禅意唯美彩插,与作品相得益彰,更增趣味,引人无限遐思。
◎ 随书附赠林清玄亲笔题字书签,一瞻文学大家的书法风采。
內容簡介:
此四书中,林清玄以悲天悯人的情怀,围绕丰富的人生经历,倾其温暖的笔触,抒发了对生命的理解及对生活的感悟,从而唤起我们心底的力量、奋进的勇气,处变不惊,宠辱偕忘,以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍,以一颗从容的、有情的心,活在当下。
当我们心怀柔软的那一刻,才能斩断过去的忧愁和未来的恐惧,得到真正的自由。作者借此告诉我们,在这坚硬的世界里,我们太需要一颗柔软心的存在。
關於作者:
林清玄 中国台湾高雄人,当代知名作家、散文家、诗人、学者,全球华人的心灵治愈师。连续十年雄踞台湾十大畅销书作家榜单,被誉为当代散文八大家之一。
17岁开始发表作品;20岁出版第一本书;30岁前得遍台湾所有文学大奖;35岁入山修行后写成的身心安顿系列;成为20世纪90年代台湾最畅销的作品;40岁完成菩提系列,畅销数百万册,是当代最具影响力的作品之一;52岁完成《林泉》、《清欢》、《玄想》,被选为台湾中学生优秀读物。
其文章简约明快,清新自然,又极富哲理,曾多次入选中国大陆、中国台湾、中国香港中小学语文教材及大学国文选,还曾被收入大陆高考语文试卷,伴随一代华人成长,是华文世界被广泛阅读的作家。
目錄
《心是温柔的起点》 《人生看得几清明》 《苍凉深处等春来》 《不信青春唤不回》
內容試閱
柔软的耕耘
童年时代,家里务农,种了许多作物,不管是要种什么,父亲带我们做的第一件事情就是翻松土地。
如果是种稻子或甘蔗,就用牛犁,一行一行地把土地翻过来,再翻过去,最少要把两尺深的硬土整个松过一遍。父亲的说法是:土地是有地力的,种过的土地表层已经耗去地力,所以要把有地力的沙土,从深的地方翻出来。而且,僵硬的土地是什么作物也不能种植的,柔软的土地才是有用的土地。
如果是尚未种过的土地,就要用锄头松土,因为怕牛犁损坏。先要把地上的杂草拔除。然后一锄一锄地掘下去,掘起来的土中夹着石头,要把石头拾到挑篮里。这些石头被挑到田畔去做水圳,以利灌溉和排水,并保护土地。
第一次耕种的土地要掘到四尺深,工作是非常繁剧的。
为什么要掘这么深?有一次我问父亲。
他说:不管是种什么作物,根是最要紧的,根长得深,长得牢固,作物的生长就没有问题。要根长得深和牢固,就要把石头和野草的根彻底地除去,要使土地松软。土地若是不松软,以后洒再多肥料也没有用呀!
童年松土的记忆深埋在我的心里,知道强根固本的重要,但若没有柔软的土地,强根固本也就成为妄谈。人也是和土地一样,要把心地松软了,一切菩提、智慧、慈悲,以及好的良善的品性,才有可能长得好。即使是年年长好作物的农田,也要每年除草、松土,才能种新的作物。
因此,一切正面的品德,最基础和根本的就是有一颗柔软的心。
寻找幸运草
在弟弟乡下的花园,酢浆草花开得正盛。小小的紫花像泼墨,泻染在高大的红玫瑰丛下,有一点像紫色的流云。
我忍不住蹲下来欣赏,挺直而花瓣分明的玫瑰显得优雅而庄严,所以人们把它用来作为献给爱情的花。柔软而花姿抽象的酢浆草花是那么自在而随兴,所以它不是为奉献而存在,是给细腻的人印心的。
正在出神的时候,弟弟两个可爱的孩子跑来依偎我,问我说:阿伯,你在找什么?
我揽着两个孩子说:阿伯正在寻找幸运草。
什么是幸运草呢?
我拔起一株连根的酢浆草,教孩子仔细看,我说:你们看,这酢浆草的叶子是三片的,传说如果找到一株四个叶片的酢浆草,叫作幸运草,那时就会很幸运,愿望就会成真喔。
哇!太棒了,我们也要找幸运草。
两个孩子很快地钻入花丛中,在玫瑰花与红合欢下搜寻。
孩子热切的举动,使我莞尔,想到我第一次听到幸运草的传说,也是在八九岁的年纪。从那个时候起,我只要看到酢浆草,就会忍不住蹲下来,看看能不能找到幸运草,以使我的愿望实现。
一直到我长大了,还改不了寻找幸运草的习惯。有一天,我在一条河岸边找累了,躺在护岸上看着天空,才猛然想到:我的愿望是什么呢?万一找到幸运草,我怎么样许愿呢?
当时我是一个少年,愿望非常单纯,像童话一样。如果只能许三个愿望,第一个是成为好作家,写出生命中美好的情景;二是离开小小的故乡,去探访远大的世界;三是找到一位身心灵魂完全相契的伴侣,过着幸福快乐的日子。
可惜,我一直没有找到幸运草,因此愿望一直得不到许诺。虽然我也写作,企图去触及更美好的情景;我也离开了故乡,带着很深的思念;慢慢地,我也发现了,在广辽的人间,要找到身心灵魂完全相契的人,是多少渺茫,就好像在草原的酢浆草中找到一株幸运草。
我从来没有找到过幸运草,那株幸运草就更深地埋入了我的心里。
阿伯!两个满头大汗的孩子把我从冥想中叫唤出来:整个花园,都找不到幸运草。 他们的脸上露出失望的表情。
没关系的,阿伯从小到大都在找,也没有找到过幸运草呢!说不定有一天你们会找到。 我安慰孩子,接着说:阿伯给你们比幸运草更棒的东西。
是什么?
我从口袋里掏出两个十元硬币,一人赏一个:是不是比幸运草更棒?孩子开心地笑了, 欢天喜地地走了。
这世间,真的有人找到过幸运草吗?到了中年我越来越生起疑情,但那疑情也日渐明晰了起来 。
也许,世上根本没有幸运草这是疑情的部分。
也许,幸运草根本不在草里这是日渐明晰的部分。
幸运草多出来的一片,确实不在草里,而在我们的心中。只要我们的心够宽广坚持,只要我们的情够细腻温柔,只要我们的爱够深刻美好,只要我们一直保有喜悦自由的生命姿势,我们的心就会长出一株美丽的、四个叶片宛然的幸运草。
当我们的心比一般人多了一片,在平凡的酢浆草叶中,必然也会观见幸运草的实相。
相契的草一旦宛然,相契的人不也宛然了吗?
一滴水到海洋
一位弟子追随一位得道的师父。过了几天,他去请教师父:什么是人生的价值?师父总是不告诉他,他愈发显得着急,一再地去求教。
有一天,师父被缠不过了,从房子里拿出一块石头,那石头看起来很大,也很美,师父说:你带这块石头到卖蔬菜的市场去卖,但是不要真的卖出去,只要试着卖,看看蔬菜市场的人可以出什么样的价钱。
那个弟子真的带着石头到蔬菜市场去试卖。很多人围过来看,有的说:这么美的石头可以给孩子玩。有的说:这么大的石头当秤锤刚刚好。于是人们纷纷给石头出价,从两元到十元不等。
弟子带着石头回来见师父,说:在蔬菜市场,这个石头只能卖到十元的价钱。
师父又说:现在你把这石头拿到黄金的市场去卖,但是不要真的卖出去,看看黄金市场的人可以出什么样的价钱。
弟子照着吩咐去做了。当他从黄金市场回来的时候,很高兴地向师父报告:在黄金市场,他们出的价钱很好,这石头可以卖到一千元。
师父又说:现在,你把这石头拿到珠宝店去,还是不要卖出去,只要看看珠宝店的人可以出到什么样的价钱。
弟子拿石头到珠宝店去卖时,他简直无法相信,因为第一个人就出价五千元,由于他不卖,珠宝店的人竟一直加价,最后加到几十万元。弟子还是不肯卖,最后珠宝店的人说:只要你肯卖,任你开个价吧!弟子说:我只是奉师父之命来试这个石头的价钱,不管出多高的价,我的石头都是不卖的。弟子离开珠宝店的时候,他心想,黄金市场和珠宝店的人简直是疯狂,因为在他看来,一块石头能卖十元就够好了。
他回来向师父报告在珠宝店得到的开价,师父说:一块石头的价值,是由了解的深浅而定的。如果一个人没有够好的眼睛,所有的石头,价值都不会超过十元,正像你在蔬菜市场遇到的那些人。你每天追着我问人生的价值,可是你的眼睛只停在蔬菜市场的层次,我给你一个钻石,你也会以为只值十元。如果你成为珠宝商,认识真正的宝石,我给你的宝石才会成为无价。现在,你先不要向我要人生的宝石,先使你自己拥有珠宝商的眼睛,那时候你来找我,我就会教你人生的价值。
这是苏菲修行者的故事,它有两个重要的寓意:
一是想要追求人生更高的奥秘,一定要在心灵上有所准备,要养成慧眼,这样才能承受真正的道的宝石,如果没有慧眼,最好的钻石摆在眼前也与石头无异。
二是万事万物并没有绝对的价值,而是缘于了解的深浅而显示价值的高低,唯有心灵的提升才能坚持出一种绝对的价值。有绝对价值的人,吃饭喝茶中都有深奥的境界,因为人生的奥义并不在
那相对与分别的世界,而在绝对的性灵中。
不久前,我去参观一个奇石的展览,就想到苏菲的这个故事,那所谓的奇石全不假人工的雕琢,而是捡拾自深山、溪流、海边,个个都有奇特的风姿。它们的定价从数千到数十万都有,如果不是收藏奇石的那个圈子里的人,很难理解为什么一块石头可以卖到几十万。但是听说有很多是非卖品,即使那个圈子里的人愿意花几十万元买石头也买不到呀!
那些原在深山、海岸、溪畔的奇石,普通人根本就懒得去捡,所以发现而捡拾的人就可以说是慧眼独具了,他们的慧眼则是在对石头的爱与了解中产生的。当然也有人为了卖钱而捡石头,有一位奇石收藏家就告诉我:为了卖钱而捡石头的人,往往捡不到最好的石头。
但是,不管是为爱而捡或为钱而捡,不管有什么样的定价,不管是在深山或在艺术馆的架上,一块石头的本质是不会改变的,在改变与波动着的只是我们的眼睛,我们的心。
石头存在的本身就饱含了价值,不因慧眼或俗眼而改变。其实,万物的本身都有不可替代、无法定价、深刻无比的价值,此所以森罗万象许峥嵘,此所以翠竹皆是法身,黄花无非般若,此所以溪声尽是广长舌,山色岂非清净身
保持内心如宝石一样的质量,比起为宝石定各种价钱要高明得多了。
从前,牛顿在苹果树下,被一个苹果打中而发现地心引力。这是多么伟大的发现,但是如果没有那个适时落下的苹果,可能要晚几百年才会被发现。所以,也许市场里一个苹果卖十块钱,可是一个苹果也可以是地心引力的引信,也可以是无价的。
有一个这样的笑话
一个孩子读了牛顿发现地心引力的故事,就跑去坐在苹果树下,想自己说不定也可以发现什么大的道理。他坐在苹果树下胡思乱想,为什么苹果树这么高大,却长出这么小的苹果,而大西瓜却相反,长在小小的西瓜藤上?小苹果长在大树上,大西瓜却长在小小的藤上,这里面一定有什么伟大的道理吧?
正在苦思的时候,一个苹果啪一声落在他的头上,他突然欣喜若狂地发现了:还好是一个苹果,如果是大西瓜落下来,我还会有头在吗?原来大西瓜长在地上是有道理的,至少落下的时候不会有人受伤。苹果长在大树上是很好的,西瓜长在地上也是很好的,万物的存在都有它的道理。
事物的价值源自于人心的价值,如果心的价值不被发现与确立,事物的价值也就得不到确立了。有一个朋友千里迢迢带回来大陆寺庙改建时拆下的砖送我,说是唐朝的砖。我左看右看,端详这块朋友口中伟大而有历史的砖,却总是看不出它的殊异之处。我想,如果把这块砖放在忠孝东路人群最多的地方,也不会有人捡拾,或者第二天就被清道夫丢进垃圾车里。这块毫不起眼、重达五公斤的砖块,以锦盒包装,被抱在怀中,飞山越海,到我的手上,只是因为在我们的心里先确立了,才会发现它的价值呀!
当一个人的心没有价值观与质量感时,当一个人的心只有垃圾时,所看见的世界也无非是垃圾!
在现代社会,真实的价值之所以被隐没,就是人心被隐没的结果。
假若说,人心的价值是一滴水,万物存在的价值是一片广大的海洋,那么唯有发现心里一滴水的人,才能体会海洋也是一滴水的汇集与映现。轻视一滴水,就是轻视整个海洋,而能品味一滴水,也就能品尝海洋的真味了。

 

 

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