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『簡體書』高校书法专业碑帖精选系列:怀素小草千字文

書城自編碼: 2922502
分類: 簡體書→大陸圖書→藝術书法/篆刻
作者: [中国]胡紫桂 陈阳静
國際書號(ISBN): 9787535678249
出版社: 湖南美术出版社
出版日期: 2016-07-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 24/
書度/開本: 12开 釘裝: 平装

售價:NT$ 135

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編輯推薦:
为高校书法专业学生量身定做。内容全面,版本精良。高清印刷,绝不反光。如对真迹,物美价廉。
內容簡介:
本系列丛书遴选历代经典碑帖共75本,内容全面、版本优良,特选不反光纸张四色高清印刷,并针对读者临帖需要,采用有别于其它同类图书的开本,适合学书者的欣赏学习。本系列丛书主要针对高校书法专业学生,也可用于各类书法教育培训机构及书法爱好者自学使用。
此册为《怀素小草千字文》。
關於作者:
胡紫桂,系中国书协第四届书法发展委员会委员、第五届新闻出版委员会委员、文化部青联中国书法篆刻艺术委员会委员、全国七十年代书家艺委会委员、湖南省书协副主席。
陈阳静,四川大学书法硕士、博士(导师为吕金光、胡抗美先生),现为河北美术学院书法学院院长,中国书法家协会会员。
內容試閱
文字是反映一个民族文明进程最重要的载体之一。从『上古结绳而治』到『圣人易之以书契』,文字的肇始翻开了中华文明新的篇章。在漫长的历史进程中,汉字以独特的书写方式,经历了形态丰富的书体演变与流彩纷呈的书风嬗变。从甲骨文到楷书,从实用书写到艺术创作,汉字不仅作为符号记录着本民族的文化存在,同时又作为图式凝结着本民族的审美思想与审美情感。可以说,一部书法史既是一部关于汉字的历史,又是一部折射着书写者人的内心世界的历史,正所谓 『书为心画』『书如其人』『达其性情,形其哀乐』。因此,从古到今,国人对于书法的重视不言而喻,对于书法的热情更是历久而弥新。
新世纪以来,随着中华民族伟大复兴脚步的迈进,书法艺术也迎来了又一个春天。当前,全国上下各种书法活动、书法展览 『争奇斗艳』;各类书法教育、书法学习『遍地开花』;尤其是书法学科建设日臻完备,书法学高等教育正以前所未有的规模在全国普及起来。书法专业由五十年前浙江美术学院的『一枝独秀』发展到如今全国超过百所院校的『百花齐放』,从而形成了由学士、硕士到博士的相对完备的书法学高等教育培养体系。
相对于传统书法教育中家族相传、师徒授受的局限性,当代书法学高等教育更注重对学科特点与教育规律的把握,尽可能地排除门户偏见,力求于书法学科有全面的认识、深刻的体悟。因此,当代书法学高等教育在教学方式上更具开放性,在教学内容上更具宽广性。这并非薄古厚今,而是社会教育发展趋势的必然。当然,我们不得不承认,在众多的艺术门类中书法艺术可以说是最为保守的,以至于到今天,在面对古人所创造的书法艺术丰碑时,我们仍须仰视。不管愿不愿意接受这个现实,经典它就在那里。所幸的是,我们今天借助于先进的印刷技术,广阔的分享平台,更容易领略到存世经典法书碑帖的『真容』。就此而言,也可凸显今天书法学习的些许优势了。
鉴于此,我们精选了当前全国高校书法学专业教学中一般会涉及的历代经典法出碑帖七十五种,辑成丛帖。本丛帖内容全面、版本优良,特选不反光纸张,采用四色高清印刷,力求还原碑帖原貌。本丛帖主要针对高校书法专业学生,也可供各类书法教育培训机构和书法爱好者使用。


怀素《小草千字文》, 又称《千金帖》, 绢本墨迹, 末有『贞元十五年六月十七日於零陵书,时六十有三』署款,是怀素晚年之作。于右任曾跋:『此为素师晚年最佳之作。』启功先生在《论书绝句一百首》中论述怀素的书法艺术时也提道:『绢本小草千文卷,笔意略形颓懒,盖晚年之迹也。』①从传承上看,当代秉承魏晋『二王』一脉的谢无量、白蕉等人都受到《小草千字文》的影响,而当代草圣林散之的书风更是直接源于此。
笔者对怀素的偏爱,来源于对草书的偏爱,更来源于对怀素《小草千字文》的偏爱。相较于怀素的《自叙帖》,虽然《自叙帖》的个性风格、知名度和影响比《小草千字文》更大一些,但我更喜欢这本《小草千字文》。每个人对艺术的审美都不一样,很多不同风格的作品其实也没有什么可比性,但如果二者非要必选其一的话,我则坚信《小草千字文》所达到的境界要比《自叙帖》高。如果把书法艺术划分成写技法、写风格、写境界三个层面的话,我感觉《自叙帖》还停留在写风格的层面,而《小草千字文》则是怀素晚年心态、心境和人生境界的一种体现。那种含蓄、松透、古淡、从容的气息跃然纸上,形成一个强烈的气场,对于那些能够领悟的人,观此帖真是如饮甘露,久久不能忘怀。
《小草千字文》在整体审美上呈现出的是一种『老境』。中国传统书画艺术有一个标准,即『人书俱老』。这里的『老』不仅指书家的年龄要老,要享高寿以保证有足够的人生阅历来感悟人生、丰富人生,不断提高人生境界,更多的是要把人生的这种『老』转化为作品中自然而然呈现出的『老境』。那么,什么是『老境』呢?

 

 

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