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『簡體書』心宽即喜·包容

書城自編碼: 2917391
分類: 簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 山湖居士
國際書號(ISBN): 9787218108742
出版社: 广东人民出版社
出版日期: 2016-11-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 288/240000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 246

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編輯推薦:
心灵的修炼是每个人都需要进行的,无论身处庙堂还是江湖,生活在繁忙的现代社会,每个人都需要让内心充满宁静,让精神富有营养,才能更容易地感受幸福。心灵修炼、情操培养的图书是具有社会正能量的一类图书,也是值得大力推广提倡的一类图书。
內容簡介:
本书分别从欲引福德财生,先修博爱包容随形就势能方能圆,敞开胸怀汇纳百川容己爱己方能包容天下心胸无量宽大,自然人人交心是非憎爱世偏多,仔细思量奈我何山不转路转,境不转心转松手即是获得,放下就是快乐此身不向今生度,更向何生度此身平常心是道,执著心即魔和包容不等于毫无原则的迁就等方面来论述佛家的观点,阐述包容的智慧。
本书没有干巴巴地说教,而是配以生动又有哲理的故事,使人在轻松的阅读中受到醍醐灌顶般的启发。书内的故事文辞优美,短小精悍,且大多富有禅意,能让人受到深刻启发,增强自己本有的悟性,打通自己阻滞的灵心。
關於作者:
山湖居士
本名赵一凡,字鸿蒙,青年励志作家,喜好佛学,酷爱禅意生活,曾著有《我们身边的禅感悟生活中的禅意和智慧》等佛学类畅销书,深受读者好评。
目錄
第一章 有容,众生可成佛:欲引福德财生,先修博爱包容
包容是抛弃所有无谓纷争后的大彻大悟,是生命与生命之间、心与心之间的默契与交流,也是一种挣脱冷漠世俗的心灵净化。在佛法里,包容是深信因果,是愿力相续,是生感恩心。
包容他人,对人对己的无上福音
气量狭小则多烦恼,气量宽大智慧丰饶
做人要有宽厚博爱之心
做人须有雅量,宽和方能成事
静察己过,勿论人非
原谅别人,也是放过自己
原宥之心,可救沦落之心
虚怀若谷,谦虚低调
不择细流终成浩瀚

第二章 若水,量大则福大:随形就势能方能圆,敞开胸怀汇纳百川
包容是一种能够放下一切的气度,是一种淡定从容的洒脱,是一种俯仰自如的风度,是一种美好的心性,是一种博大的胸襟。人只有真正做到敞开胸怀,汇纳百川,才能不断汲取有益于自身发展的精神养料,拥有虚心静虑的雄浑、浩瀚。
心胸宽大,才能容人
能容下多少人,就能赢得多少人
不去嫉妒别人的优越
能容纳他人的不同观点
尊重他人的个性和习惯
己所不欲,勿施于人
学会理解他人
给别人的错误找个理由

第三章 度己,心宽即喜:容己爱己方能包容天下
世事无常,我们应该成熟地接纳人生的挫折和磨难,因为它们是催促我们成功的动力,尽管伴之我们的有烦恼、痛苦,但我们要学会变换自己看待事物的角度,将坎坷当做挑战,铲除自己心中的杂草,容己爱己方能包容天下。
给心灵一个休憩的港湾
有缺陷,就要勇敢面对
坚信一切都会过去
给自己一个机会,永远不要放弃自己
铲除心中的杂草
有一个位置是适合自己的
包容些,幸福就在你的身边

第四章 容人,不恕众生是苦自己:心胸无量宽大,自然人人交心
境由心生。在生活中,我们对许多事情的看法都受到自己心态的影响,许多烦恼也是因为对外界太过苛求而产生。当我们用一颗惆怅之心来面对他人时,生活就会变得悲戚;当我们用一颗宽容的心来面对他人时,他人却会对我们报以微笑。对别人宽容也是对自己宽容,有容人之量,自然是识大体、顾大局的人。
心中宽和,则世界和乐
包容是非,就是天堂
原谅比指责更有效
做事要懂得给别人留余地
原谅别人就是放过自己
心无芥蒂,坦然面对他人的评价
理解别人的苦处,包容无心之失
狭隘偏执是谬误,凡事多想七分好
放下仇恨,宽恕伤害过你的人

第五章 看破,般若莲花处处开:是非憎爱世偏多,仔细思量奈我何
看破是智慧,看破是功夫。《金刚经》上有:凡所有相,皆是虚妄,亦有一切有为法,如梦幻泡影之说。若我们真正将世事纠纷看破,我们就不再执著了;如我们真的将红尘纠葛看破,我们就不再计较了。
在顺境中修行,永远不能成佛
感谢给你逆境的众生
熬过黎明前的黑暗
唯走坎坷路,方成坚定心
包容不完满,才能获得完满
看淡生活中的不平事
不要强求,万事顺其自然
一切不幸都只是一个过程

第六章 变通,苦乐只在一念间:山不转路转,境不转心转
变通是包容的一种特殊形式。善于变通的人,能在荒山中找到翠绿的山林,获得一次重生;善于变通的人,能在死水的尽头看见澄澈的活流,创造一个新局面。对于善于变通和心怀包容心的人来说,这个世界上不存在困难与险阻。
变通是包容的另一种境界
审时度势,用豁达的心胸包容变化
忍辱是从容,退让更见达观
以柔克刚,四两也可拨千斤
吃亏是福,变通待物
换个角度看问题,不要迷信于一种思维
不要什么事情都硬扛,要懂得迂回制胜
头脑放灵活,做吃回头草的好马

第七章 放下,刹那花开:松手即是获得,放下就是快乐
学会放下,是一种生活的智慧;放下,是一门心灵的学问;放下,是一种解脱。人生在世,有些事情是不必耿耿于怀的,有些东西是必须清空的。只要你愿意,没有什么是放不下的,该放下时就放下,你才能够腾出手来,抓住真正属于你的快乐和幸福。放下是一种收获,也是一种快乐。
心宽体胖,有容乃大
有求皆苦,无欲则刚
不舍一粒种子,哪得一村花香
拿起是负累,放下是超然
看淡得失,不完美才是人生
放下过去,才能重新开始
天下本无事,庸人自扰之
放下情执,才能得到自在
一念放下,万般自在

第八章 修心,可纳三千世界:此身不向今生度,更向何生度此身
人身难得今已得,佛法难闻今已闻。此身不向今生度,更待何生度此身。能够投身为人是前世修行的福分,人生短暂,珍惜今生来之不易的因缘才不负此行。大千世界,人生百态,挫折困苦常有,恩怨情仇常有,欲望与抉择常有,为人修心,胸怀广阔,方能容万物,方能安平生。
不是别人让你痛苦,而是你的修养不够
安贫乐道,人生要懂得退步法
把自己看低一些,才能离成功近一些
忘却痛苦才能容纳幸福
放大承受的胸怀
人誉之一笑,人骂之一笑
一日三省,时刻关照自我
为自己找到落脚的净土
跳出框架人生,更客观地看自己

第九章 自在,平静喜乐只在方寸之间:平常心是道,执著心即魔
不要抱怨上天的不公,更不要有怀才不遇的怨天尤人;不要因为欲望得不到满足而满腹牢骚,更不要因为偶尔的成功而轻狂。平常心,它可以使我们在沉迷贪欲时清醒,在郁郁寡欢时振作,它让我们拿得起放得下,让我们保持一颗纯真的心。
事能常足心常惬,人到无求品自高
修行要甘于淡泊,乐于寂寞
要改变生活,先改变心态
包容些,生活自然会滋润
看淡名利,在喧嚣中突围
打断妄念,顺其自然
得之淡然,失之坦然
学会珍惜眼前的快乐

第十章 止步,提放自如不必执著:包容不等于毫无原则的迁就
天空是包容的,包容阴晴雨雪、风云雷电;大地是包容的,包容草木花藤、虫鸟兽石;海水是包容的,包容鱼虾蟹贝、盐沙瑚礁。然而,天空无法包容无尽头的污烟,大地无法包容无穷尽的垃圾,大海无法包容无节制的石油泄漏
把握包容的限度
没有原则的包容只能害人害己
包容不是姑息迁就
包容不等同于包庇
忍让要有分寸
包容不是怯懦
要懂得包容,也要懂得拒绝
别让包容成为放纵自己的理由
內容試閱
包容他人,对人对己的无上福音
包容,对有些人来说,是一个比较抽象的词语。因为在他们的字典中,这是一个极具挑战性的坎儿。很多时候,人们能够容忍他人的固执己见、自以为是,却很难容忍他人对自己的恶意污辱和致命攻击。然而,如果一个人愿意深信因果、认命认账,以感恩的心去对待给自己逆境的人,那么就真的算是达到了包容的境界。
懂得包容的人通常都会拥有一颗平静坦然的心,其实就只在那拈花一笑间,人世间的很多事情都会更改其原有的运行轨道,一抹微笑、一种释然,皆可令众生成佛。对他人的包容,其实也是自己的升华。包容代表着仁慈和博爱,代表着广阔的胸怀,它就像一道美丽的风景线,映衬出世人灵魂中的冲动、自私和丑陋。当我们学会了包容,也就会慢慢远离痛苦、愤怒和绝望。
就像我们所面对的一切,生存本就无需竞争,都是自己应当面对和承受的。面对生活,人们应当学会随缘而做,秉承一颗包容的心去面对世间万物,只有拥有尽释前嫌和以德报怨这种包容感恩的态度,才能使这个世界少一分仇恨,多一分祥和。而对他人的包容,其实就是对人对己的无上福音。
静慧师太要为一所孤儿院募款,故专门拜访一位吝啬的富翁。然而由于股票跌停,富翁的心情相当不好,所以便将所有的怒气全部撒在了静慧师太的身上,最后富翁挥手打了静慧师太一记耳光。面对这样的羞辱,静慧师太不还手也不还口,只是面带微笑,泰然自若地站着一动不动。这下使得富翁更为恼火,骂道:怎么还不滚?
静慧师太说:我来这里的目的,是为孤儿募款,我已经收到您给我的礼物,但是他们还没有收到礼物!
富翁被静慧师太的态度震住了,颇为感动,之后的每个月他都会亲自送钱到孤儿院。

【感悟】
古人云:有容乃大,一如大海。正是因为海洋能够大度地接纳所有的川泽、小溪、江河,它才能拥有它最壮观的辽阔和豪迈。天称其为高者,以无不覆;地称其为广者,以无不载;日月称其明者,以无不照;江海称其大者,以无不容。大肚能容,容天容地,于己何所不容;开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑。笑东笑西,笑南笑北,笑来笑去,笑自己原无知无识;观事观物,观天观地,观日观月,观来观去,观他人总有高有低。大千世界,日月轮回,时事境迁,人心思变。
所以,于己要多责,责己无知无识;于人要多赏,赏人有高有低。人生若有了这种包容的气度,才能闲庭信步笑看花开花落,泰然走过四季。
美国前总统林肯在竞选成功之后,曾准备启用一名反对过自己的政客,遭到同僚们的一致反对。然而,林肯对他的部下这样解释说:把敌人变为自己人有什么不好呢?我这样做既可消灭一个敌人,又会多得一个朋友
要想得到别人的包容、理解和尊重,首先就必须先学会包容、理解和尊重别人。佛法认为:对众生有包容之心,不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己,因为众生是一体。
正所谓:金无足赤,人无完人。每个人的出身不同、经历不同、习性不同、心境不同、环境不同、觉悟不同,这就意味每个人都有自己的优缺点,也会对不同的事物产生不同的看法。如果人都能够以一颗包容的心去对待身边的人或事,那么就可获得一种超越世俗的从容和洒脱。
懂得包容的人总是能活得随缘自在、轻松自如;懂得包容的人总是把自己放在最低、最平凡的位置上。所以包容是一道温暖祥和的慈光,可以融化久封的冰川;包容是一双充满智慧的眼睛,让人看到一个春光明媚的世界;包容是一股潺潺的甘露法水,滋润久旱干涸的心田;包容是坚硬无比的金刚不坏之觉悟,能挡住利箭般的流言蜚语;包容是一把能承担如来家业的曼陀罗华巨伞,可以遮住狂风暴雨般的致命攻击;包容是一剂化解矛盾的甘露丸、解脱丹,可以让法界一切众生安定和谐。

【包容的智慧】
惟宽可以容人,惟厚可以载物。当我们用包容心真诚地去布施一个微笑时,便可化解人与人之间的许多怨恨和矛盾。当我们能以感恩的心去包容别人对我们所做的一切时,自己也能在这种释然的轻松中享受到前所未有的快乐。


气量狭小则多烦恼,气量宽大智慧丰饶
激情绽放的紫罗兰忽然遭遇了粗鲁的践踏,然而,它却将芬芳留在了那双脚上。这就是包容。相对于芬芳来说,紫罗兰的豁达宽容留给人们的记忆更长久。每个生命都可能会遭遇不可预测的挫折,心量狭小的人会被烦恼缠身,心量宽大则能获得丰饶的智慧。荷兰哲学家斯宾诺莎曾经说过:不要哭泣,不要愤怒,要去解决。如果人们只懂得停留在让自己苦不堪言的表层,那么他们就永远都逃脱不了烦恼的囚禁。
小和尚离开师门,依照师傅教导独自下山寻找禅机。途经一棵椰子树,一只猴子从上面丢了一个椰子下来,恰好打中了他的头部。小和尚摸了摸肿起来的头,然后把椰子捡了起来,喝椰子汁,吃椰子肉,最后还用椰子壳做了一个精致的碗。

【感悟】
生活的下一秒是你永远都预测不到的未知。它将会发生什么,会产生怎样的影响,这些都取决于人们的心量。一个人的心胸能承载多少东西,他就能承载多少智慧,而当一个人的内心什么都容纳不下的时候,他有的只能是无尽的烦恼。
故事中的小和尚如果只一味地埋怨猴子的可恶,委屈头部的疼痛,他将会一直困在自己布下的牢中。
时间的刀刻不会因为任何人的不满、愤怒和委屈而停止,加剧疼痛的始作俑者始终是那些不肯放宽心态、不肯包容万物的人。
她的名字叫杨慧,生活在一个小县城里,她在出生8个月时,便被病魔夺去了健康的躯体,下肢全瘫,右手肌肉严重萎缩,仅左手能稍作活动,成为一个只能坐在轮椅上生活的女人。
可是就是这个女人,在她18岁时,开始独闯世界。起初,她靠着摆五分钱一本的小人书地摊艰难地维持着自己的生计。渐渐地,她开始不满足于现状,经过自己的不懈奋斗,最后她成功地拥有了一家大书店。
在经营了10年书店之后,她有了一些积蓄。30岁时,杨慧办起了县城里第一家私人幼儿园。其后,她全身心投入教育中,规模也逐渐扩大。
在她38岁时,连续创办了县里、市里第一家特殊教育学校。四年下来,使近百名残疾、弱智少儿入学,如今仍有53名在校学生。
后来,她又创办了集小学、初中、高中于一体的以她的名字命名的实验学校。很多人慕名而来。杨慧从来不认为自己是不幸的,相反,她认为自己很幸福。

【感悟】
有这么一句话:每个生命都是被上帝咬过一口的苹果,至于那些有缺陷的人,只是上帝格外偏爱他们而已。生活中有很多像杨慧这样有身体缺陷的人,但是有些人可能一生都活在烦恼、痛苦之中,因为他们无法走出困惑,无法忍受生活的苦难。然而,无论他们多么痛苦,残缺的身躯都不会因为他们的可怜而出现怜悯的奇迹。
这也告诉人们,烦恼由心生,心胸狭小会使自己永远愁眉不展。如果人们都能够像杨慧那样用一颗容纳之心去面对生活的坎坷,那么获得大智慧的同时,美好的明天也会向你招手。

【包容的智慧】
包容本身就是一种大智慧,敞开心胸,斩尽烦恼丝,微笑面对所有的不平与坎坷,人们就会发现自己的认知都慢慢得到了升华,待人接物的视角也逐渐发生转变,而自己的人生也随之出现更多的晴天。

 

 

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