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| 編輯推薦： |
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这是一部入职必读、入仕必读，总括治国理政、为人处世， 实现自我、完善自身， 立功立命、善始善终的百科全书和经典秘籍。
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| 內容簡介： |
《素书》问世于公元前约230年秦末汉初，而真正流传开来则是公元317年―419年的东晋年间。
《素书》与《论语》、《老子》、《孟子》、《墨子》、《孙子》等古籍经典一样，都是中华民族历史文化园中的瑰宝。
《素书》是一部治国理政的专著，全书文字不多，总共只有六章一百三十二句，大部采用看似通俗简易而内涵又十分精深的格言警语，对执政者如何治理国家，如何执政为民，如何修身养性，如何善始善终等，无所不包，无所不有，故世人称之为奇书。
作者在对《素书》的解读过程中,不遗余力地引经据典，旁证博引，逐字逐句，深耕细作，耐心细致地进行挖掘，竭力恢复原作原意。
通过解读，作者再次掀开了《素书》研究的幕幔，对广大读者，以及《素书》研究者正确理解、深入研究、广泛应用《素书》内容，或许能起到举一反三的作用。
该书深入浅出，文字顺畅，史实充足，通俗易懂，融知识性、实用性于一体，是一部值得所有从政者,以及热爱历史研究者阅读的佳作。
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| 關於作者： |
廖超 江苏省睢宁县古邳镇人，文史学者，著有《东方兵圣：孙子生平及其军事思想新解》
一书。
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| 目錄：
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前 言 1
开篇：奇人奇书 1
一、一位深藏不露的奇人 2
二、一次并非邂逅的奇遇 3
三、一部下落不明的奇书 6
原始章第一 9
一、道的起源 9
二、道道不同 14
三、道的内涵 18
四、道的应用 20
正道章第二 23
一、德高望重 23
二、卓尔不群 30
三、高风亮节 35
四、英俊豪杰 40
求人之志章第三 42
一、绝嗜禁欲 42
二、抑非损恶 47
三、贬酒阙色 49
四、避嫌远疑 52
五、博学切问 54
六、高行微言 57
七、恭俭谦约 59
八、深计远虑 63
九、亲仁友直 68
十、近恕笃行 72
十一、任才使能 75
十二、瘅恶斥谗 78
十三、推古验今 81
十四、先揆后度 86
十五、设变致权 89
十六、括囊顺会 92
十七、橛橛梗梗 94
十八、孜孜淑淑 97
本德宗道章第四 99
一、计深谋高 100
二、忍辱负重 103
三、修身养性 105
四、慈心善举 108
五、诚实守信 109
六、重在实践 113
七、知足知止 117
八、愿多心苦 120
九、聚精会神 122
十、死病无医 125
十一、行同狗彘 127
十二、寡廉鲜耻 130
十三、骄溢纵恣 132
十四、疑人勿用 135
十五、欲壑难填 138
遵义章第五 141
一、否德暗弱 141
二、蒙而蔽之 143
三、迷者则惑 145
四、祸从口出 147
五、令乖政废 149
六、反复无常 150
七、德信皆失 152
八、上尊下敬 153
九、敬畏有时 156
十、慢贤则伤 158
十一、心离梦异 160
十二、谗言伤国 162
十三、色迷心乱 165
十四、后宫乱政 168
十五、选贤任能 170
十六、强不侵弱 173
十七、名实相符 174
十八、严于律己 176
十九、谦恭有礼 178
二十、恕能得贤 180
二十一、众叛亲离 182
二十二、识人善任 183
二十三、赏而不吝 185
二十四、言必有信 187
二十五、迎而勿拒 188
二十六、贪欲无艺 191
二十七、贵不忘本 193
二十八、不计前嫌 196
二十九、用人得当 198
三十、情投意合 200
三十一、无偏无党 201
三十二、俊杰在位 203
三十三、决策于仁 205
三十四、严防失密 207
三十五、薄敛厚施 209
三十六、缩小差别 211
三十七、廉洁自律 212
三十八、自暴自弃 216
三十九、激浊扬清 218
四十、为政以德 221
四十一、有功必赏 223
四十二、豁达大度 224
四十三、公正公平 227
四十四、赏善惩恶 229
四十五、斥谗纳谏 232
四十六、安疆守土 234
安礼章第六 237
一、却怨预谋 237
二、善恶有报 240
三、以农为本 242
四、心心不异 244
五、机不可失 246
六、恪守不渝 249
七、尊上亲下 251
八、孰轻孰重 253
九、疑心生暗 255
十、枉己正人 256
十一、政乱国危 258
十二、列德尚贤 260
十三、君暗臣离 263
十四、经纶济世 265
十五、物极必反 267
十六、泾渭不分 270
十七、循规蹈矩 272
十八、庸才误国 273
十九、民为国本 275
二十、道微世衰 277
二十一、藏富于民 279
二十二、前车之鉴 281
二十三、以人为镜 283
二十四、居安思危 286
二十五、云行雨施 287
二十六、务善虑远 288
二十七、相得益彰 290
二十八、道同志合 292
二十九、豁达大度 294
三十、同心协力 298
三十一、感同身受 301
三十二、义薄云天 303
三十三、相得益彰 305
三十四、光明磊落 307
三十五、欲明明德 309
附：《素书》全文 313
《素书》原文 黄石公 313
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| 內容試閱：
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一、一位深藏不露的奇人
黄石公并非《素书》作者的真实姓名，那么他的真名实姓是什么呢？
不知道。自然不知道黄石公姓什么，叫什么，为什么大家又称他黄石公，
或者黄石老人呢？关于这个问题，历史上有两种说法：
第一种说法是根据黄石公隐居的地方，此处是距下邳不远处的黄华山黄
石洞，由于大家不知道这个老人的姓名，就以洞为名，所以人称黄石公。
第二种说法是根据《史记留侯世家》记载：老父（即黄石公）在
赠书给张良后说：十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。后人以
石为名，称他为黄石公。
一个石头，一个山洞， 说法虽然不同，但结果一样，都给这个
来路不明的老人取名黄石公。
黄石公这个名字真正出现在文字上，是在东汉史学家皇甫谧编撰的
《高士传》一书中，书中写道：黄石公者，下邳人也，遭秦乱，自隐姓名，
时人莫知者。这句话虽然只有短短20 个字，却给我们传递出有关黄石公的
四条信息：
1. 黄石公是下邳人；
2. 黄石公遭遇到秦朝的政局混乱；
3. 黄石公隐瞒了真实姓名；
4. 世人对黄石公的真实身份并不知情。
分析认为，以上四条信息的第一条说黄石公是下邳人，是与后面三条互
相矛盾的。如果确认黄石公是下邳人，那后两句自隐姓名，时人莫知者
就是多余的话，也可以说是错误的话。下邳人住在下邳还要自隐姓名？
连下邳人都不知道黄石公是何许人，这个时人莫知者怎么可能是下邳人呢？
黄石公是哪里人的答案和他真实姓名一样，只有三个字：不知道。传说中的距离下邳不远的黄华山黄石洞是他隐居地，并不是他的家庭住址。
后来有人认为黄石公的家庭地址是济北谷城黄石山，这也是不对的。因为《史
记》记载的是济北谷城山，并不是济北黄石山。
由于历史文献对黄石公的生平身世没有任何记载，所以后人只能通过民
间传说来了解这位神秘老人的来龙去脉。虽然《高士传》一书对黄石公作了
简单的介绍，但最后一句时人莫知者即明确告知，关于黄石公的真实身
份连《高士传》作者皇甫谧本人也一无所知。
正是由于史料的缺失，所以《素书》作者黄石公就更显得神密莫测。虽
然我们对此人的真实身份并不了解，但有一点可以肯定：黄石公既不是神人，
也不是仙人，而是一个地地道道的凡人。这个凡人有以下四个特点：
1. 一位严肃认真、行为诡异的老人；
2. 一名对政治、军事有深入研究的学者；
3. 对秦王朝的统治充满仇恨和敌视；
4. 遭到迫害后，受到通缉，不得不远走他乡，将自己隐藏起来的政治
罪犯。
综合以上分析，笔者认为：《素书》作者黄石公是一位深藏不露，不为人知，
具有异常才能的奇人。后人之所以称他为黄石公，主要的根据是民间传说。
民间传说是否真实可信，我们今天已经没有必要，也不可能一探究竟。
不过，只要我们记住在中国的历史上，曾经有一位撰写《素书》、《三略》
等重要论著，为中华文明，历史文化作出突出贡献的老人，这位老人名叫黄
石公就可以了。
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