新書推薦:
《
谁之罪?(汉译世界文学5)
》
售價:NT$
240.0
《
民国词社沤社研究
》
售價:NT$
640.0
《
帕纳索传来的消息(文艺复兴译丛)
》
售價:NT$
495.0
《
DK威士忌大百科
》
售價:NT$
1340.0
《
小白学编织
》
售價:NT$
299.0
《
Android游戏开发从入门到精通 第2版 王玉芹
》
售價:NT$
495.0
《
西班牙内战:秩序崩溃与激荡的世界格局:1936-1939
》
售價:NT$
990.0
《
非对称创新:中国企业赶超战略 魏江 刘洋
》
售價:NT$
495.0
|
編輯推薦: |
本书稿是对珠三角地区传统舞蹈的研究,传统舞蹈既包括历史上曾经出现过但已失传的舞蹈,如南越王国的宫廷舞蹈、南汉国的《五羊仙》大曲队舞等;也包括流传至今的各种节日吉庆舞蹈、宗教性舞蹈、戏剧剧种中的舞蹈、杂舞蹈等。采用文献考证与田野调查相结合的方法,既可以补充中国传统音乐史、舞蹈史研究的一些空白,也为区域音乐史、区域舞蹈史的研究作出了贡献。
|
關於作者: |
黎国韬,1973年生于广州,文学博士,历史学博士后,现为中山大学中国非物质文化遗产研究中心教授,曾出版学术专业6种,发表专业论文120余篇。
|
內容試閱:
|
结语《珠三角地区传统舞蹈研究》是一部专门研究珠三角地区传统舞蹈的学术论文集,全稿包括四编:《概述与历史编》、《动物舞编》、《其他舞蹈编》、《附录编》;其中前三编共包括论文十五首,第四编则含有附录三项。这些文章之间既相互独立,又有相互联系,兹将其主要内容略述如次:《概述与历史编》包括了五首论文,其中《珠三角地区传统舞蹈概述》一文主要从舞蹈发展历史、舞蹈分类、舞蹈表演特征等几个方面概括了珠三角地区传统舞蹈的基本情况,文中认为:珠三角地区的传统舞蹈有着悠久的历史,鲜明的艺术特征,可以大致划分为节庆性舞蹈、宗教性舞蹈、其它杂舞蹈三个大类。该文有助于读者对珠三角传统舞蹈有一个大致的、初步的了解。《广东地区传统舞蹈传播路向述略》一文指出,广东地区传统舞蹈中有一部分是从省外或者从国外传播而来,这种外地传播包括北来、西来、外来等例;另一部分传统舞蹈则从广东省内的某一地区传入另一地区而形成,我们把它们称为内部传播之例。研究这些舞蹈的传播路向,可以从中发现这批非物质文化遗产的一些形成规律。《南越王墓出土玉舞人考》一文在前人研究基础上,对广州西汉南越王墓出土的六件玉舞人作了更为深入的考证,文章指出,这些玉舞人所表演者主要是具有中原风格的舞蹈,而与楚舞的风格并不存在明显联系。另外,从部分玉舞人的服饰、装扮、面貌看,她们带有南越族人的一些特点,由此可见,西汉前期的岭南地区已有中原与越族风格相融汇的舞蹈出现。《舞队前导旗帜考》一文对珠三角地区传统民间舞队行进时前导之旗帜(如标旗、队旗、彩旗等)的起源作了考证,提出了以下新的观点:其一,绣字的标旗、队旗等起源于宋代宫廷队舞表演时位于舞队前面的队名牌,其主要目的是展示队舞表演的主要内容,起标识的作用;其二,前导、指挥的彩旗、令旗等则起源于古代宫廷的引舞之器,而宫廷引舞之器多数是古代旌旗的变形,它们最早可以溯源于春秋时期用以引领、指挥舞蹈的旌夏;其三,旌旗前导之制与古代一些历史制度、礼仪习俗存在密切联系,从中也反映出珠三角地区传统舞蹈的文化遗产价值。《〈五羊仙〉大曲队舞释论》一文对现存于朝鲜人郑麟趾所编《高丽史乐志》中的北宋宫廷大曲《五羊仙》作了简要注解,进而指出这一曲本与广州古代的五羊仙传说有内在联系,其产生与传播可能与五代十国时期南汉宫廷的教坊乐人有关。有关注释和研究,不但可以修正过往学术史上的一些观点,亦有助于岭南音乐舞蹈史、岭南文化史之研究。《动物舞编》包括了六首论文,其中《龙舞渊源新探》一文对珠三角地区几种较为著名的传统龙舞之工艺制作及表演特征作了简要介绍,继而追溯了中国龙舞的历史渊源,文中指出,过往学界对龙舞渊源的研究存在不少错误,或以为有了龙的出现就必然会产生龙舞,或以为祈龙求雨仪式中的龙神信仰乃龙舞产生的根源;但只要细加分析,以上观点和做法都是不妥的。事实上,中国最早的龙舞起始于西汉武帝时期角觝戏表演中的鱼龙幻化艺术,这有文献和文物的二重证据可予证明。这种西域艺术传入以后,至明清时期仍见流传,并对中国龙舞的历史产生了深远影响。《番禺鳌鱼舞考述》一文对流行于广州市番禺区的传统民间舞蹈鳌鱼舞作了研究,文章指出,这种舞蹈与古代角觝戏、百戏散乐中的龟舞、龟戏、弄龟伎等存在着源流关系;形成和独立过程中,又受到民间有关鳌鱼的传说和观念之影响,同时还受到浙江一带鱼灯舞等艺术形式的影响,是一种具有较高历史文化价值的艺术遗产。《春牛舞与立春仪考》一文对流传于广东信宜、阳山、曲江、连县、新丰、怀集、始兴、梅州以及阳江阳春等地的春牛舞的之基本情况作了简要介绍,继而探寻了它的历史文化渊源。文章认为,这种舞蹈是从古代出土牛、立春仪、鞭春牛等仪式之中发展、演变而成,相关研究提供了由古代仪式向传统艺术转变的实例。《竹马源流补说》一文在前人研究的基础上,对竹马这一民俗事象的起源、流行及其游戏化、艺术化之过程作了较为详细的论述及补充,搜集了一些新的文献资料和文物证据,提出了竹马起源于先秦时期的拥彗先驱、满族《庆隆舞》渊源于金代竹马舞、宋金以来竹马艺术化分为多个方向发展等新的看法。相关研究也为探寻广东地区假马艺术的历史渊源提供了帮助。《岭南狮子舞功能舞述略》一文对岭南地区狮子舞的特点和功能进行了研究,文中指出:民间传统的狮子舞渊源于古代西域,输入中国以后广为流行,并发展成为南、北两大流派,其中南派又以岭南狮子舞为代表。如果从社会功能和民俗功能的角度考察,岭南狮舞至少具有吉庆、娱乐、强身、悼亡、驱傩等作用,这在过往的相关研究中较少被全面地提及,故有补充探讨的必要。《吴川舞貔貅渊源新探》一文认为:流行于广东省吴川市梅菉镇梅麓头村的舞貔貅是一种颇具艺术特色的传统民间舞蹈,表演中最大的特点则是貔貅上牌山和牌山顶上采青。据此特点切入并展开研究,可以发现,这种舞蹈渊源于南宋时期杭州一带的舞队狮豹蛮牌,牌山的设置即源于宋金流行的蛮牌舞。另外,自西汉至两宋一直有貔为豹属的说法;而且从传承年代推算,该舞亦大致能追溯到南宋;这些均可证明,该舞与宋代的狮豹蛮牌之间存在着联系。《其他舞蹈编》包括了四首论文,其中《舞火狗考》一文在参考旧有文献及实地调查之基础上,对广东省增城市石滩镇麻车村一带及广东省龙门县蓝田乡一带流行之舞火狗活动作出研究,进而指出:其一、增城舞火狗的驱疫功能与古代傩仪是一致的;其二、增城舞火狗在许多具体表现形式上与古代傩仪也是相近的。其三、增城舞火狗最初起源于古代汉族的傩仪,龙门舞火狗则源于瑶族的狗王崇拜,二者并不同源;其四、增城舞火狗在其艺术化的过程中吸收了龙门舞火狗的若干特点。《禾楼艺术及其发展历史试探》一文对广泛流传于台山、清远、肇庆、广宁、化州、罗定、云浮、阳江等地的禾楼歌舞艺术进行了研究,文章指出:各种禾楼艺术之间既有一定的渊源关系,又呈现出不同的艺术表演形态。文章还在分析各种禾楼艺术关系的基础上,勾勒出禾楼艺术的历史发展过程:巫教性质的禾楼艺术道教性质的禾楼艺术歌舞结合的禾楼艺术或只歌不舞的禾楼歌。《药发傀儡补述》一文在前人研究的基础上,对宋代药发傀儡的制作和表演情况作了新的考释,文章指出:药发傀儡可能是一种真人扮演的假面(头)傀儡戏,在表演当中夹杂了火药(烟火)发射等表演;现今岭南传统民间舞蹈之中,尚有这类表演和技艺的遗传。该文为古代戏剧史研究、传统民间舞蹈研究提供了一个新的视角。《飘色的起源与历史发展》一文首先对沙湾飘色的特点作了简单介绍,继而指出:飘色是融合戏剧、舞蹈、杂技、装饰等于一身的民间艺术活动,具有悠久的发展历史,它广泛流行于广东的广州、湛江、中山、江门、韶关等地,远源是古代宗教中的行像仪式,而直接产生于宋明时期的高台展示艺术――台阁(抬阁),其后则发展出水上飘色(水色)等艺术分支。《附录编》包括三项附录:其一为《历代祭孔仪式及相关乐舞资料简编》,它对历史上封孔、祭孔的史料作了收集,并对相关的乐舞情况作了简介。其二为《略论广东舞蹈中的武术表演》,文中指出广东地区传统民间舞蹈在演出时,其前后往往附带各种武术表演;文章继而探寻了造成这种情况的原因,认为既有历史传统的影响,也受制于舞蹈本身的表演形态特征,还与社会风尚、艺人职业、表演者生存状况等原因有关。探讨相关问题,对于进一步了解广东地区传统民间舞蹈的特点将有一定帮助。其三为《竹马戏形成年代论略》,文章通过田野调查,结合文献资料,对流行于广东、福建一带的竹马戏之形成时间作了新的探讨,并认为这一地方小戏剧种的形成年代应在元朝。总而言之,本论文集共分四编,合计十五首论文及三项附录,它们以珠三角地区传统舞蹈为主要研究对象,部分扩展到整个广东地区(或泛珠三角地区)。研究过程中,主要采取了文献考证与田野调查相结合的方法,从历史渊源、生存现状、艺术特征等多个方面对这批非物质文化遗产个案进行了探讨,并提供了一些新的材料和新的学术观点。其创新之处,大致体现在以下三个方面:第一,其研究的对象是珠三角地区的传统舞蹈,这在以往较少有学者予以专门、全面的关注。其撰写的主要目标之一是找寻珠三角地区传统舞蹈与中国古代礼仪、宗教、乐舞等历史文化形态之间的联系,这一角度在前人的相关研究中也极为罕见。第二,以往有关非物质文化遗产的研究,一般采取田野调查为主、文献考证为辅的做法;而本稿则既吸取了过往研究方法的长处,又展示了自己的特色。具体地说,就是采取了文献考证与田野调查相结合的方法,甚至在多数情况下是以文献考证为主的。第三,非物质文化遗产研究在当下许多学者的眼中,还算不上是严谨的学术研究,更多的象是一种政府行为。过往,笔者也有同样的看法,也同样因此而产生过困惑。为了摆脱这种困惑,为了使非物质文化遗产的研究往更为严格意义上的学术方向发展,笔者想把这一课题的研究作为一种尝试,所以文稿中较少非学术化的因素。当然,这部论文集也不可避免地存在一些不足,特别是研究的内容尚不够全面,因为珠三角地区传统舞蹈的数量确实比较多,若要作全面的研究,目前的条件尚不允许,所以笔者才采用了个案研究的办法。这样做虽可突出重点,但也因此而忽略了对部分重要舞蹈的详细探讨,这一点只有在日后条件允许的情况再作增补了,万望读者见谅。
征引文献一、基本典籍郭茂倩《乐府诗集》,中华书局1979年。魏徵等《隋书》,中华书局1973年。顾学颉校点《白居易集》,中华书局1979年。周密撰、傅林祥注《武林旧事》,山东友谊出版社2001年。孙诒让撰,王文锦、陈玉霞点校《周礼正义》,中华书局1987年。王先慎撰、钟哲点校《韩非子集解》,中华书局1998年。司马迁撰、三家注《史记》,中华书局1982年。班固撰、颜师古注《汉书》,中华书局1962年。杜佑撰、王文锦等点校《通典》,中华书局1988年。葛洪辑《西京杂记》,上海古籍出版社1991年。洪兴祖《楚辞补注》,中华书局1983年。范晔撰、李贤注,司马彪撰志、刘昭注补《后汉书》,中华书局1965年。沈约《宋书》,中华书局1974年。陈寿撰、裴松之注《三国志》,中华书局1982年。崔令钦撰、罗济平校点《教坊记》,辽宁教育出版社1998年。脱脱等《宋史》,中华书局1985年。吕祖谦编《宋文鉴》,上海古籍出版社1994年。孟元老撰、李士彪注《东京梦华录》,山东友谊出版社2001年。朱载堉《乐律全书》,收入《文渊阁四库全书》213册,台湾商务印书馆1986年。李昉等编《太平御览》,中华书局1960年。马端临《文献通考》,中华书局1988年。乾隆御制《律吕正义后编》,收入《文渊阁四库全书》217册。陈旸《乐书》,收入《文渊阁四库全书》211册。毛亨传、郑玄笺、孔颖达正义《毛诗正义》,北京大学出版社1999年。张敔《雅乐发微》,收入《四库全书存目丛书》经部182册,齐鲁书社1997年。张廷玉等《明史》,中华书局1974年。戴望《管子校正》,收入《诸子集成》五册,上海书店1986年。孙希旦撰,沈啸寰、王星贤点校《礼记集解》,中华书局1989年。吕毖《明宫史》,收入《文渊阁四库全书》651册。宋濂等《元史》,中华书局1976年。朱孝臧《彊村丛书》,上海书店1989年。段安节撰、罗济平校点《乐府杂录》,辽宁教育出版社1998年。徐坚等《初学记》,收入《文渊阁四库全书》890册。郑麟趾《高丽史》,收入姜亚沙等编《朝鲜史料汇编》,全国图书馆文献缩微复制中心2004年。李昉等编《太平广记》,上海古籍出版社1990年。屈大均《广东新语》,中华书局1985年。欧阳修《新五代史》,中华书局1974年。徐松《宋会要辑稿》,收入《续修四库全书》779册,上海古籍出版社2002年。袁珂校注《山海经校注》,上海古籍出版社1980年。苏舆《春秋繁露义证》,中华书局1992年。刘安《淮南子》,收入《诸子集成》七册,上海书店1986年。洪兴祖《楚辞补注》,中华书局1983年。张华《博物志》,上海古籍出版社1991年。徐应秋《玉芝堂谈荟》,上海古籍出版社1993年。脱脱等《金史》,中华书局1975年。曾慥《类说》,上海古籍出版社1993年。释文莹撰《玉壶清话》,中华书局1984年。施耐庵、罗贯中著《水浒传》(容与堂本),上海古籍出版社1988年。吕不韦编、高诱注、毕沅校正《吕氏春秋新校正》,收入《诸子集成》六册。黄晖撰《论衡校释》,中华书局1990年。魏收《魏书》,中华书局1974年。脱脱等《辽史》,中华书局1974年。郑方坤《全闽诗话》,收入《文渊阁四库全书》1486册。孔安国传、孔颖达疏《尚书正义》,北京大学出版社1999年。张湛注《列子》,收入《诸子集成》三册,上海书店1986年。宋孟向《土牛经》,收入《说郛》卷一百九,《文渊阁四库全书》882册。郝玉麟等监修《广东通志》,收入《文渊阁四库全书》564册。黄庶《伐檀集》,收入《文渊阁四库全书》1092册。佚名《锦绣万花谷》,上海辞书出版社1992年。永瑢等撰《四库全书总目》,中华书局1965年。许慎撰、段玉裁注《说文解字注》,上海古籍出版社1988年。左丘明传、杜预注、孔颖达正义《春秋左传正义》,北京大学出版社1999年。萧统编、李善注《文选》,上海古籍出版社1986年。余嘉锡笺疏《世说新语笺疏》,上海古籍出版社1993年。清官修《全唐诗》,中华书局1960年。吴自牧撰、傅林祥注《梦粱录》,山东友谊出版社2001年。周密撰、傅林祥注《武林旧事》,山东友谊出版社2001年。佚名《西湖老人繁胜录》,收入《四库全书存目丛书》史部247册,齐鲁书社1995年。姚元之《竹叶亭杂记》,中华书局1982年。赵尔巽等《清史稿》,中华书局1977年。古本戏曲丛刊编辑委员会《古本戏曲丛刊四集》,商务印书馆1958年影印。浦汉明校《录鬼簿正续编》,巴蜀书社1996年。佚名《白兔记》,收入毛晋编《六十种曲》十一册,中华书局1958年。郭璞注、邢昺疏《尔雅注疏》,北京大学出版社1999年。杨衒之著、杨勇校笺《洛阳伽蓝记校笺》,中华书局2006年。钱易撰、黄寿成点校《南部新书》,中华书局2002年。刘昫等《旧唐书》,中华书局1975年。宗懔撰、谭麟译注《荆楚岁时记译注》,湖北人民出版社1999年。姚思廉《梁书》,中华书局1973年。韩愈撰、马其昶校注、马茂元整理《韩昌黎文集校注》,上海古籍出版社1987年。灌圃耐得翁《都城纪胜》,收入俞为民、孙蓉蓉主编《历代曲话彙编唐宋元编》,黄山书社2006年。徐梦莘《三朝北盟会编》,《文渊阁四库全书》350册,台湾商务印书馆1986年。宇文懋昭撰、崔文印校证《大金国志》,中华书局1986年。费振刚、胡双宝、宗明华辑校《全汉赋》,北京大学出版社1993年。张说《张燕公集》,中华书局1985年。赵彦卫《云麓漫钞》,上海古籍出版社1992年。应劭《风俗通义》,上海古籍出版社1990年。程树德《论语集释》,中华书局1990年。向宗鲁《说苑校证》,中华书局1987年。项安世《周易玩辞》,收入《文渊阁四库全书》14册。俞琬《周易集说》,收入《文渊阁四库全书》21册。王宏《周易筮述》,收入《文渊阁四库全书》41册。陆次云《峒溪纤志》,收入《四库全书存目丛书》史部256册。孙星衍等纂《汉官六种》,中华书局1990年。焦循《孟子正义》,收入《诸子集成》一册。曾公亮、丁度等《武经总要前集》,上海古籍出版社1990年。封演《封氏闻见记》,上海古籍出版社1992年。刘侗、于奕正撰、孙力校注《帝京景物略》,上海古籍出版社2001年。刘廷玑撰、张守谦点校《在园杂志》,中华书局2005年。房玄龄等《晋书》,中华书局1974年。郑玄注、贾公彦疏《周礼注疏》,北京大学出版社1999年。蒋礼鸿《商君书锥指》,中华书局1986年。陈淳《北溪大全集》,收入《文渊阁四库全书》1168册。
二、近人著作珠海市文物管理委员会编《珠海市文物志》,广东人民出版社1994年。朱松瑛主编《中华舞蹈志》,学林出版社2006年。陈兆复《古代岩画》,文物出版社2002年。叶春生《岭南风俗录》,广东旅游出版社1988年。丁世良、赵放主编《中国地方志民俗资料汇编中南卷》,北京图书馆出版社1991年。梁伦主编《中国民族民间舞蹈集成广东卷》,中国ISBN中心1996年。岑仲勉《隋唐史》,河北教育出版社2000年。李强《中西戏剧文化交流史》,人民音乐出版社2002年。王克芬《中国舞蹈发展史》,上海人民出版社2003年。张荣芳、黄淼章《南越国史》,广东人民出版社1995年。广州市文管会、中国社科院考古研究所、广东省博物馆编《西汉南越王墓》(考古学专刊丁种四十三号),文物出版社1991年。沈从文《中国古代服饰研究》,上海书店2002年。萧亢达《汉代乐舞百戏艺术研究》,文物出版社1991年。谭其骧主编《中国历史地图集》一册,中国地图出版社1996年。林惠祥《中国民族史》,商务印书馆1984年。吕思勉《中国民族史》,东方出版社1996年。钱玄、钱兴奇编著《三礼辞典》,江苏古籍出版社1998年。汪宁生《古俗新研》,敦煌文艺出版社2001年。郭沫若《两周金文辞大系考释》,科学出版社2002年。晁福林《先秦民俗史》,上海人民出版社2001年。杨树达《积微居小学金石论丛》,收入《民国丛书》五编85册,上海书店1996年。吴熊和《高丽唐乐与北宋词曲》,收入《吴熊和词学论集》,杭州大学出版社1999年。刘纬毅《汉唐方志辑佚》,北京图书馆出版社1997年。于锦绣、杨淑荣主编《中国各民族原始宗教资料集成考古卷》,中国社会科学出版社1996年。张自成、钱冶主编《复活的文明――一百年中国伟大考古报告》,团结出版社2000年。郭大顺《红山文化》,文物出版社2005年。张光直《濮阳三蹻与中国古代美术上的人兽母题》,收入《中国青铜时代》,生活读书新知三联书店1999年。崔忠清等编《山东沂南汉墓画像石》,齐鲁书社2001年周到等编《河南汉代画像砖》,上海美术出版社1985年。徐毅英等编《徐州汉画像石》,中国世界语出版社1995年。陕西省博物馆编《陕北东汉画像石》,陕西人民美术出版社1985年。王充撰、刘盼遂集解《论衡校释》,中华书局1990年。方豪《中西交通史》,上海人民出版社2008年。顾禄撰、王迈校点《清嘉录》,江苏古籍出版社1999年。宫崎定市《条支和大秦和西海》,收入刘俊文主编、辛德勇等译《日本学者研究中国史论著选译》第九卷,中华书局1993年。伯希和《犂靬为埃及亚历山大城说》,收入冯承钧译《西域南海史地考证译丛》二卷七编,商务印书馆1995年。常任侠《丝绸之路与西域文化艺术》,上海文艺出版社1981年。赵世瑜《狂欢与日常――明清以来的庙会与民间社会》,三联书店2002年。叶春生《岭南民间文化》,广东高等教育出版社2000年。康保成《傩戏艺术源流》,广东高等教育出版社1999年。傅起凤、傅腾龙《中国杂技史》,上海人民出版社2004年。乌丙安先生《中国民俗学》,辽宁大学出版社1985年。冯双白等著《图说中国舞蹈史》,浙江教育出版社2001年。麻国钧、麻淑云《中华传统游戏大全》,农村读物出版社1990年。任半塘《唐戏弄》,上海古籍出版社1984年。王克芬《中国舞蹈发展史》,上海人民出版社2003年。黎国韬《先秦至两宋乐官制度研究》,广东人民出版社2009年。孙楷第《也是园古今杂剧考》,上杂出版社1953年。王安祈《明代传奇之剧场及其艺术》,台湾学生书局1986年。叶春生、施爱东主编《广东民俗大典》,广东高等教育出版社2005年。黎国韬《古代乐官与古代戏剧》,广东高等教育出版社2004年。广东省地方史志编纂委员会编《广东省志少数民族志》,广东人民出版社2000年。增城市地方志编纂委员会编《增城县志》,广东人民出版社1995年。郁南县地方志编纂委员会编《郁南县志》,广东人民出版社1995年。黎国韬《古剧考原》,中山大学出版社2011年。赖伯疆《广东戏曲简史》,广东人民出版社2001年。孙楷第《傀儡戏考原》,上杂出版社1952年。周贻白《中国戏剧史长编》,上海书店2004年。丁言昭《中国木偶史》,学林出版社1991年。廖奔、刘彦君《中国戏曲发展史》,山西教育出版社2003年。康保成《中国古代戏剧形态与佛教》,东方出版社中心2004年。福建省戏曲研究所编《福建戏史录》,福建人民出版社1983年。孔繁银撰《衍圣公府见闻》,齐鲁书社1992年。林惠祥《文化人类学》,商务印书馆1991年第2版。陈多、叶长海《中国历代剧论选注》,湖南文艺出版社1987年。潘光旦《中国伶人血缘之研究》,上海书店1991年。
三、学术论文及其它许一伶《论徐州西汉乐舞俑的艺术特色》,载《东南文化》2005年2期。白芳《南越王墓出土玉舞俑舞姿刍议》,收入中国秦汉史研究会等编《南越国史迹研讨会论文选集》,文物出版社2005年。袁仲一《秦代金文陶文杂考三则》,载《考古与文物》1982年4期。黎国韬《乐府起源新考》,载《华南师范大学学报》社科版2009年1期。陈四海《乐府:始于战国》,载《音乐研究》2010年1期。吴凌云《吴越文物研究三题》,收入《南越国史迹研讨会论文选集》。杨英杰《先秦时期的战旗、战金、战鼓》,载《文史知识》1987年12期。汉语大辞典编委会《汉语大词典》(缩印本),汉语大辞典出版社1997年。于平《龙舞臆断》,载《民族艺术》1986年1期,第197页。黄凤兰《舞龙文化探析》,载《民间文化论坛》2005年3期。王继强《中国舞龙运动价值功能的探讨》,载《福建体育科技》2008年3期。王建纬《龙舞原始――兼论雩舞的起源》,载《四川文物》2000年2期。黄润柏《壮族舞春牛习俗初探》,载《广西民族研究》1997年4期。庞梅、刘廷新、庞卡《桂东南民间曲艺唱春牛的调查与研究》,载《四川戏剧》2009年4期。李晖《竹马民俗文化的起源、传承与演进》,载《淮北煤师院学报》哲社版2000年3期。李晖《唐代竹马风俗考略》,载《中南民俗学院学报》2000年第2期。周育德《竹马说》,载《戏曲研究》1980年第2辑。孟广来《竹马竹马舞趟马――从民间舞蹈到戏曲程式的发展一例》,载《民俗研究》1986年2期。张发颖《戏曲表演中的第三种马》,载《寻根》1996年3期。杨馥菱《台湾新营竹马阵源流考》,载《戏剧艺术》2001年2期。洛地《竹马与采茶》,载《中华艺术论丛》7辑。胡朝阳、王义芝《敦煌壁画中的儿童骑竹马图》,载《寻根》2005年4期。谭伟、张宏渊、余从编制《中国戏曲剧种表》,收入《中国大百科全书戏曲曲艺卷》,中国大百科全书出版社1983年。黎虎《狮舞流沙万里来》,载《西域研究》2001年3期。林梅村《狮子与狻猊》,收入《汉唐西域与中国文明》,文物出版社1998年。增城市文化局《增城市民间手工技艺调查表》,内部资料。曾国栋《舞火狗:麻车夜色金光灿》,收入曾应枫、龚伯洪主编《广州民间艺术大扫描》,黑龙江人民出版社2004年。徐文《麻车火狗》,载《增城风情》,岭南美术出版社编辑出版1995年。黎国韬《秦傩新考》,载《中华戏曲》第38辑,文化艺术出版社2008年。凌纯声《古代中国及太平洋区的犬祭》,收入苑利主编《二十世纪中国民俗学经典信仰民俗卷》,社会科学文献出版社2002年。增城麻车刘氏族谱编辑理事会编《增城麻车刘氏族谱》,内部刊行,1998年。叶春生《原生态与活化石――从禾楼舞说起》,载《文化遗产》2008年2期。费师逊《跳禾楼――远古稻作文化的遗存》,载《中国音乐学》1997年1期。邓辉、马聘《禾楼舞文化特色初探》,载《神州民俗》2008年1期。刘琳琳《药发傀儡辩》,载《戏剧》2007年3期。叶明生《古代肉傀儡戏形态的再探讨》,载《中华戏曲》第39辑。汪宁生《释武王伐纣前歌后舞》,载《历史研究》1981年4期。欧伦彬、罗其森《乐昌青蛙狮舞再现人间,近九旬传承人宝刀未老》,载《韶关日报》2008年2月24日,第A01版。沈沉《论啰哩连》,载《南戏国际学术研讨会论文集》,中华书局2001年。饶宗颐《南戏戏神咒啰哩嗹之谜》,载《梵学集》,上海古籍出版社1993年。
|
|